En cette fin d'année, il est temps de réfléchir sur nous-m^mes et à ce qui nous entoure. On ne peut s'empêcher de réfléchir à cette situation de crise qui sévit autour de nous

" On se rend bien compte qu'en Occident du moins, la crise est à la racine une crise de la vision de l'humain" comme le souligne Mgr Roland MINNERATH, l'archevêque de DIJON dans sa lettre pastorale du 8 décembre 2011.
Les désordres économiques que chacun peut constater n'en sont que la conséquence.Notre Epoque glorifie l'Individu, le plaçant trop avantageusement sur un piédestal. Il y a l'Enfant- Roi, le Consommateur Rayonnant et Insatisfait et le Citoyen Spectateur et Assoupi. Cette vision démoniaque et destructrice où règne sans partage l'Homo oeconomicus aboutit à un homme désincarné et livré à lui-même. Sans liens avec son histoire et sa géographie, sans liens avec le Ciel et la Terre.
A l'approche des fêtes de fin d'année qui nous permettent de réfléchir davantage sur nous-mêmes, je tenais à mettre en évidence deux femmes de notre temps qui restent des témoins vivants des dérives prométhéennes de l'Homme moderne.

IL s'agit de Geneviève de GAULLE et de Germaine TILLION.
Le destin a fait qu'elles se sont rencontrées improbablement dans un camp de la mort tristement dénommé RAVENSBRUCK pendant la Deuxième Guerre Mondiale, toutes deux victimes des bourreaux nazis.
Dans son livre, " la traversée de la nuit", la nièce du Général de GAULLE raconte avec sa simplicité les horreurs qu'elle a endurées. Dans le passage que je vous invite à lire, elle puise une énergie que l'on ne peut soupçonner tant étaient grandes ses souffrances physiques et morales . Sa foi et son espérance en l'Homme lui ont permis d'exister et de survivre aux camps de concentration.

Il y a un paragraphe à ne pas manquer dans ce livre, très court mais éblouissant. C'est en page 18/19.
" Tandis que nous marchions en titubant de fatigue entre les baraques sombres, sur le sol noir de scories, m'obsédait la certitude que, bien pire que la mort, c'était la destruction de notre âme qui était le programme de l'univers concentrationnaire.
Dès lors, qu'importait l'exécution prochaine ?
Pendant 9 mois j'ai lutté pour ne pas céder au désespoir, garder le respect des autres et de moi-même.
Non, Dieu n'était pas absent, il éclairait le beau visage d'Emilie TILLION i[( la mère de Germaine TILLION ), la vieille Maria, Mère Elisabeth rayonnaient de sa lumière.
Nous allions le prier en cachette, derrière une baraque, avec une religieuse orthodoxe russe, ancienne et ardente révolutionnaire, Mère Marie, que l'épreuve portait à la plus haute contemplation.
Il fallait que dans ma cellule j'essaie pauvrement d'être dans leur sillage. Mais à aucun prix je ne voulais me séparer dans ma prière des plus misérables, celles qui volaient le pain, nous battait pour la distribution de soupe, ou, pire gisaient dans un coin avec leur vermine et leurs souillures.
Elles nous renvoyaient l'image de ce que nous étions si près de devenir, et je devais partager leur humiliation, comme la fraternité et le pain.