FINANCE ETHIQUE & SOLIDAIRE |
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QUEL MARCHÉ POUR LA FINANCE ISLAMIQUE EN FRANCE ? Près de la moitié des musulmans pourraient être séduitsARTICLE PARU DANS LA REVUE BANQUE n° 704 - JUILLET AOUT 2008
"Pour la première fois en France, une enquête a été menée pour quantifier le marché potentiel de la finance islamique en banque de détail. Jusqu’alors les seules données disponibles sur le vieux continent concernaient la Belgique. “47 % des musulmans vivant en France seraient intéressés par un contrat d’épargne et 55 % par des emprunts qui respectent l’éthique islamique”. C’est ce que révèle une enquête réalisée par l’IFOP et commandée par l’IFAAS, un cabinet de conseil britannique spécialisé en finance islamique et l’AIDIMM, une association de musulmans à la recherche de solutions alternatives aux crédits bancaires classiques. Au travers d’un panel de 530 musulmans composé de toutes les catégories socioprofessionnelles dont plus d’un tiers de cadres supérieurs,
l’étude estime qu’à ce jour près de 500 000 personnes d’origine musulmane “seraient très intéressées par des emprunts bancaires respectant la charia”, la loi islamique.
UN MARCHÉ POTENTIEL DE 4 MILLIONS DE MUSULMANS
De plus, ces derniers seraient “certainement ou probablement prêts à accepter un surcoût par
rapport à un crédit classique”. D'après la démographe Michèle Tribalat, et sur les bases de données empiriquement collectées par l'IFOP, la population d'origine musulmane en France est estimée à 3,7 à 4,1 millions, les statistiques ethniques n' étant pas autorisées sur le sol français. Certes, les 500 000 personnes intéressées ne représentent que 10 % de cette population mais la finance islamique est encore un produit abstrait. En Grande-Bretagne, en 2004, lorsque l'Islamic Bank of Britain a démarré, le marché était aussi estimé à 500 000 clients. Aujourd'hui elle compte 50 000 clients pour ses produits “charia”. HSBC Amanah, la branche islamique du groupe sino-britannique, en a 300 000. Le marché français pourrait être une manne, et pas seulement pour les musulmans pratiquants. Souvent les immigrés de deuxième voire de troisième génération peuvent voir dans la finance islamique un moyen de garder un point d'ancrage avec leurs origines. Pour la viande halal, par exemple, qui est aussi un produit de consommation, une bonne partie des 62 % de musulmans qui ne consomment que ce type de viande ne sont pas pratiquants (source : IFOP) ! À lire également, en page Produits, le premier lancement d'une offre “charia compatible” sur l'île de La Réunion ." ARTICLE PARU DANS LA REVUE BANQUE n° 704 - JUILLET AOUT 2008 http://www.revue-banque.fr
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L'étude de marché a été menée conjointement par AIDIMM et IFAAS. Si vous souhaitez recevoir le rapport complet, vous pouvez nous contacter par mail contact@aidimm.com ou téléphone au 06 25 44 05 70
Introduction aux principes de la finance islamiqueLa finance islamique est souvent présentée de manière réductrice comme une finance qui interdit le Ribâ (usure, intérêt). Pourtant cette finance se veut avant tout équitable puisqu'elle est essentiellement fondée sur le principe du partage des pertes et des profits.Recherche de solutions sans frais d'intérêts bancairesNous allons ici passer en revu les solutions existantes qui peuvent sous réserve de certains aménagement convenir au principe du « Free interest ». Nous avons volontairement passé sous silence deux types de ventes sans crédit bancaire que sont le « Crédit propriétaire » avec transfert différé de propriété et la vente en Viager.Free Online Poll Powered By MicroPoll Email Marketing Powered By ContactPro |
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