PSYRESO INFO http://www.wmaker.net/psyresoformations fr 2008-05-17T06:15:50+01:00 tag:www.wmaker.net/psyresoformations,2008:rss-910037 Annuaire des Psychothérapeutes de Psyreso Sun, 13 Apr 2008 14:45:00 +0100 fr Annie Rapp Annuaire des Psychothérapeutes de Psyreso (2008)


Madame Ulrike Senicourt.
Profession : Psychothérapeute
Adresse : .53 rue Erlanger
75016 PARIS
Téléphone : 01 46 51 85 11
E-mail : icki@wanadoo.fr
Pratique: Sophrologie, Hypnose, PNL , EMDR

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Madame Brigitte Prieux
Profession : Psychothérapeute
Adresse : 66 rue de la Pompe
75016 PARIS
Téléphone : 06 81 66 54 61
Pratique : PNL. EMDR. Hypnose Clinique et Eriksonienne

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Madame Claire Cavecchi
Psychothérapeute
Adresse : 7 boulevard Magenta
75010 PARIS
Téléphone : 01 34 12 40 65 et 06 15 24 15 95
e-mail : claire.cavecchi@gmail.com

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Madame Marie-Odile Bertrand
Profession : Psychologue, Psychothérapeute
Adresse : 41 rue d'Orgeval
78580 LES ALLUETS-LE-ROI
Téléphone : 06 71 58 29 25
e-mail : marieodilebertrand@wanadoo.fr

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Monsieur Christophe Adrien
Profession : Psychothérapeute
Adresse : 14 rue des Saints-Pères
75007 PARIS
Téléphone : 06 20 74 83 48 et 01 42 60 20 50
Pratique : Thérapie psycho-corporelle. Analyse psycho-corporelle.
Gestalt. Danse-Thérapie. Rebirth

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Madame Nadine Deschassines
Profession : Psychothérapeute
Adresse : Résidence Elysées Alma
94170 LE PERREUX SUR MARNE
Téléphone : 01 43 24 55 19 et 06 07 69 99 41
e-mail : nadine.deschassines@wanadoo.fr
Pratique : Travail sur l'Identité, la Confiance et l'Estime de Soi.
Psychogénéalogie

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Madame Marie-Rose Paillère
Profession : Psychothérapeute
Adresse : 8 place Charles de Gaulle, esc J
78400 CHATOU
Téléphone : 01 30 71 53 26 et 06 08 31 82 30
e-mail : marie-rose.paillere@club-internet.fr

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Madame Géraldyne Prévot
Profession : Psychothérapeute
Adresse : 14 rue du Roi de Sicile
75004 PARIS
Téléphones : 0147834365 et 0613220667
E-mail : geraldyneprevot@noos.fr
Site Internet : www.geraldyneprevot.com
Pratique: PNL - Hypnose Ericksoniènne - Individuel et groupe -
Groupe de Paroles pour les femmes.

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Mr Daniel Doisy
Profession : Psychothérapeute
Adresse : 40 rue Poussin
75016 PARIS
Téléphone : 01 48 28 24 15 et 06 07 57 36 00.
e-mail : danieldoisy@wanadoo.fr
site Internet : www.msdoisy.fr
Pratique: Méthode Camilli (Entretien Guidé, Massage Sensitif,
Analyse de rèves, etc.)

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Jean-Michel Nissou
Psychothérapeute
Adresse : 12, rue de la Tourelle
45390 Puiseaux
mob: O6 82 48 67 81
e-mail : jeanmichel.nissou@free.fr
Pratique : PNL et hypnose.
]]> http://www.wmaker.net/psyresoformations/index.php?action=article&numero=433 tag:www.wmaker.net/psyresoformations,2008:rss-901819 Publication du Rapport 2007 de la Miviludes sur les dérives sectaires Fri, 04 Apr 2008 08:38:00 +0100 fr Annie Rapp "Désormais la demande est beaucoup plus matérielle"
par Jean-Michel Roulet, président de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes)


Source Nouvel Obs


Emmanuelle Mignon, directrice du cabinet du président de la République, a estimée qu'"en France, les sectes [étaient] un non-problème". Qu'en est-il réellement ?

- La réalité est que les dérives sectaires restent un problème majeur de notre société. Elles continuent d'engendrer des victimes. Tant qu'il y aura des victimes, l'Etat devra rester à leurs côtés pour faire en sorte qu'elles obtiennent réparation et que leur persécuteurs soient jugés et condamnés. L'Etat ne doit pas laisser à la seule sphère privée le soin de soutenir et aider des victimes des sectes. Il manquerait à ses devoirs.
Les dérives sectaires finissent bien souvent par atteindre le tribunal pénal, mais il persiste des pratiques très dangereuses qui ne troublent pas l'ordre public, et ne peuvent êtres poursuivies par un tribunal. Il ne faut donc pas limiter le nombre de victimes aux plaintes déposées.

Quelles sont les principales évolutions, au niveau des pratiques sectaires, depuis le premier rapport de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) en 2003 ?

- Il existe deux grandes différences. L'offre sectaire a évolué en réaction à la demande. Il est difficile de concevoir une diversification de l'offre sans que la demande ne soit liée. Au début, la demande était essentiellement de type spirituel, métaphysique, ésotérique ou encore religieuse. Lorsque les sectes étaient attaquées en justice, elles estimaient que l'on portait atteinte à la liberté religieuse, à la liberté de conscience.
Désormais la demande est beaucoup plus matérielle. Il s'agit d'une demande en terme de santé, de coaching, de soins et de thérapies alternatives. Aux grands mouvements transnationaux, sorte de supermarché de l'offre sectaire, ont succédé une myriade de petits artisans, d'épiciers du sectarisme, des bricoleurs de quartiers, qui pratiquent exactement les mêmes méthodes que l'on peut résumer en trois axes : séduction, destruction et reconstruction de l'individu.
Ils exercent une emprise psychologique et financière basée sur les mêmes formules qu'auparavant. Sur le fond, les méthodes et techniques n'ont pas réellement évolué. Quant au résultat, il n'a pas changé non plus, puisqu'il existe toujours des victimes qui perdent leur argent, leurs illusions, leur santé et leur famille ; et des familles que l'ont retrouvent très souvent désemparées.

Que sont ce qu'on appelle les "faux souvenirs induits" ?

- Le rapport pointe l'accent sur les dérives psychothérapeutiques et le cas des faux souvenirs induits. Cette technique n'est pas nouvelle puisqu'elle fut utilisée aux Etats-Unis dès la seconde moitié du XXe siècle et en Belgique à partir des années 70 avec le père Cornelis et son groupe appelé "La famille de Nazareth", puis "Le Haut de Saint-Erme".
Elle est mise en oeuvre par des thérapeutes charlatans dans le cadre d'un réseau ou à titre individuel. Elle résulte de techniques d'auto-suggestion ou d'une influence qu'exercent certains thérapeutes sur leur patient en leur expliquant que certains de leurs souvenirs sont enfouis, que des mécanismes inconscients refoulent ces souvenirs désagréables, et que leurs problèmes d'aujourd'hui résultent des traumatismes du passé.
La dérive sectaire intervient lorsque les thérapeutes soufflent et insufflent les réponses dans l'esprit du patient jusqu'à ce qu'il se les approprie et qu'elles deviennent pour lui une évidence. Le syndrome du faux souvenir est le fait de praticiens qui réduisent les difficultés de leur patient à des souvenirs occultés souvent depuis la prime enfance, de maltraitances telles que l'abus sexuel (viol, inceste) dans l'entourage familial. Leur but est simple, il s'agit de fidéliser le patient à l'aide d'un soutien moral et de lui soutirer un maximum d'argent en devenant leur seul repère, après avoir facilité la rupture entre le patient et sa familles.
Aux Etats-Unis, entre 1967 et 1987, le nombre de cas de faux souvenirs induits est passé de 160.000 à 1.700.000 .
En France, ont dénombre 200 cas de familles déchirées par des phénomènes de faux souvenirs induits. La population la plus touchée par ces pratiques est celle des femmes dont l'âge moyen est de 33 ans avec un écart de 19 à 52 ans. Ces souvenirs resurgissent 20 où 30 années après l'inceste présumé, et c'est ainsi que beaucoup de pères ou de grands-pères se sont retrouvés emprisonnés. Au départ, la justice n'avait pas compris le phénomène, mais elle est dorénavant beaucoup plus vigilante sur la question.

Quel est le rôle du rapport annuel de la Mivuldes ? A-t-il une valeur juridique en cas de plainte de victimes ?

- Le rôle du rapport de la Miviludes est double. Il est de rendre compte de notre activité annuelle et d'informer le publique des dérives sectaires. En cela nous avons à charge de décrire le phénomène et avons un impératif de prévention et d'évaluation des problèmes liés aux sectes. Nous avons pour mission de coordonner la qualité préventive de tous les services et de nous assurer que le dispositif de répression effectué par la police et la justice fonctionne bien.
Nous veillons à ce que les victimes soient indemnisées et que les coupables soient punis, même s'ils habillent leurs agissements derrière la respectabilité des libertés de conscience, de religion, voir de philanthropie, alors qu'ils ne sont mus que par l'appât du gain, la possession et le pouvoir. Ce rapport n'a pas force de loi, mais peut avoir valeur d'appréciation et d'information pour permettre au magistrat de forger son intime conviction.

Interview de Jean-Michel Roulet par Sélim Batikhy
(le jeudi 3 avril 2008)

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Commentaires

Hocine Les véritables pensées induites : dans médiabolisa
Question simple alors:
Pourquoi la manipulation mentale se retrouverait elle que dans les minorités religieuses ???
Et les autres religions en sont elles imunisées ?
La "séduction", la" destructuration" et la "restructuration selon les normes groupales" sont selon des observateurs objectifs des étapes qui se retrouvent aussi chez beaucoup de personnes qui veulent s'intégrer dans un groupe: entreprise, parti, équipe sportive,armée, troupe etc... !
Plus l'engagement est fort dans un groupe et plus ces trois phases sont intenses.
Or comme les nouvelles générations ont moins l'esprit d'engagement contrairement aux soixante-huitards on se rend bien compte que tous les systèmes (politiques et religieux) s'éfritent...Alors voilà le bouc émissaire
Cela est mal venu en ce moment pour les autorités françaises de persécuter les témoins de Jéhovah qui en sont la cible à l'image des autorités chinoises qui veulent diaboliser le falung kung ...
La France est mal placée pour donner des leçons


Annie : Attention …
Il est heureux que le phénomène des ces faux souvenirs induits ait été repéré et dénoncé, ils a mis en cause des pères et des familles et a crée beaucoup de souffrance.
N'oublions pas cependant que les victimes d'inceste et de maltraitance dans l'enfance existent bel et bien. Sans les induire ni les chercher, de tels souvenirs sont fréquemment dévoilés dans les cabinets des psychothérapeutes et souvent dès le premier entretien, suivant mon expérience.
Il ne faudrait pas que la publicité faite par la Miviludes sur l'existence des faux souvenirs induits renvoie au silence ces victimes et permettent aux avocats de leurs abuseurs pervers de les dédouaner aisément devant les juges.
Annie, psychothérapeute.


]]> http://www.wmaker.net/psyresoformations/index.php?action=article&numero=432 tag:www.wmaker.net/psyresoformations,2008:rss-900242 Un chatterbot psychologue 'Mindmentor' élaboré par Richard Bandler (PNL) Wed, 02 Apr 2008 15:43:00 +0100 fr Annie Rapp MindMentor ne fonctionne pas à l'aide d'une base de données permettant de trouver automatiquement une solution après analyse des symptômes du sujet, comme le ferait un système expert médical. Non, en fait, “par des questions intelligentes, Mindmentor s'adresse aux ressources inconscientes du patient. Avec l'aide de ses collègues RoboRorschach (test projectif) et ProvoBot (humour provocateur), MindRobot peut proposer une solution ou une nouvelle perspective en l'espace d'une heure”, clament ses promoteurs.

Les deux créateurs du programme auraient soumis leur système au test de 1600 utilisateurs et 47% en auraient été satisfaits dès la première consultation.

MindMentor n'est certainement pas le premier robot psychologue. Le mariage bizarre entre l'informatique et la psychothérapie est célébré régulièrement depuis les années 60, lorsque Joseph Weizenbaum créa Eliza, le premier programme psychothérapeute. On raconte que la secrétaire de Weizenbaum aimait d'ailleurs entretenir de longues conversations avec Eliza, sans pour autant ignorer qu'il s'agissait d'un bot…

Pour son créateur, ce programme n'avait d'autre ambition que montrer les limites du test de Turing (l'idée que la seule manière de décider de l'intelligence d'un programme tient à sa capacité de faire croire à un interlocuteur qu'il est humain). Mais son élève Kenneth Colby, qui créa de son côté Parry, le premier programme paranoïaque (il se mettait à parler de la mafia si on tapait le mot “spaghetti”) voyait réellement dans ce type de “chatterbot” de possibles applications sérieuses en psychothérapie. Il créa d'ailleurs par la suite le logiciel au titre programmatique “overcoming depression” (”Vaincre la dépression”).

Restait à voir comment fonctionne MindMentor, ce que nous avons fait lors d'une session d'une heure. Première impression, le programme n'est effectivement pas plus sophistiqué qu'Eliza, peut-être même moins, mais ce n'est pas très grave : en effet, il ne se conduit pas comme un “chatterbot” traditionnel, qui essaie de simuler une conversation réelle. Il reprend effectivement des extraits de nos propos dans le texte, mais il ne cherche pas à faire croire qu'il les comprend. En fait, le patient est invité à suivre une procédure, un scénario au cours duquel il va lui être demandé de verbaliser, de manière à chaque fois plus précise, comment il se sent par rapport à un problème et sa solution. Le programme se contente de “resservir” ces verbalisations pour pousser le sujet à élaborer, préciser et étendre leur contenu. Le “RoboRorschach”, qui vient parfois en aide au MindMentor, propose à l'utilisateur de laisser parler son inconscient à la vue de diverses images, lui demandant ce que ces dernières lui suggèrent. Il ne fournit aucune interprétation, contrairement au “vrai” test de Rorschasch, dans lequel les réactions d'un patient sont censées donner des précieuses indications permettant au psychologue de formuler un diagnostic. Quant à Provobot, son rôle essentiel consiste apparemment à lancer des insultes à intervalles réguliers, donnant ainsi corps au scepticisme du consultant, avec des réflexions du genre “eh MindMentor, tu espères vraiment aider un gars aussi nul avec des solutions aussi simplistes ?”.

Au final, on n'apprend pas vraiment quelque chose de nouveau sur soi, mais c'est vrai que suivre le scénario permet de mettre de l'ordre dans ses idées, et c'est assez appréciable.

Plus qu'à une conversation avec un psychologue, on a donc affaire à une espèce de manuel interactif pour résoudre soit même ses problèmes, à la manière d'un “livre dont on serait soi-même le héros”. Le système fonctionne un peu comme ces innombrables bouquins de développement personnel qui se multiplient dans les librairies. Mais force est toutefois de reconnaitre que le fait de s'engager dans une procédure interactive pousse le lecteur à s'investir plus profondément que lors de la simple lecture d'un livre de PNL, par exemple.

On pourrait donc classer plus aisément MindMentor dans la catégorie des logiciels d'aide à la décision. Plus qu'à Eliza, sa combinaison de technique interactive et de divers scénarios fait penser à Mind Mirror le “jeu” de Timothy Leary, pape du LSD et des hippies, qui avait en 1985 élaboré son logiciel psychologique, à mi-chemin entre le questionnaire de personnalité et le jeu de rôle. MindMirror ne reposait pas sur la PNL, mais était largement basé sur le “diagnostic interpersonnel de la personnalité” élaboré par Leary à Harvard dans les années 60.

A quel avenir est promis un système comme MindMentor ? Si, au premier contact, la surprise a plutôt été agréable, il faudrait s'assurer (mais le test demanderait alors des dizaines de séances) que le programme ne devient pas finalement répétitif, en ne proposant qu'un nombre limité de procédures et de scénarios. Dans ce cas, une fois saisie la méthode, rien ne devrait empêcher le “patient” de procéder par lui-même, ou avec l'aide d'un bon bouquin.

Communication interpersonnelle Santé Services identités actives NBIC
Par Rémi Sussan le 02/04/08

Source

]]> http://www.wmaker.net/psyresoformations/index.php?action=article&numero=431 tag:www.wmaker.net/psyresoformations,2008:rss-899777 Un décret attendu sur les psychothérapeutes (Bernard Accoyer sur La Croix) Wed, 02 Apr 2008 10:42:00 +0100 fr Annie Rapp [ Bernard Accoyer : « Lutter contre les sectes, ce n'est pas attenter à la liberté religieuse »]url:http://
www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2333728&rubId=4076
La Croix - Paris, France

Le président de l'Assemblée présente jeudi 3 avril un texte destiné à protéger les témoins. Il n'est pas favorable à une redéfinition de l'action de la mission interministérielle de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes). Entretien

La Croix : Vous présentez jeudi 3 avril une proposition de loi destinée à protéger les personnes qui témoignent contre les sectes devant une commission d'enquête parlementaire. Qu'est-ce qui vous a amené à rédiger ce texte ?
Bernard Accoyer : Les personnes entendues sous serment devant les commissions parlementaires doivent pouvoir s'exprimer sans crainte. Or, certaines ont déjà été attaquées en diffamation. L'objectif de ma proposition est que ces témoins puissent bénéficier d'une immunité partielle qui les mette à l'abri de telles poursuites. Cette protection sera limitée aux poursuites pour diffamation, injure ou outrage. Le faux témoignage ne sera naturellement pas couvert. Mais il n'est pas admissible que le simple fait de rapporter ce que l'on a vécu puisse exposer à des poursuites. Si ce dispositif n'était pas adopté, on peut craindre qu'à l'avenir plus personne n'accepte de témoigner !

A-t-on une idée de l'ampleur des dérives sectaires en France ?
Je pense qu'il y a des centaines de milliers de victimes de groupes sectaires de toute nature en France, qu'il s'agisse de grandes organisations ou de petites officines. Moi-même, en tant que maire, j'ai eu à connaître plusieurs affaires sectaires. Ce qui est frappant, c'est que tout le monde est exposé. L'emprise sectaire s'exerce sur des individus de culture, d'instruction, de milieux sociaux très divers. Il est essentiel de protéger la société contre ces organisations qui coupent les individus de leurs repères, de leur entourage, et abusent d'eux aux plans mental, physique, financier…

La France est régulièrement accusée de discrimination religieuse. N'en fait-on pas trop à l'encontre de groupes supposés sectaires ?
Il ne s'agit pas de s'en prendre à la liberté de conscience mais à des actions, à des faits qui menacent les droits fondamentaux de la personne en matière de sécurité, de santé, de liberté… Faire cela, ce n'est pas attenter à la liberté religieuse, c'est tout le contraire.

L'Élysée semble pourtant vouloir redéfinir l'action de la Miviludes pour la recentrer sur les mouvements véritablement dangereux. L'idée est de cesser de pointer des mouvements a priori sectaires. Qu'en pensez-vous ?
Si on se limitait strictement à ce qui associe mouvement sectaire et trouble à l'ordre public, on renoncerait à lutter contre un phénomène qui menace toutes les familles. L'une des caractéristiques du phénomène sectaire est précisément que les victimes sont sous emprise, ce qui les empêche d'exprimer librement ce qu'elle endurent, et encore plus de se tourner vers la justice. Certaines victimes défendent même les sectes !

Pour cette raison, il est essentiel que la Miviludes poursuive son travail, en lien avec des organismes comme les Adfi (NDLR : Associations de défense de la famille et de l'individu) ou des associations d'aide aux victimes. L'affaiblissement, voire la disparition de la Miviludes, serait une grande victoire pour les sectes et ne réjouirait que le milieu sectaire.

Allez-vous créer une nouvelle commission d'enquête parlementaire sur les sectes, comme vous le demandent certains députés ? Et le Parlement compte-t-il établir une nouvelle liste des mouvements sectaires ?
Il est probable effectivement qu'une commission sur les sectes sera réactivée car ces mouvements évoluent tout le temps, en nombre et en nature. J'ai reçu des demandes concernant les conséquences des agissements sectaires sur la santé des enfants et certaines organisations. Mais naturellement, la commission ne devra pas se focaliser sur un mouvement. S'agissant de la liste des mouvements sectaires, elle a, à mon sens, apporté plus d'avantages que d'inconvénients. Faut-il recommencer ? Seule une commission pourrait en décider collégialement, après une réflexion approfondie. En tout état de cause, la commission d'enquête se posera la question.

Recueilli par Marianne GOMEZ


]]> http://www.wmaker.net/psyresoformations/index.php?action=article&numero=430 tag:www.wmaker.net/psyresoformations,2008:rss-886556 Prochain WE d'Introduction à la Formation de Psychothérapeute et de Clarification du Projet Professionnel Tue, 18 Mar 2008 08:45:00 +0100 fr Annie Rapp A quoi sert le week-end de clarification ? par Claire Delabare

Ce week-end de clarification nous a permis à tous de faire le point sur les motivations et sur les potentiels de chacun. Nous avons été étonnés et ravis de nous rendre compte que nous étions allés plus loin que nous ne l'avions prévu et nous sommes heureux de vous faire profiter à votre tour de cette évolution.
Du côté des explications théoriques, nous avons insisté sur les différences entre les quatre métiers de la psychothérapie : psychiatres, psychologues, psychothérapeutes et psychanalystes.
Nous avons souhaité également démontrer la différence existant entre le monde de la psychothérapie et celui du développement personnel, en évoquant ce qui rapproche ces deux notions et également ce qui les distingue.

Chacun des participants a pu s'exprimer et porter tout particulièrement son attention sur son devenir en terme de psychothérapeute et surtout nous avons contribué à démontrer que ce rêve n'était pas si éloigné de la réalité.
Chacun a repéré ses acquis qui se sont révélés bien plus porteurs que les croyances pessimistes qui parfois émergeaient avec les doutes et les zones d'ombre.
Chacun a travaillé sur ses émotions et sa sensibilité propre, ainsi que sur la légitimité du souci de soi avant de s'inscrire dans le souci de l'autre.
Chacun a osé évoquer ses aspirations et son avenir en tant que professionnel de la psychothérapie.
Chacun a écouté l'autre avec respect et chaleur humaine.

Tous, nous avons été touchés par la confiance que nous recevions des stagiaires. Nous sommes sortis heureux de ce partage avec le désir de continuer tant dans le suivi de cette formation que dans l'immersion dans d'autres week-ends aussi riches que ce premier vécu ensemble.

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La formation du psychothérapeute.
(Source : Fédération française de Psychothérapie et Psychanalyse. FF2P)

Le cadre de la formation

La formation de psychothérapeute implique plusieurs conditions

• une psychothérapie personnelle approfondie ou une psychanalyse,
permettant d'acquérir une bonne connaissance de soi et de ses propres problèmes, éléments indispensables à l'écoute et à l'accueil du mal-être des consultants.

• un degré de culture générale de niveau bac +3
en sciences humaines (médecine, psychologie, travail social, éducation, etc,) ou une expérience professionnelle équivalente dans un autre domaine .

• une formation didactique, impliquant
- la connaissance des divers cadres théoriques de référence,
- un entraînement pratique aux techniques d'écoute et de relation d'aide
- la compréhension de mécanismes transférentiels opérant entre le psychothérapeute et le consultant
- un cursus de psychopathologie
- un engagement éthique et déontologique


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Durée et contenu de la formation proposée par Psyreso


Ainsi, la durée de la formation proposée par Psyreso s'inspirant des critères du Certificat Européen de Psychothérapie (CEP) et du Certificat Français de Psychothérapie (CFdP) comprend un minimum de 4 années de formation dans une méthode spécifique incluant :

• 250 heures d'expérience personnelle psychothérapeutique (ou équivalent) en thérapie individuelle et/ou en groupe

• 500 à 800 heures de théorie ou méthodologie, incluant la psychopathologie, en conformité avec les normes usuelles de la méthode; la méthode de référence retenue par Psyreso est la Psychothérapie Neuro-Linguistique ou PNLt, dans une perspective intégrative et humaniste.

• 150 heures de supervision de la pratique clinique

• 300 à 600 heures de pratique clinique régulièrement supervisée :
- auprès de clients/patients individuels, de familles ou de groupes, en pratique libérale ou associative.
- au sein d'un service de Santé mentale ou sociale (ou équivalent)

• La soutenance d'un mémoire théorico-clinique devant un jury.


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Les qualités exigées pour un psychothérapeute

La profession de psychothérapeute implique des qualités d'empathie et d'écoute indispensables aux relations humaines ainsi qu'une capacité d'analyse associée à un certain degré de maturité, La sélection est donc également basée sur des critères de personnalité.

C'est ainsi que la formation du psychothérapeute est axée beaucoup sur son développement personnel, la résolution de ses problèmes psychologiques et du développement de son intelligence émotionnelle et de sa capacité d'entrer en relation.

Ce critère du "travail sur soi" est considéré comme un fondamental de la formation par les psychothérapeutes et par les psychanalystes. Les autres professions psys, de formation uniquement universitaire, ne le retiennent pas. Ils fondent leur légitimité sur leurs connaissances concernant la psychopathologie, c'est à dire les pathologies mentales. Cependant, les patients/clients des psychothérapeutes découvrent bien vite qu'ils ont plus besoin d'un accompagnement humain de qualité que de diagnostic et de traitement pour une maladie! Et même ceux qui sont "malades" au sens psychiatrique ont besoin de cet accompagnement humain, sans doute encore plus que les autres car leurs capacités relationnelles étant généralement perturbées, celles de leurs thérapeutes leur sont indispensables pour établir le lien et l'alliance thérapeutique et pour apprendre par "modélisation".


]]> http://www.wmaker.net/psyresoformations/index.php?action=article&numero=428