Né dans une famille chrétienne de l’ouest, Pierre avait fait de brillantes études qui l’ont conduit à réussir le difficile concours de l’école des chartes, comme Geneviève qui devint sa chère épouse. Pierre s’engagea dans le syndicalisme chrétien auprès de Jean Bornard et de Jacques Tessier au lendemain de la scission qui opposa les partisan de l’abandon du sigle C(hrétien) et ceux qui n’en voulaient plus. Ce n’était pas un choix facile notamment pour un père de famille qui sacrifiait une belle carrière au service de l’Etat à une option militante sans beaucoup de garantie matérielle.
Il s’était spécialisé dans les questions de la famille et représenta longtemps pour la CFTC au Bureau International du Travail, les caisses d’allocations familiales .On apprit à connaître lors des sessions annuelles à Genève le sérieux du représentant français.

Par ailleurs dans les années 1970 il fonda Evangile et Société dont il devint président. Leurs premiers travaux parurent en 1979, c'est-à-dire à un moment où la doctrine sociale de l’Eglise , en dépit de documents remarquables comme « Populorum Progressio »(1967) et la « Lettre au Cardinal Roy (1971) , n’étaient plus que des trésors que l’on avait enterrés.
En 1983 un séminaire fut organisé à Paris par Evangile et Société sur le thème : Christianisme et socialisme . Jean Paul II venait de publier successivement trois encycliques : Redemptor hominis (1979) ; Dives in Misericordia (1980) et Laborem exercens (1981) qui relançaient la doctrine sociale de l’Eglise à laquelle les évènements de Pologne et l’épopée de Solidarnosc(1981) donnaient un prestige inattendu face au défi communiste et même aux socialistes qui continuaient à se réclamer de Marx.
En octobre 1986 ,une université volante pour l’enseignement social fut fondée par une dizaine de syndicalistes et d’universitaires à Cologne, Pierre fut élu président . Depuis plus de 20 ans cette « université volante » devenue Association Internationale pour l’enseignement social chrétien (AIESC) porte des fruits . C’est dans ces circonstances que l’auteur de ces lignes a rencontré Pierre et son épouse Geneviève.
Pierre était un homme intelligent et convivial . Son amitié avait quelque chose de sûre comme ses convictions. Dans sa vie familiale comme dans ses rapports avec l’extérieur , l’humilité mêlée d’humour était au rendez-vous . Il y avait chez lui beaucoup de perspicacité et aussi une émotivité qui touchait le cœur si bien qu’il suscitait la sympathie même chez des opposants. Pierre était un homme heureux et la vie des hommes ici-bas a besoin de témoins du bonheur . Il est vrai que Geneviève était là pour le rendre possible, sans oublier leurs enfants et petits enfants.
Ceux qui ont bénéficié de son amitié savent ce qu’ils perdent, mais avec un croyant aussi convaincu et cohérent que Pierre il y a eu une réponse à cette tristesse : sa Patrie de chrétien était sa destination fondamentale . En participant chaque jour à la messe avec Geneviève, il se préparait aux Epousailles de l’Agneau et c’est lui qui nous y attend aujourd’hui.