Dans les textes de la messe d'aujourd'hui il est question d'un épisode vécu par les hébreux dans le désert,une fois soritis d'Égypte puis le texte de saint Paul reproduit une hymne qui était redite souvent par les premiers chrétiens et que nous chantons parfois en anglais aujourd'hui : ¨He is lord, he is risen from the dead, and he is Lord, every knee shall. bow, every tongue confess that Jesus Christ is Lord". Ces paroles reproduisent celles de saint Paul qu'on trouve dans la deuxième lecture.

Essayons de nous laisser entrer dans ce mystère de la Croix glorieuse, un mystère difficile à saisir : le mystère de la croix. Dans cette fête de la Croix glorieuse aujourd’hui faisons un effort particulier pour entrer dans ce mystère de la Croix de Jésus si déroutant et si profond pourtant.

I - Les préparatifs

L'Ancien Testament donnait un ton de victoire à l'action de Dieu pour son peuple. C'est Lui qui l'avait fait sortir d'Égypte et entrer dans la Terre promise, mais il utilise des instruments pour la libération de son peuple. Celui-ci trouvera une demeure et une terre où il peut s'épanouir en paix.

Mais, en même temps, comme ici dans la première lecture le peuple récrimine contre son Dieu. C'est pourquoi Moïse érigera au sommet d'un mat un serpent d'airain qu'on a vu comme un image du Christ car les gens qui le regardaient restaient en vie malgré les morsures quils avaient reçues.

C'est une image du don de Dieu, qui se fait dans un Sauveur. Les disciples de Jésus, décontenancés par la croix où le Christ est pendu reconnaîtront plus tard, après la Pentecôte, que ce Jésus qui a été crucifié est Seigneur et Sauveur, qu’il accomplit les promesses et les annonces des Écritures.

Saint Pierre en fera le thème de son fameux discours le matin de la Pentecôte aux milliers de personnes qui se trouvent autour de lui et des autres apôtres: « Nous vous l'annonçons ce Jésus crucifié est le Messie annoncé. Il est ressuscité et nous en témoignons. Il est vivant et nous ne pouvons ne pas vous le dire ».

II - Un abaissement, une kénose irremplaçable

Le Dieu de Jésus-Christ qui se présente comme le Père miséricordieux et le Dieu d'Amour, en laissant son Fils mourir sur la croix, questionne ses disciples et nous questionne nous aussi baptisés.

Lors des événements des derniers jours de la vie terrestre de Jésus, les apôtres s'enfuiront tous sauf saint Jean, sa mère Marie et quelques femmes qui seront tous sur le Calvaire. Que penser de cela? Si on se met à leur place on peut comprendre que tout l'enseignement de Jésus leur avait passé par-dessus la tête. Son annonce d'un messie crucifié, folie pour les hommes, comme dira saint Paul ne correspond pas à leur lecture des Écritures. Encore lors du repas de la Cène, le Jeudi-Saint. Philippe demande « quand vas-tu restaurer le Royaume d'Israël ? »

Nous sommes un peu dans la même situation, toutes proportions gardées. Nous connaissons l'enseignement de l'Église sur le Mystère pascal Mort-Résurrection qui est au cœur de notre foi. Nous avons hélas! tendance bien souvent à gommer le Vendredi-Saint au profit de Pâques. Autrefois on faisait l'inverse et cela a donné une religion de sacrifices, de privations et de pénitences. Nous avons raison de nous éloigner de cette vision doloriste de la foi, mais ce n'est pas une raison pour mettre de côté le mystère de la Croix de Jésus.

Saint Jean ici nous résume en une phrase l'essentiel du mystère de la Croix. On peut retenir ces mots et en faire comme son "mantra" : "Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle" (Jean 3, 16).

La croix sera la mesure de l'adhésion des disciples à leur Maître, elle sera le critère sensible et concret de l’imitation de Jésus. Vivre dans sa vie une certain abaissement (kénose) ne détruit pas le disciple de Jésus, elle l'unit à lui dans ce qui est au cœur de sa vie et de son œuvre salvifique.

III - Le sens de la Croix

L'œuvre salvifique de Jésus sur la croix est l'expression ultime de l'amour Dieu de Dieu le Père pour le monde. Elle n'est pas étrangère au plan salvifique de Dieu, au contraire, elle en est la clé sans laquelle son amour ne peut être reçu ni compris. Sur la croix, Jésus meurt pour le salut non d'une minorité mais pour celui de toute l'humanité. Sa mort réconcilie le monde avec Dieu. Les ténèbres disparaissent et désormais comme le dit l'évangile, les personnes rejointes par ce mystère auront à choisir de l'accepter et de suivre Jésus ou de se réfugier dans la région des ténèbres et de la dissemblance dira saint Augustin. En somme sa mort ouvre à quiconque croit en Lui la possibilité d'un salut éternel.

Dieu est venu parmi les ténèbres, le Christ est descendu au plus profond des ténèbres de la mort, il en est ressorti glorieux et vivant pour Dieu. Il nous entraîne à sa suite car comme le dit saint Paul « Si le Christ est ressuscité, nous les baptisés nous sommes ressuscités avec lui ». "Baptisés disait saint Hilaire nous sommes plongés dans l'amour de Dieu et nous en vivons ». Cette vie nouvelle est vie éternelle.

Conclusion

Le mystère de la Croix glorieuse occupe nos pensées ce matin et c'est très heureux. Ce mystère nous plonge avec Jésus dans le mystère du salut que notre Dieu misécordieux nous offre.

Gardons-nous, cette semaine, quelques moments de recueillement où nous laisserons la grâce de Dieu et l'Esprit nous aider à vivre le lien réel entre la Passion du Christ et ma vie concrète. C’est Pascal qui faisait dire au Christ : « Je pensais à toi dans mon agonie, j’ai versé telles gouttes de sang pour toi » .

Bonne célébration!

Amen!



Mgr Hermann Giguère P.H.
Faculté de théologie et de sciences religieuses
de l'Université Laval
Séminaire de Québec

9 septembre 2025



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« Jésus sera en agonie jusqu’à la fin du monde : il ne faut pas dormir pendant ce temps-là. Je pensais à toi dans mon agonie, j’ai versé telles gouttes de sang pour toi. (...) Je te suis plus ami que tel et tel ; car j’ai fait pour toi plus qu’eux, et ils ne souffriraient pas ce que j’ai souffert de toi et ne mourraient pas pour toi dans le temps de tes infidélités et cruautés » (Blaise Pascal, Pensées, BVII, 553)

Lectures de la messe
Première lecture
« Celui qui regardait vers le serpent de bronze restait en vie ! » (Nb 21, 4b-9)

Lecture du livre des Nombres

En ces jours-là,
en chemin à travers le désert, le peuple perdit courage.
Il récrimina contre Dieu et contre Moïse :
« Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ?
Était-ce pour nous faire mourir dans le désert,
où il n’y a ni pain ni eau ?
Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! »
Alors le Seigneur envoya contre le peuple
des serpents à la morsure brûlante,
et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël.
Le peuple vint vers Moïse et dit :
« Nous avons péché,
en récriminant contre le Seigneur et contre toi.
Intercède auprès du Seigneur
pour qu’il éloigne de nous les serpents. »
Moïse intercéda pour le peuple,
et le Seigneur dit à Moïse :
« Fais-toi un serpent brûlant,
et dresse-le au sommet d’un mât :
tous ceux qui auront été mordus,
qu’ils le regardent, alors ils vivront ! »
Moïse fit un serpent de bronze
et le dressa au sommet du mât.
Quand un homme était mordu par un serpent,
et qu’il regardait vers le serpent de bronze,
il restait en vie !

– Parole du Seigneur.
Psaume
(Ps 77 (78), 3-4a.c, 34-35, 36-37, 38ab.39)

R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur ! (cf. Ps 77, 7b)

Nous avons entendu et nous savons
ce que nos pères nous ont raconté ;
nous le redirons à l’âge qui vient,
les titres de gloire du Seigneur.

Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient,
ils revenaient et se tournaient vers lui :
ils se souvenaient que Dieu est leur rocher,
et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.

Mais de leur bouche ils le trompaient,
de leur langue ils lui mentaient.
Leur cœur n’était pas constant envers lui ;
ils n’étaient pas fidèles à son alliance.

Et lui, miséricordieux,
au lieu de détruire, il pardonnait.
Il se rappelait : ils ne sont que chair,
un souffle qui s’en va sans retour.
Deuxième lecture
« Il s’est abaissé : c’est pourquoi Dieu l’a exalté » (Ph 2, 6-11)

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens

Le Christ Jésus,
ayant la condition de Dieu,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.

Mais il s’est anéanti,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.

Reconnu homme à son aspect,
il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort,
et la mort de la croix.

C’est pourquoi Dieu l’a exalté :
il l’a doté du Nom
qui est au-dessus de tout nom,

afin qu’au nom de Jésus
tout genou fléchisse
au ciel, sur terre et aux enfers,

et que toute langue proclame :
« Jésus Christ est Seigneur »
à la gloire de Dieu le Père.

– Parole du Seigneur.
Évangile
« Il faut que le Fils de l’homme soit élevé » (Jn 3, 13-17)

Alléluia. Alléluia.
Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons :
par ta Croix, tu as racheté le monde.
Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait à Nicodème :
« Nul n’est monté au ciel
sinon celui qui est descendu du ciel,
le Fils de l’homme.
De même que le serpent de bronze
fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé,
afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle.
Car Dieu a tellement aimé le monde
qu’il a donné son Fils unique,
afin que quiconque croit en lui ne se perde pas,
mais obtienne la vie éternelle.
Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde,
non pas pour juger le monde,
mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Nous sommes rendus au Dimanche du Bon Pasteur qui est dans plusieurs endroits consacré à la prière pour les vocations sacerdotales dans l’Église. Je ne m’attarderai pas sur cette invitation qui va de soi, il me semble, mais je me contenterai de partager avec vous des images du Bon Pasteur qui ont frappé mon imaginaire au cours de ma vie de prêtre puis de relire avec un regard neuf les quelques lignes de saint Jean que la liturgie de ce dimanche a retenues.

I – Des images de jeunesse

Les premières images du Bon Pasteur qui me viennent en mémoire sont celles de tableaux le représentant debout au milieu de nombreuses brebis avec un bâton recourbé à la main et une brebis dans les bras [regarder un spécimen à la fin de ce texte]. Cette représentation avec des dizaines de variations se retrouvait dans les images que nous remettaient les enseignants à l’école. Elles habitaient l’imagination des jeunes que nous étions alors dans les années 1950.

Ces images avaient pour moi une puissance d’émotion formidable comme celles de la Madone telle que nous la présentait des peintres comme Raphaël ou Léonard de Vinci que nous voyions dans les églises.

Vous me direz que ces images sont loin de ce qu’était un berger en Palestine. Vous avez raison, mais comme toutes les représentations elles sont porteuses de signification et de sens. Et ces images, malgré leur côté fleur bleu dans bien des cas, irradiaient la compassion, la proximité, la bonté, l’amour du berger pour les brebis qui l’entourent ainsi que son souci de les guider ce que rappelle le bâton.

II – Une inspiration nouvelle

Une fois accroché par ces images, mon cheminement vers le presbytérat a été marqué par une autre image associée à une statue qu’on avait mise en évidence dans la chapelle du Grand Séminaire de Québec : celle du Bon Pasteur des catacombes, disait-on, au visage jeune sans barbe et portant sur son dos une brebis. J’ai appris plus tard en visitant les catacombes que cette sculpture reproduisait celle des Catacombes de Domitille [voir la reproduction au début de ce texte].

Quoiqu’il en soit, cette image d’un jeune homme portant la brebis sur son dos me permettait de m’identifier au berger. Elle a nourri tout mon cheminent vers l’ordination presbytérale et elle n’est jamais disparue de mon horizon. Le prêtre sera toujours à l’image du Bon Pasteur celui qui porte sur ses épaules les brebis qui lui sont confiées. Il n’hésitera pas à les accueillir qui qu’elles soient, il sera toujours là comme en ont donné le témoignage de saints prêtres comme saint François de Sales, le Curé d’Ars ou Padre Pio et comme le font encore aujourd'hui de nombreux confrères sur le terrain répondant ainsi aux appels et aux cris de celles-ci.

Ces images nous révèlent, sans les épuiser, les richesses de la figure Bon pasteur que Jésus revendique : « Je suis le Bon Pasteur (le vrai berger) ».

III- Aller à la source

Arrêtons-nous un peu maintenant aux commentaires très éclairants de ces paroles que saint Jean fait suivre.

Un : « Mes brebis écoutent ma voix, moi le les connais, et elles me suivent ». Il y a un lien de cœur, une intimité entre le pasteur et les brebis. Ils partagent une écoute, un chemin, une connaissance réciproque. Intimité et proximité sont des caractéristiques essentielles de la relation du pasteur et des membres du peuple Dieu.

Deux : « Je leur donne la vie éternelle ; jamais elles ne périront, personne ne les arrachera de ma main ». Les brebis participent à ce qui fait vivre le pasteur qui les garde avec lui pour les faire grandir Le pasteur porte avec lui les personnes vers qui il est envoyé pour leur permettre d’être elles-mêmes de plus en plus, non pour les écraser ou les emprisonner. Au contraire, il se fait leur défenseur pour les rendre libres.

Trois : « Mon Père qui me les a données est plus grand que tout ». Le vrai berger ne s’approprie aucun mérite, il reçoit sa mission auprès des brebis comme un cadeau du Père des Cieux, c’est lui qui les a données au Christ Pasteur. Ce don se situe dans le sillage et la continuité de l’amour prévenant de Dieu pour l’humanité qui n’hésite pas à donner son propre Fils pour le salut du monde. « Le Père et moi nous sommes UN », dit Jésus.

Ainsi, se continue l’histoire d’un salut qui rejoint non plus seulement le peuple hébreu, mais toutes les nations, même les nations païennes comme l’illustre si bien le récit de la première lecture. Le pasteur aujourd'hui est envoyé vers toutes les catégories de personnes sans discrimination pour témoigner qu'elles sont aimées de Dieu malgré leurs manques et leurs limites et que son amour se fait miséricorde pour tous.

Conclusion

Ce dimanche du Bon Pasteur ne tourne pas nos regards vers les pasteurs eux-mêmes, mais vers Celui qui est le Pasteur des pasteurs, Jésus Ressuscité toujours vivant dans nos communautés chrétiennes à travers les signes du Pain et du Vin partagés à chaque dimanche et à travers sa Parole reçue en Église.

Certains dans la communauté reçoivent la mission de rappeler ce mystère en étant des signes, des sacrements, de cette présence du Christ Tête et Pasteur. Ce sont les prêtres et les évêques qui sont donnés à l’Église pour être eux aussi des pasteurs qui ne font qu’un avec le seul et unique Pasteur : Jésus-Christ, au service de leurs frères et soeurs. Prions pour qu'ils accomplissent leur ministère avec un esprit renouvelé et les regards toujours fixés sur le Christ Pasteur.

Amen!


Mgr Hermann Giguère P.H.
Faculté de théologie et de sciences religieuses
de l'Université Laval
Séminaire de Québec

6 mai 2025
en la fête de saint François de Laval, premier évêque de Québec et fondateur du Séminaire de Québec

Lectures de la messe
Première lecture
« Nous nous tournons vers les nations païennes » (Ac 13, 14.43-52)

Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là,
Paul et Barnabé
poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé
et arrivèrent à Antioche de Pisidie.
Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place.
Une fois l’assemblée dispersée,
beaucoup de Juifs et de convertis qui adorent le Dieu unique
les suivirent.
Paul et Barnabé, parlant avec eux,
les encourageaient à rester attachés à la grâce de Dieu.
Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla
pour entendre la parole du Seigneur.
Quand les Juifs virent les foules,
ils s’enflammèrent de jalousie ;
ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient.
Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance :
« C’est à vous d’abord
qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu.
Puisque vous la rejetez
et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle,
eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes.
C’est le commandement que le Seigneur nous a donné :
J’ai fait de toi la lumière des nations
pour que, grâce à toi,
le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »
En entendant cela, les païens étaient dans la joie
et rendaient gloire à la parole du Seigneur ;
tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle
devinrent croyants.
Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région.

Mais les Juifs provoquèrent l’agitation
parmi les femmes de qualité adorant Dieu,
et parmi les notables de la cité ;
ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé,
et les expulsèrent de leur territoire.
Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds
et se rendirent à Iconium,
tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint.

– Parole du Seigneur.
Psaume
(Ps 99 (100), 1-2, 3, 5)

R/ Nous sommes son peuple, son troupeau.
ou : Alléluia. (cf. Ps 99, 3c)

Acclamez le Seigneur, terre entière,
servez le Seigneur dans l’allégresse,
venez à lui avec des chants de joie !

Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :
il nous a faits, et nous sommes à lui,
nous, son peuple, son troupeau.

Oui, le Seigneur est bon,
éternel est son amour,
sa fidélité demeure d’âge en âge.
Deuxième lecture
« L’Agneau sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la vie » (Ap 7, 9.14b-17)

Lecture de l’Apocalypse de saint Jean

Moi, Jean,
j’ai vu :
et voici une foule immense,
que nul ne pouvait dénombrer,
une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues.
Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l’Agneau,
vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main.
L’un des Anciens me dit :
« Ceux-là viennent de la grande épreuve ;
ils ont lavé leurs robes,
ils les ont blanchies par le sang de l’Agneau.
C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu,
et le servent, jour et nuit, dans son sanctuaire.
Celui qui siège sur le Trône
établira sa demeure chez eux.
Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif,
ni le soleil ni la chaleur ne les accablera,
puisque l’Agneau qui se tient au milieu du Trône
sera leur pasteur
pour les conduire aux sources des eaux de la vie.
Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. »

– Parole du Seigneur.
Évangile
« À mes brebis, je donne la vie éternelle » (Jn 10, 27-30)

Alléluia. Alléluia.
Je suis, le bon Pasteur, dit le Seigneur ;
je connais mes brebis
et mes brebis me connaissent.
Alléluia. (Jn 10, 14)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus déclara :
« Mes brebis écoutent ma voix ;
moi, je les connais,
et elles me suivent.
Je leur donne la vie éternelle :
jamais elles ne périront,
et personne ne les arrachera de ma main.
Mon Père, qui me les a données,
est plus grand que tout,
et personne ne peut les arracher de la main du Père.
Le Père et moi,
nous sommes UN. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Il y une peinture célèbre, celle de Rembrandt que vous avez sûrement vue souvent, qui porte sur cet épisode de l'enfant prodigue, mais qui met l'accent plutôt sur le père miséricordieux.. On voit le fils prodigue à genoux et un homme plus âgé au visage doux et bon qui l’entoure de ses bras dont l'un ressemble à celui d'une femme, d'une mère, le tout dans une lumière diffuse et dans des teintes douces. Le peintre a compris le sens premier de cette parabole qu’on a appelée la plupart du temps « la parabole de l’enfant prodigue », alors que qu’elle raconte la « miséricorde d’un père » et qu’elle pourrait s’appeler plutôt « la parabole du Père miséricordieux ».

Cette parabole est un récit et une mise en scène des plus animées et des plus parlantes. Elle est portée par les interactions des trois personnages sur lesquels nous nous arrêterons brièvement à tour de rôle car, remarquez-le bien, nous pouvons à des degrés divers être chacun de ces personnages à un moment ou l’autre. Ils coexistent en nous pour le meilleur et pour le pire. Suivons les personnages de la parabole dans l’ordre du récit.

I - Le jeune fils

Il se jette aux genoux de son père pour exprimer sa conversion. Conversion au sens fort du terme veut dire « retournement » « changement ». C’est le sens du terme grec « metanoia ». C'est pourquoi, le fils prodigue se jette à genoux devant son père.

Même physiquement, se mettre à genoux demande un effort. Ce n’est pas facile. Aujourd’hui avec le temps et avec les limites de l’âge les dangers de cette manœuvre pour l’équilibre frappent bien des gens. Ils ne peuvent pas se mettre à genoux physiquement, on le comprends, mais ils peuvent le faire spirituellement comme l'a fait l’enfant prodigue.

Si nous nous mettons à genoux devant Dieu, si nous nous retournons vers Dieu, nous entrons dans une démarche de changement, un changement radical parfois où nous confessons que nous avons péché : « J’ai péché contre toi, Père ». Mais ce changement est aussi une démarche continuelle à poursuivre car, comme le dit saint Paul, les ténèbres et la lumière, le mal et le péché cohabitent toujours en nous : « Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas » (Romains 7, 19).

II - Le père

Si nous tournons notre regard vers le deuxième acteur de ce récit, le père, ce qui nous frappe dans le tableau de Rembrandt ce sont les bras ouverts qui encerclent le fils retrouvé.

Ces bras ouverts sont un symbole puissant d’un amour toujours prêt à se manifester, un amour qui désire la vie du pécheur et non sa mort, un amour désintéressé et inconditionnel. Oui, tel est l’amour du Père des cieux.

Les parents savent un peu ce qu’il en coûte de recevoir un fils ou une fille qui revient de loin parfois. Leur amour ne pose pas de question. Tel est l’amour du Père miséricordieux qui nous a donné Jésus, son Fils Bien-aimé pour notre salut et le salut du monde. Tel est l’amour du Père miséricordieux qui surpasse tout ce qu’on peut imaginer « folie pour les hommes » , mais « sagesse pour Dieu » (I Corinthiens 1, 25 ss.).

Il ne s’agit pas, par ailleurs, d’un amour qui se ferme les yeux sur l’autre, qui reste à un niveau superficiel et qui permet tout. Au contraire, cet amour fait grandir. Cet amour respecte la personne dans ce qu’elle est au plus profond d’elle-même. Cet amour te permet de devenir ce que tu es réellement « un fils » ou « une fille » bien-aimés de Dieu. « Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils du Père…vous n’êtes plus esclaves, mais enfants du Père » proclame saint Paul aux Romains (Romains 8, 15).

III - Le fils aîné

Enfin, venons-en au fils aîné. Il est en retrait dans le tableau de Rembrandt. Il murmure et se « défoule », dirait-on en québécois. Le récit de l’évangile nous rapporte les paroles qui lui sont prêtées. "Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Et quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras."

Que penser de ce personnage? Il nous interroge, car il a de bons arguments. Il souhaite ce qu'on appellerait aujourd'hui la "parité", le même traitement que son frère. mais il en reste à ce plan du "donnant-donnant", de la justice étroite et matérielle. Ce qui cloche, c’est son refus d’entrer dans le mouvement d’amour du père. Il se tient à l’écart dans son monde pour se protéger, pour ne pas se remettre en question. Bien sûr qu’il a été un bon fils. Mais où était son cœur pendant tout ce temps? S’est-il contenté de suivre des préceptes uniquement?

La question se pose non seulement pour lui mais pour chacun et à chacune d’entre nous. « Ce ne sont pas ceux qui disent ‘Seigneur’ qui entreront dans le Royaume des cieux, mais ceux qui font la volonté du Père » (Romains 2, 13), ceux et celles qui entrent dans le mouvement d’amour de Dieu qui se donne et qui sauve.

Conclusion

Que cette célébration dominicale dans le sillage de ce texte si riche de la parabole du Père miséricordieux, nous invite à nous mettre en marche pour entrer de plus en plus dans le mouvement d’amour du Père qui nous accueille à sa table sous les signes du Pain et du Vin partagés.

Mgr Hermann Giguère P.H.
Faculté de théologie et de sciences religieuses
de l'Université Laval
Séminaire de Québec

6 septembre 2022

LECTURES DE LA MESSE
PREMIÈRE LECTURE
« Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire » (Ex 32, 7-11.13-14)
Lecture du livre de l’Exode

En ces jours-là,
le Seigneur parla à Moïse :
« Va, descends,
car ton peuple s’est corrompu,
lui que tu as fait monter du pays d’Égypte.
Ils n’auront pas mis longtemps
à s’écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre !
Ils se sont fait un veau en métal fondu
et se sont prosternés devant lui.
Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant :
‘Israël, voici tes dieux,
qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.’ »

Le Seigneur dit encore à Moïse :
« Je vois que ce peuple
est un peuple à la nuque raide.
Maintenant, laisse-moi faire ;
ma colère va s’enflammer contre eux
et je vais les exterminer !
Mais, de toi, je ferai une grande nation. »
Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu
en disant :
« Pourquoi, Seigneur,
ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple,
que tu as fait sortir du pays d’Égypte
par ta grande force et ta main puissante ?
Souviens-toi de tes serviteurs,
Abraham, Isaac et Israël,
à qui tu as juré par toi-même :
‘Je multiplierai votre descendance
comme les étoiles du ciel ;
je donnerai, comme je l’ai dit,
tout ce pays à vos descendants,
et il sera pour toujours leur héritage.’ »
Le Seigneur renonça
au mal qu’il avait voulu faire à son peuple.

– Parole du Seigneur.

PSAUME
(Ps 50 (51), 3-4, 12-13, 17.19)
R/ Oui, je me lèverai,
et j’irai vers mon Père. (Lc 15, 18)

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour,
selon ta grande miséricorde, efface mon péché.
Lave-moi tout entier de ma faute,
purifie-moi de mon offense.

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.

Seigneur, ouvre mes lèvres,
et ma bouche annoncera ta louange.
Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ;
tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.

DEUXIÈME LECTURE
« Le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs » (1 Tm 1, 12-17)
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée

Bien-aimé,
je suis plein de gratitude
envers celui qui me donne la force,
le Christ Jésus notre Seigneur,
car il m’a estimé digne de confiance lorsqu’il m’a chargé du ministère,
moi qui étais autrefois blasphémateur, persécuteur, violent.
Mais il m’a été fait miséricorde,
car j’avais agi par ignorance,
n’ayant pas encore la foi ;
la grâce de notre Seigneur a été encore plus abondante,
avec la foi, et avec l’amour qui est dans le Christ Jésus.

Voici une parole digne de foi,
et qui mérite d’être accueillie sans réserve :
le Christ Jésus est venu dans le monde
pour sauver les pécheurs ;
et moi, je suis le premier des pécheurs.
Mais s’il m’a été fait miséricorde,
c’est afin qu’en moi le premier,
le Christ Jésus montre toute sa patience,
pour donner un exemple à ceux qui devaient croire en lui,
en vue de la vie éternelle.

Au roi des siècles,
au Dieu immortel, invisible et unique,
honneur et gloire pour les siècles des siècles. Amen.

– Parole du Seigneur.

ÉVANGILE
« Il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit » (Lc 15, 1-32)
Alléluia. Alléluia.
Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui :
il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation.
Alléluia. (cf. 2 Co 5, 19)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
les publicains et les pécheurs
venaient tous à Jésus pour l’écouter.
Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui :
« Cet homme fait bon accueil aux pécheurs,
et il mange avec eux ! »
Alors Jésus leur dit cette parabole :
« Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une,
n’abandonne-t-il pas les 99 autres dans le désert
pour aller chercher celle qui est perdue,
jusqu’à ce qu’il la retrouve ?
Quand il l’a retrouvée,
il la prend sur ses épaules, tout joyeux,
et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins
pour leur dire :
‘Réjouissez-vous avec moi,
car j’ai retrouvé ma brebis,
celle qui était perdue !’
Je vous le dis :
C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel
pour un seul pécheur qui se convertit,
plus que pour 99 justes
qui n’ont pas besoin de conversion.

Ou encore, si une femme a dix pièces d’argent et qu’elle en perd une,
ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison,
et chercher avec soin jusqu’à ce qu’elle la retrouve ?
Quand elle l’a retrouvée,
elle rassemble ses amies et ses voisines
pour leur dire :
‘Réjouissez-vous avec moi,
car j’ai retrouvé la pièce d’argent que j’avais perdue !’
Ainsi je vous le dis :
Il y a de la joie devant les anges de Dieu
pour un seul pécheur qui se convertit. »

Jésus dit encore :
« Un homme avait deux fils.
Le plus jeune dit à son père :
‘Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.’
Et le père leur partagea ses biens.
Peu de jours après,
le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait,
et partit pour un pays lointain
où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre.
Il avait tout dépensé,
quand une grande famine survint dans ce pays,
et il commença à se trouver dans le besoin.
Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays,
qui l’envoya dans ses champs garder les porcs.
Il aurait bien voulu se remplir le ventre
avec les gousses que mangeaient les porcs,
mais personne ne lui donnait rien.
Alors il rentra en lui-même et se dit :
‘Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance,
et moi, ici, je meurs de faim !
Je me lèverai, j’irai vers mon père,
et je lui dirai :
Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.
Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.
Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.’
Il se leva et s’en alla vers son père.
Comme il était encore loin,
son père l’aperçut et fut saisi de compassion ;
il courut se jeter à son cou
et le couvrit de baisers.
Le fils lui dit :
‘Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi.
Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.’
Mais le père dit à ses serviteurs :
‘Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller,
mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds,
allez chercher le veau gras, tuez-le,
mangeons et festoyons,
car mon fils que voilà était mort,
et il est revenu à la vie ;
il était perdu,
et il est retrouvé.’
Et ils commencèrent à festoyer.

Or le fils aîné était aux champs.
Quand il revint et fut près de la maison,
il entendit la musique et les danses.
Appelant un des serviteurs,
il s’informa de ce qui se passait.
Celui-ci répondit :
‘Ton frère est arrivé,
et ton père a tué le veau gras,
parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.’
Alors le fils aîné se mit en colère,
et il refusait d’entrer.
Son père sortit le supplier.
Mais il répliqua à son père :
‘Il y a tant d’années que je suis à ton service
sans avoir jamais transgressé tes ordres,
et jamais tu ne m’as donné un chevreau
pour festoyer avec mes amis.
Mais, quand ton fils que voilà est revenu
après avoir dévoré ton bien avec des prostituées,
tu as fait tuer pour lui le veau gras !’
Le père répondit :
‘Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi,
et tout ce qui est à moi est à toi.
Il fallait festoyer et se réjouir ;
car ton frère que voilà était mort,
et il est revenu à la vie ;
il était perdu,
et il est retrouvé ! »

– Acclamons la Parole de Dieu.



OU LECTURE BREVE

ÉVANGILE
« Il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit » (Lc 15, 1-10)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
les publicains et les pécheurs
venaient tous à Jésus pour l’écouter.
Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui :
« Cet homme fait bon accueil aux pécheurs,
et il mange avec eux ! »
Alors Jésus leur dit cette parabole :
« Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une,
n’abandonne-t-il pas les 99 autres dans le désert
pour aller chercher celle qui est perdue,
jusqu’à ce qu’il la retrouve ?
Quand il l’a retrouvée,
il la prend sur ses épaules, tout joyeux,
et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins
pour leur dire :
‘Réjouissez-vous avec moi,
car j’ai retrouvé ma brebis,
celle qui était perdue !’
Je vous le dis :
C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel
pour un seul pécheur qui se convertit,
plus que pour 99 justes
qui n’ont pas besoin de conversion.

Ou encore, si une femme a dix pièces d’argent et qu’elle en perd une,
ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison,
et chercher avec soin jusqu’à ce qu’elle la retrouve ?
Quand elle l’a retrouvée,
elle rassemble ses amies et ses voisines
pour leur dire :
‘Réjouissez-vous avec moi,
car j’ai retrouvé la pièce d’argent que j’avais perdue !’
Ainsi je vous le dis :
Il y a de la joie devant les anges de Dieu
pour un seul pécheur qui se convertit. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Nous sommes rendus au Dimanche du Bon Pasteur qui est, dans plusieurs endroits, consacré à la prière pour les vocations sacerdotales dans l’Église. Je ne m’attarderai pas sur cette invitation qui va de soi, il me semble, mais je me contenterai de partager avec vous des images du Bon Pasteur qui ont frappé mon imaginaire au cours de ma vie de prêtre puis de relire avec un regard neuf les quelques lignes de saint Jean que la liturgie de ce dimanche a retenues.

I – Des images de jeunesse

Les premières images du Bon Pasteur qui me viennent en mémoire sont celles de tableaux le représentant debout au milieu de nombreuses brebis avec un bâton recourbé à la main et une brebis dans les bras [regarder un spécimen au début de ce texte]. Cette représentation avec des dizaines de variations se retrouvait dans les images que nous remettaient les enseignants à l’école. Elles habitaient l’imagination des jeunes que nous étions alors dans les années 1950.

Ces images avaient pour moi une puissance d’émotion formidable comme celles de la Madone telle que nous la présentait des peintres comme Raphaël ou Léonard de Vinci que nous voyions dans les églises.

Vous me direz que ces images sont loin de ce qu’était un berger en Palestine. Vous avez raison, mais comme toutes les représentations elles sont porteuses de signification et de sens. Et ces images, malgré leur côté fleur bleu dans bien des cas, irradiaient la compassion, la proximité, la bonté, l’amour du berger pour les brebis qui l’entourent ainsi que son souci de les guider ce que rappelle le bâton.

II – Une inspiration nouvelle

Une fois accroché par ces images, mon cheminement vers le presbytérat a été marqué par une autre image associée à une statue qu’on avait mise en évidence dans la chapelle du Grand Séminaire : celle du Bon Pasteur des catacombes au visage jeune sans barbe et portant sur son dos une brebis. J’ai appris plus tard en visitant les catacombes à Rome que cette sculpture reproduisait celle des catacombes de Domitille [voir la reproduction a la fin de ce texte].

Quoiqu’il en soit, cette image d’un jeune homme portant la brebis sur son dos me permettait de m’identifier au berger. Elle a nourri tout mon cheminent vers l’ordination presbytérale et elle n’est jamais disparue de mon horizon. Le prêtre sera toujours à l’image du Bon Pasteur celui qui porte sur ses épaules les brebis qui lui sont confiées. Il n’hésitera pas à les accueillir qui qu’elles soient, il sera toujours là comme en ont donné le témoignage de saints prêtres comme saint François de Sales, le Curé d’Ars ou Padre Pio et comme le font encore aujourd'hui de nombreux confrères sur le terrain répondant ainsi aux appels et aux cris de celles-ci.

Ces images nous révèlent, sans les épuiser, les richesses de la figure Bon Pasteur que Jésus revendique : « Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger, qui donne sa vie pour ses brebis.» (Jean 10, 11)

III- Aller à la source

Le texte de l'évangile que nous venons de lire nous fournit des commentaires très éclairants de cette parole.

Un : « Mes brebis écoutent ma voix, moi le les connais, et elles me suivent ». Il y a un lien de cœur, une intimité entre le pasteur et les brebis. Ils partagent une écoute, un chemin, une connaissance réciproque. Intimité et proximité sont des caractéristiques essentielles de la relation du pasteur et des membres du peuple Dieu.

Deux : « Je leur donne la vie éternelle ; jamais elles ne périront, personne ne les arrachera de ma main ». Les brebis participent à ce qui fait vivre le pasteur qui les garde avec lui pour les faire grandir Le pasteur porte avec lui les personnes vers qui il est envoyé pour leur permettre d’être elles-mêmes de plus en plus, non pour les écraser ou les emprisonner. Au contraire, il se fait leur défenseur pour les rendre libres.

Trois : « Mon Père qui me les a données est plus grand que tout ». Le vrai berger ne s’approprie aucun mérite, il reçoit sa mission auprès des brebis comme un cadeau du Père des Cieux, c’est lui qui les a données au Christ Pasteur. Ce don se situe dans le sillage et la continuité de l’amour prévenant de Dieu pour l’humanité qui n’hésite pas à donner son propre Fils pour le salut du monde. « Le Père et moi nous sommes UN », dit Jésus à la fin du texte de l'évangile qui vient d'être lu.

Ainsi, se continue l’histoire d’un salut qui rejoint non plus seulement le peuple hébreu, mais toutes les nations, même les nations païennes comme l’illustre si bien le récit de la première lecture. Le pasteur aujourd'hui est envoyé vers toutes les catégories de personnes sans discrimination pour témoigner qu'elles sont aimées de Dieu malgré leurs manques et leurs limites et que son amour se fait miséricorde pour tous.

Conclusion

Ce dimanche du Bon Pasteur ne tourne pas nos regards vers les pasteurs eux-mêmes, mais vers Celui qui est le Pasteur des pasteurs, Jésus Ressuscité toujours vivant dans nos communautés chrétiennes à travers les signes du Pain et du Vin partagés à chaque dimanche et à travers sa Parole reçue en Église.

Certains dans la communauté reçoivent la mission de rappeler ce mystère en étant des signes, des sacrements, de cette présence du Christ Tête et Pasteur. Ce sont les prêtres et les évêques qui sont donnés à l’Église pour être eux aussi des pasteurs qui ne font qu’un avec le seul et unique Pasteur : Jésus-Christ au service de leurs frères et soeurs. Prions pour qu'ils accomplissent leur ministère avec un esprit renouvelé et les regards toujours fixés sur le Christ Pasteur.

Amen!


Mgr Hermann Giguère P.H.
Faculté de théologie et de sciences religieuses

de l'Université Laval
Séminaire de Québec
3 mai 2022

LECTURES DE LA MESSE
PREMIÈRE LECTURE
« Nous nous tournons vers les nations païennes » (Ac 13, 14.43-52)
Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là,
Paul et Barnabé
poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé
et arrivèrent à Antioche de Pisidie.
Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place.
Une fois l’assemblée dispersée,
beaucoup de Juifs et de convertis qui adorent le Dieu unique
les suivirent.
Paul et Barnabé, parlant avec eux,
les encourageaient à rester attachés à la grâce de Dieu.
Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla
pour entendre la parole du Seigneur.
Quand les Juifs virent les foules,
ils s’enflammèrent de jalousie ;
ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient.
Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance :
« C’est à vous d’abord
qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu.
Puisque vous la rejetez
et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle,
eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes.
C’est le commandement que le Seigneur nous a donné :
J’ai fait de toi la lumière des nations
pour que, grâce à toi,
le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. »
En entendant cela, les païens étaient dans la joie
et rendaient gloire à la parole du Seigneur ;
tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle
devinrent croyants.
Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région.

Mais les Juifs provoquèrent l’agitation
parmi les femmes de qualité adorant Dieu,
et parmi les notables de la cité ;
ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé,
et les expulsèrent de leur territoire.
Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds
et se rendirent à Iconium,
tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint.

– Parole du Seigneur.

PSAUME
(Ps 99 (100), 1-2, 3, 5)
R/ Nous sommes son peuple, son troupeau.
ou : Alléluia. (cf. Ps 99, 3c)

Acclamez le Seigneur, terre entière,
servez le Seigneur dans l’allégresse,
venez à lui avec des chants de joie !

Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :
il nous a faits, et nous sommes à lui,
nous, son peuple, son troupeau.

Oui, le Seigneur est bon,
éternel est son amour,
sa fidélité demeure d’âge en âge.

DEUXIÈME LECTURE
« L’Agneau sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la vie » (Ap 7, 9.14b-17)
Lecture de l’Apocalypse de saint Jean

Moi, Jean,
j’ai vu :
et voici une foule immense,
que nul ne pouvait dénombrer,
une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues.
Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l’Agneau,
vêtus de robes blanches, avec des palmes à la main.
L’un des Anciens me dit :
« Ceux-là viennent de la grande épreuve ;
ils ont lavé leurs robes,
ils les ont blanchies par le sang de l’Agneau.
C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu,
et le servent, jour et nuit, dans son sanctuaire.
Celui qui siège sur le Trône
établira sa demeure chez eux.
Ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif,
ni le soleil ni la chaleur ne les accablera,
puisque l’Agneau qui se tient au milieu du Trône
sera leur pasteur
pour les conduire aux sources des eaux de la vie.
Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. »

– Parole du Seigneur.

ÉVANGILE
« À mes brebis, je donne la vie éternelle » (Jn 10, 27-30)
Alléluia. Alléluia.
Je suis, le bon Pasteur, dit le Seigneur ;
je connais mes brebis
et mes brebis me connaissent.
Alléluia. (Jn 10, 14)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus déclara :
« Mes brebis écoutent ma voix ;
moi, je les connais,
et elles me suivent.
Je leur donne la vie éternelle :
jamais elles ne périront,
et personne ne les arrachera de ma main.
Mon Père, qui me les a données,
est plus grand que tout,
et personne ne peut les arracher de la main du Père.
Le Père et moi,
nous sommes UN. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

En remettant à l’honneur cette tradition en 2004, la communauté des prêtres du Séminaire dans un esprit de fraternité presbytérale, invite des confrères du presbyterium diocésain à s'unir à eux pour cette fête. Cette année ce sont les prêtres des régions de Charlevoix-Orléans et de la Chaudière qui ont reçu cette invitation. La fête est anticipée au 22 janvier.

La concélébration eucharistique aura lieu le jeudi 22 janvier 2015 à 16h à la chapelle du 6e étage du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec (1, rue des Remparts), puis par la suite les prêtres, les séminaristes et les invités se rendront à la Salle des prêtres pour une santé suivie d'un repas fraternel.



Entrée par la porte du stationnement de 20, Port-Dauphin voir carte du quartier.

Voici quelques témoignages que monsieur le Chanoine Laurent Tailleur, ex-archiviste du Séminaire de Québec, a colligés et qui font état de la célébration de la "Saint François de Sales" autrefois.

Vidéo sur le site du Patrimoine immatériel religieux du Québec à l'Université Laval
Cliquez pour voir la vidéo

Documents sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales (1567-1622).

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Homélies pour la fête de saint François de Sales

« L'esprit de douceur, de charité et de zèle apostolique » de saint François de Sales - Homélie pour sa fête en 2010 Homélie pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec (24 janvier), par Mgr Paul Lortie, évêque auxiliaire à Québec, célérée de façon différée en la chapelle du Séminaire le 27 janvier 2010. Textes de l'Écriture :Deutoronome 6, 3-9 et Mathieu 11, 25-30.

Être prêtre Homélie de Mgr Jean-Pierre Blais, évêque nomé de Baie-Comeau, en la Fête anticipée de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 21 janvier 2009 au Séminaire de Québec. Textes de l'Écriture: Hb 7, 1-3.15b-17 et Mc 3, 1-6.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur » Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 23 janvier 2008.

La signature de l'absolu de Dieu Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2007.

Qui est ce Roi de Gloire? Homélie de Mgr Pierre-André Fournier, évêque auxiliaire à Québec en la Fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2006 au Séminaire de Québec.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Pour plus de notes sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales cliquez ici

« L'amour au coeur de l'évangélisation » - Homélie de Mgr Gaétan Proulx pour la fête de saint François de Sales au Séminaire de Québec (janvier 2013) célébrée par anticipation le 23 janvier 2013. Invités : les prêtres de la région pastorale de Portneuf/Lorette/Louis Hébert. Textes de l'Écriture: Hébreux 7, 1-03.15b-17et Mc 3, 1-6

« L'esprit de douceur, de charité et de zèle apostolique » de saint François de Sales - Homélie pour sa fête en 2010 Homélie pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec (24 janvier), par Mgr Paul Lortie, évêque auxiliaire à Québec, célérée de façon différée en la chapelle du Séminaire le 27 janvier 2010. Textes de l'Écriture :Deutoronome 6, 3-9 et Mathieu 11, 25-30.

Être prêtre Homélie de Mgr Jean-Pierre Blais, évêque nomé de Baie-Comeau, en la Fête anticipée de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 21 janvier 2009 au Séminaire de Québec. Textes de l'Écriture: Hb 7, 1-3.15b-17 et Mc 3, 1-6.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur » Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 23 janvier 2008.

La signature de l'absolu de Dieu Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2007.

Qui est ce Roi de Gloire? Homélie de Mgr Pierre-André Fournier, évêque auxiliaire à Québec en la Fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2006 au Séminaire de Québec.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

MOT DU SUPÉRIEUR GÉNÉRAL

Nous avons tous survécu à la fin du monde annoncée pour le mois de décembre dernier… et nous sommes entrés tout doucement dans la nouvelle année. Nous ne savons pas trop ce que nous réserve 2013 pour chacun de nous personnellement, mais à la lecture du présent SME-Info, vous aurez une petite idée des activités qui solliciteront notre attention et même notre présence tout au long de l’année. Ce calendrier n’est toutefois pas complet puisqu’il ne couvre que les mois de février à mai exclusivement. Les activités des Fêtes du 350e occuperont donc une place importante dans notre agenda.

L’année 2013 sera une année importante dans l’histoire du Séminaire puisqu’on inaugurera à la fin du mois de novembre les parcs éoliens Seigneurie de Beaupré 2 et 3. Actuellement, douze éoliennes sont érigées, une cinquantaine de tours sont complétées et la construction du poste d’interconnexion est presque achevée. La prochaine saison estivale sera un moment intense de construction. Toutes les grues géantes disponibles en Amérique seront sur le territoire du Séminaire pour compléter ces deux premières phases des parcs éoliens de la Seigneurie de Beaupré, soit l’ajout de 114 éoliennes aux douze déjà complétées, pour un total de 126 éoliennes qui produiront 272 MW. Tout en complétant ces deux parcs, les promoteurs commenceront la construction du parc Seigneurie de Beaupré 4 qui sera inauguré à la fin de 2014 et ajoutera une puissance de 69 MW aux parcs existants. Le Comité des fêtes du 350e travaille actuellement à la planification d’une visite de ce chantier gigantesque au cours de l’été. Ce sera une activité à ne pas manquer.

Enfin, autre événement majeur pour 2013, nous mènerons à terme les travaux de mise aux normes du Pavillon Camille-Roy et nous aurons probablement l’occasion d’inaugurer la Salle des Promotions après sa restauration. Cette Salle sera vraiment différente de celle que nous avons connue. Elle reprendra son allure des origines, soit celle d’un grand hall (aula magna) qui pourra être utilisé de multiples façons (concerts, conférences, expositions, salle à manger, etc.).

Voilà ce à quoi nous pouvons nous attendre en 2013. En plus de ces événements, il y a ceux que l’avenir nous réserve, ceux que nous ne connaissons pas et qui sont dans la main de Dieu.
À tous, je souhaite une excellente année 2013.

Jacques Roberge, ptre

DATES À RETENIR

- 11 février 2013 : Célébration de l’Onction des malades à 10 h 30 ;
- 13 février 2013 : Célébration pour le Mercredi des cendres à 16 h 30 ;
- 28 mars 2013 : Concélébration eucharistique pour la Cène du Seigneur ;
- 14 avril 2013: Célébration de l’anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec (le 26 mars 1663) par une messe solennelle à la Basilique-Cathédrale présidée par Mgr Gérald C. Lacroix, suivie d’un banquet où les prêtres du Séminaire recevront les Jésuites, les Augustines et les Ursulines, communautés présentes en Nouvelle-France lors de la fondation du Séminaire ;
- 1er mai 2013 : Assemblée du Clergé à la Maison généralice des Sœurs de la Charité
- 6 mai 2013 : Fête liturgique du fondateur du Séminaire, le bienheureux François de Laval.

ACTIVITÉS PASTORALES

MAISON FRANÇOIS-DE-LAVAL À PETIT CAP
- 5 au 17 février : Camp familial - Équipe Notre-Dame
- 8 au 10 mars : Pastorale des ados - Paroisse St-Henri-de-Lévis


CALENDRIER DES FÊTES DU 350E ANNIVERSAIRE DE FONDATION DU SÉMINAIRE DE FÉVRIER À MAI 2013

- 17 FÉVRIER 2013 À 14 H : LES CONFÉRENCES NOTRE-DAME : Dans le cadre de la série « Conférences Notre-Dame », Monsieur Gilles Routhier, professeur titulaire et doyen à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval prononce une conférence sur le Séminaire de Québec.

- 12 MARS 2013 : CÉRÉMONIE DE SIGNATURE DU LIVRE D’OR À LA VILLE DE QUÉBEC.

- 6 MARS 2013 : UN TRÉSOR ARTISTIQUE NATIONAL. EXPOSITION DES COLLECTIONS BEAUX-ARTS DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC : Lancement d’une exposition par le Musée de la civilisation en partenariat avec le Séminaire de Québec mettant en valeur la riche collection beaux-arts du Séminaire de Québec.

- 5 AVRIL 2013 : RÉCEPTION OFFERTE PAR LE SÉMINAIRE AUX REPRÉSENTANTS DE LA MRC DE LA CÔTE-DE-BEAUPRÉ : À cause de la Seigneurie de Beaupré, les liens entre le Séminaire de Québec et les municipalités de la MRC de La Côte de Beaupré sont multiples et anciens. Afin de le souligner, le Séminaire est heureux d’accueillir les maires pour célébrer les 350 ans de l’Institution.

- 14 AVRIL 2013 : CÉLÉBRATION DE L’ANNIVERSAIRE DE LA FONDATION DU SÉMINAIRE LE 26 MARS 1663 : Messe d’action de grâces à la Basilique-Cathédrale présidée par Mgr Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec suivie d’une santé et d’un repas de la communauté des prêtres du Séminaire en compagnie des personnes représentant les Jésuites, les Augustines et les Ursulines, communautés qui étaient présentes à Québec lors de sa fondation et avec qui le Séminaire a toujours entretenu de forts liens d’amitié.

- 17 AVRIL 2013 : RÉCEPTION DES AUTORITÉS DE LA VILLE DE QUÉBEC PAR LE SÉMINAIRE .

- 21 AVRIL 2013 : DIMANCHE DES VOCATIONS : Conception et réalisation d’un nouveau feuillet promotionnel du Grand Séminaire de Québec.

SAVIEZ-VOUS …

… quel était le nom du domaine de Maizerets avant 1850 ?
Réponse 1 à la fin du Bulletin.

… combien il y avait de nouveaux séminaristes en 1968 ?
Réponse 2 à la fin du Bulletin.


DÉCÈS DU DOYEN DES PRÊTRES DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC, LE CHANOINE MARCEL DROUIN (1914-012)

À l’Hôtel-Dieu de Québec, le mardi 11 décembre 2012, est décédé, à l'âge de 98 ans et 9 mois, monsieur le chanoine Marcel Drouin, membre agrégé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec depuis 1951. Monsieur le chanoine Drouin était le plus vieux prêtre diocésain de Québec et de la communauté des prêtres du Séminaire. Il avait 71 ans de presbytérat et, dans l'histoire de la Société des prêtres du Séminaire de Québec, il était celui qui détenait le record de longévité.

Monsieur le chanoine Drouin a été un professeur de philosophie et de religion. Il a été directeur général du Petit Séminaire de Québec, puis Supérieur général du Séminaire de Québec. En 1979, il devint Chanoine titulaire membre du Chapitre des chanoines de Québec. Il quitta le Chapitre des chanoines en 1986 et on le fit alors chanoine honoraire. Il était retiré à la Résidence Cardinal-Vachon depuis 2006.
Ses anciens élèves gardent de lui le souvenir d’un homme rempli de sagesse, ordonné, efficace et précis. Sa régularité dans son horaire journalier fascinait ses confrères. Il disait qu’il attendait avec abandon l’heure du Seigneur. Il s’est éteint doucement.

Qu’il repose dans la paix.


CÉLÉBRATION POUR L’INSTITUTION AUX MINISTÈRES DE LECTORAT ET D’ACOLYTAT ET POUR LE RITE D’ADMISSION AU GRAND SÉMINAIRE DE QUÉBEC EN LA FÊTE DU CHRIST ROI

Ce dimanche 25 novembre 2012 en la fête du Christ Roi de l'univers, à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec remplie à pleine capacité, Mgr Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec et primat du Canada, a présidé à la célébration traditionnelle pour l'Institution aux ministères.
Quatre séminaristes étaient sur les rangs : Patrick Simard pour l'Institut Pie X et Jean-Philippe Bouliane pour le Diocèse de Québec, séminaristes au Grand Séminaire de Québec, ont été institués lecteurs et Thomas Malenfant et Laurent Petot pour le Diocèse de Québec, séminaristes au Grand Séminaire "Refemptoris Mater", ont été institués acolytes. Comme on le sait, ces ministères sont des étapes pour les futurs prêtres dans leur cheminement vers le diaconat et le presbytérat.

Un autre séminariste a vécu à cette occasion le rite d'admission. Il s'agit de Martin Bolduc du Grand Séminaire de Québec. Ce rite confirme de façon officielle l'acceptation par l'évêque de Martin comme candidat au presbytérat pour le Diocèse de Québec.

Dans son homélie, Mgr Lacroix a commenté en partant des images anciennes du Christ Roi avec couronne en or sur la tête, vêtements étincelants et cour majestueuse. Il a noté que dans l'Évangile la couronne du Roi était la couronne d'épines, le vêtement était un tablier le soir du Jeudi saint et que sa cour était faite de pauvres pêcheurs qui l'ont abandonné lors de sa Passion. Il a continué invitant l’Assemblée à regarder ce que nous sommes aujourd'hui comme Église et comme baptisés.

Mgr Hermann Giguère, P.H.

LES GRANDS SÉMINARISTES, FUTURS PRÊTRES, FRANCOPHONES DU CANADA SE RASSEMBLENT À QUÉBEC EN LA FÊTE DU BAPTÊME DU SEIGNEUR POUR CÉLÉBRER LE 350E ANNIVERSAIRE DE LA FONDATION DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC

Ce rassemblement national singulier, le premier du genre, de tous les grands séminaristes francophones du Canada était la première activité des Fêtes du 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec, dont le Grand Séminaire de Québec est l'oeuvre principale née avec lui le 26 mars 1663. Les séminaristes, futurs prêtres ou aspirants à la prêtrise, des trois grands séminaires francophones du Canada, le Grand Séminaire de Montréal (1840), le Grand Séminaire "Redemptoris Mater" de Québec (2009) et le Grand Séminaire de Québec (1663) ont répondu à l'appel du recteur du Grand Séminaire de Québec, monsieur l'abbé Mario Côté, qui les invitait à vivre un moment de rencontre autour de la Parole de Dieu et dans la fraternité.

Ce rassemblement a commencé le vendredi soir 11 janvier 2013. La journée de samedi était animée par l'abbé Pierre-René Côté, professeur retraité de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval et le rassemblement s'est terminé le dimanche 13 janvier 2013 par une célébration eucharistique solennelle à Basilique-Cathédrale de Québec présidée par Mgr Gérald C. Lacroix assisté de son auxiliaire, Mgr Denis Grondin, et de nombreux prêtres. Tous les membres des équipes de formation des grands séminaires francophones ainsi que tous les séminaristes, au nombre de 39, y participaient. La messe fut suivie d'un repas festif dans le réfectoire du Grand Séminaire de Québec.

Le rassemblement des séminaristes francophones a eu une couverture de presse remarquable. Les témoignages des séminaristes Jean François Lapierre et Mario Desrosiers ont frappé les journalistes et celui du recteur du Grand Séminaire de Québec, l’abbé Mario Côté a donné le ton. Sa référence au « sport extrême de l’engagement humain » a entraîné des titres comme :  La prêtrise, un «sport extrême » ou «Le sport extrême» de la foi.

Un rapide sondage auprès de quelques grands séminaristes révèle leur grande satisfaction pour cette idée de rassembler tous les séminaristes. Cette activité leur a permis de se mieux connaître et de raffermir des liens déjà présents puisque, depuis plusieurs années, des sessions intensives réunissent à la fin de l'année scolaire les séminaristes des divers grands séminaires.

Mgr Hermann Giguère, P.H.

EXTRAIT DE L’HOMÉLIE DE MGR PROULX EN LA FÊTE DE SAINT FRANÇOIS DE SALES AU SÉMINAIRE DE QUÉBEC

La fête de saint François de Sales, patron secondaires du Séminaire, y est célébrée avec éclat depuis 2004 reprenant une riche tradition qui avait cours auparavant. Mgr Gaétan Proulx, évêque auxiliaire à Québec, a présidé la célébration eucharistique où les prêtres invités de la région pastorale de Portneuf/Lorette/Louis-Hébert au nombre de 35 s’étaient joints aux prêtres du Séminaire et aux séminaristes qui ont animé la célébration.

Voici un extrait de l’homélie de Mgr Proulx.

Chers frères prêtres, en célébrant saint François de Sales, nous rendons grâce au Seigneur parce qu’il a été ce pasteur selon le cœur de Dieu. Il a été un modèle d’apôtre et de pasteur qui avait accueilli l’amour divin dans sa vie. Cet accueil de l’amour divin l’a aidé non seulement dans sa vie spirituelle, mais aussi dans sa vie sacerdotale et pastorale. « Si j’ai le bonheur de ramener quelques hérétiques, dit-il, c’est la douceur qui en a fait la conquête. L’amour a plus d’emprise sur les âmes – je ne dis pas la rigueur – mais que la force même des raisons ».

Chers frères, s’il y a un langage à adopter pour aujourd’hui, dans notre monde, dans notre Église, dans le contexte de la nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne, c’est certainement celui de la charité qui demeurera toujours plus fécond. Ce langage qu’a adopté saint François de Sales, nous invite à nous pencher vers ceux et celles qui sont dans la pauvreté, l’humiliation et la souffrance. « Puisque la personne blessée est l’image de Dieu, ne devrions-nous pas, dit-il, nous jeter sur son visage, le caresser et pleurer d’amour pour elle »? « Le Fils de l’homme est maître du Sabbat ».


RÉPONSES AU SAVIEZ-VOUS… ?

1 - Appelée La Canardière jusqu’en 1850, le Domaine Maizerets est une métairie. Le métayage est un mode d’exploitation agricole sous forme de location de parties de terres où le métayer s’engage à cultiver la terre sous condition d’en partager les fruits et les récoltes avec le propriétaire.
En plus d’être une ferme, le Domaine sert de maison de campagne pour le jour de congé hebdomadaire des pensionnaires du Petit Séminaire et des grands séminaristes. En 1775, cette métairie est incendiée par les Américains et reconstruite dès 1777. De 1932 à 1979, le Domaine a accueilli la Colonie de vacances de Maizerets au cours des mois d’été sous la responsabilité de l’abbé Lucien Godbout de vénérée mémoire. Depuis 1979, le Domaine de Maizerets est devenu la propriété de la Ville de Québec.

2 - La réponse est cinquante-deux (52). En raison de l’introduction du nouveau cursus des études collégiales, l’année du Collégial III étant supprimée les étudiants du Collégial II reçurent leurs diplômes en même temps que leurs confrères de Collégial III. Vingt-six (26) de ces nouveaux séminaristes sont devenus prêtres et trois sont maintenant évêques : Mgr Jean-Pierre Blais, évêque de Baie-Comeau, Mgr Dorylas Moreau, évêque de Rouyn et Mgr Gilles Lemay, évêque d’Amos. Belles retombées, n’est-ce pas ?

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SME-Info BULLETIN D'INFORMATION du Séminaire de Québec Vol. XL – No 1, février 2013

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

J’ai l’insigne honneur de présider l’Eucharistie en cette fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec, en cette année où nous célébrons le trois cent cinquantième anniversaire de fondation en 1663 par le Bienheureux François de Laval, qui l’a érigé pour servir de Clergé à la nouvelle Église en ce pays, en cette ville de Québec.

La création du Séminaire de Québec a aussi donné naissance à une communauté de prêtres qui se devait d’être missionnaire tout en mettant un accent particulier sur la vie communautaire et sur l’évangélisation. Ces orientations voulues par le Fondateur se sont maintenues tout au long de ces 350 années. C’est donc, particulièrement cette année, une occasion toute spéciale de rendre grâce au Seigneur.

Le verset de l’acclamation à l’Évangile me semble résumer l’essentiel de la mission des prêtres du Séminaire, de leur Fondateur, François de Laval et de leur patron secondaire saint François de Sales : « Jésus proclamait la Bonne Nouvelle et guérissait son peuple de toute maladie ». En effet, les deux François ont eu cette préoccupation de tout mettre en œuvre pour que la Bonne Nouvelle puisse être proclamée, annoncée, et cela aux personnes de toutes conditions, en particulier les plus pauvres. Et c’est aussi la préoccupation principale de Jésus, relatée par saint Marc dans le texte de l’Évangile que nous venons d’écouter. Tout mettre en œuvre pour manifester la tendresse de Dieu qui est sans frontières, qu’aucune loi ne peut arrêter, même pas l’observance du Sabbat. L’objectif de Jésus est clair. Il tourne l’attention de ses interlocuteurs vers la finalité de tous les préceptes : « faire le bien », « sauver une vie » pour empêcher la mort d ‘étendre son empire. Telle est la foi qui vaille au Royaume de Dieu. Jésus veut que la vie puisse circuler entre les hommes, que l’amour reprenne ses droits.

Cet homme dont la main est paralysée, n’est pas en danger de mort, mais son handicap le met en marge du groupe auquel il appartient, l’empêche de servir les siens comme il voudrait. En le guérissant le jour du Sabbat, Jésus nous rappelle que « la dette de la charité est insolvable » (Rm 13, 8) : et la foi vivante, « agissant par la charité » (Ga 5,6), n’a jamais fini de se mettre en peine. Et c’est en ce sens que Jésus, pour contrer « l’endurcissement du cœur », se tourne vers le malade et laisse parler son cœur compatissant : « Étends ta main » et reprends pleinement ta place dans la vie que ton Père te donne pour manifester pleinement son amour ». Au fond, le Seigneur nous propose de choisir la vie en offrant le pardon et en cherchant la réconciliation, la paix et l’unité, comme il convient à des enfants d’un même Père.

Chers frères prêtres, en célébrant saint François de Sales, nous rendons grâce au Seigneur parce qu’il a été ce pasteur selon le cœur de Dieu. Il a été un modèle d’apôtre et de pasteur qui avait accueilli l’amour divin dans sa vie. Cet accueil de l’amour divin l’a aidé non seulement dans sa vie spirituelle, mais aussi dans sa vie sacerdotale et pastorale. « Si j’ai le bonheur de ramener quelques hérétiques, dit-il, c’est la douceur qui en a fait la conquête. L’amour a plus d’emprise sur les âmes – je ne dis pas la rigueur – mais que la force même des raisons ».

Chers frères, s’il y a un langage à adopter pour aujourd’hui, dans notre monde, dans notre Église, dans le contexte de la nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne, c’est certainement celui de la charité qui demeurera toujours plus fécond. Ce langage qu’a adopté saint François de Sales, nous invite à nous pencher vers ceux et celles qui sont dans la pauvreté, l’humiliation et la souffrance. « Puisque la personne blessée est l’image de Dieu, ne devrions-nous pas, dit-il, nous jeter sur son visage, le caresser et pleurer d’amour pour elle » ? « Le Fils de l’homme est maître du Sabbat ».

AMEN.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Jusqu’en 1981, les prêtres du Sémi­naire invitaient leurs confrères à l'occasion la fête de leur patron secondaire, saint François de Sales, évêque et pasteur. Cette tradition a été reprise en 2004 par Mgr Hermann Giguère P.H., supérieur général. En remettant à l’honneur cette tradition en 2004, la communauté des prêtres du Séminaire dans un esprit de fraternité presbytérale, invite des confrères du presbyterium diocésain à s'unir à eux pour cette fête. Cette année ce sont les prêtres de la Région pastorale de Portneuf/Lorette/Louis Hébert qui reçoivent cette invitation.

La concélébration eucharistique aura lieu le mercredi 23 janvier 2013 à 16h à la chapelle du 6e étage du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec (1, rue des Remparts), puis par la suite les prêtres, les séminaristes et les invités se rendront à la Salle des prêtres pour une santé suivie d'un repas fraternel.



Entrée par la porte du stationnement de 20, Port-Dauphin voir carte du quartier.

Voici quelques témoignages que monsieur le Chanoine Laurent Tailleur, ex-archiviste du Séminaire de Québec, a colligés et qui font état de la célébration de la "Saint François de Sales" autrefois.

Documents sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales (1567-1622).

Cliquez ici pour les homélies sur saint François de Sales.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

En remettant à l’honneur cette tradition en 2004, la communauté des prêtres du Séminaire dans un esprit de fraternité presbytérale, invite des confrères du presbyterium diocésain à s'unir à eux pour cette fête. Cette année ce sont les prêtres de la Région pastorale Laurentides/Québec-Centre qui ont reçu cette invitation.

La concélébration eucharistique présidée par le nouvel évêque auxiliare élu, Mgr Denis Grondin, aura lieu le mercredi 25 janvier 2012 à 16h à la chapelle du 6e étage du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec (1, rue des Remparts), puis par la suite les prêtres, les séminaristes et les invités se rendront à la Salle des prêtres pour une santé suivie d'un repas fraternel.



Entrée par la porte du stationnement de 20, Port-Dauphin voir carte du quartier.

Voici quelques témoignages que monsieur le Chanoine Laurent Tailleur, ex-archiviste du Séminaire de Québec, a colligés et qui font état de la célébration de la "Saint François de Sales" autrefois.

Documents sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales (1567-1622).

Cliquez ici pour les homélies sur saint François de Sales.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

MOT DU SUPÉRIEUR GÉNÉRAL

Ce numéro du SME-Info nous plonge dans le cœur de la mission du Séminaire de Québec que son fondateur, le bienheureux François de Laval, voyait comme le noyau solide de son presbyterium. L’histoire lui a donné raison même si quelques tensions virent jour parfois avec ses successeurs notamment son premier successeur Mgr de St‑Vallier.

Mais dans la situation actuelle de notre Église locale, de l’Église de Dieu qui est à Québec, on sent un besoin et même une urgence de vivre et redécouvrir si nécessaire la richesse de la solidarité et de la fraternité presbytérales. L’avenir de notre Église et de l’annonce de l’Évangile chez nous passe par des personnes motivées, libres et créatrices. Le temps n’est pas à la réclusion et à la défaillance. C’est au grand air, sur les places, dans les familles, dans les communautés que le travail se fait. Et comment ? En se soutenant les uns les autres, en recréant le tissu des liens fraternels.

Le développement des réseaux sociaux rend plus facile l’interaction et les liens, mais il reste que la résidence commune où se vit le quotidien se révèle une occasion unique de partage et de soutien mutuel. Les prêtres du Séminaire, riches de leur longue tradition, y croient profondément, c'est pourquoi ils répondent présents en ouvrant largement leur maison à leurs confrères prêtres.
« Oui, qu’il est bon, qu’il est doux pour des frères de vivre ensemble et d’être unis ». (Traduction liturgique du psaume 133). Bienvenue chez nous!

Joyeux Noël et Bonne Année!

Mgr Hermann Giguère, P.H.

MAISON FRANÇOIS-DE-LAVAL À PETIT CAP

- 21 et 22 janvier 2011 : Rencontre Pastorale universitaire.


SAVIEZ-VOUS …

- … quand le Moulin du Petit Pré à Château‑Richer a été construit ?
Réponse 1 à la fin du Bulletin.

- … qu’on ne badinait pas avec le bulletin chiffré des élèves du Petit Séminaire en 1934?
Réponse 2 à la fin du Bulletin.

DATES À RETENIR

- 8 décembre 2010: À 16 h, renouvel-lement du Vœu de l’Immaculée fait depuis 1665 à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier-Briand au cours d’une concélébration eucharistique présidée par le Supérieur général suivi d’un repas festif. À 19 h 30, célébration eucharistique à la Basilique-Cathédrale pour la fête patronale de l’archidiocèse présidée par l’administrateur diocésain, Mgr Gérald C. Lacroix;
- 18 décembre 2010: Messe anniver-saire du décès de l’abbé Georges Marceau au Séminaire à 10 h 30.
- 23 décembre 2010: Échange de vœux avec les employées et employés du Séminaire à 15 h;
- 28 décembre 2010: Fête de la Sainte Famille, patronne principale du Séminaire;
- 10 janvier 2011: Début des cours à l’Université Laval;
- 24 janvier 2011 : Fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire et ouverture officielle de la Maison diocésaine pour les prêtres (voir plus haut). Concélé-bration eucharistique à 16 h 30 de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec et des séminaristes avec comme invités cette année les prêtres de la région pastorale Orléans-Charlevoix et de la région pastorale Chaudière. Président : Mgr Gilles Lemay, évêque auxiliaire et repas fraternel au Séminaire.


NOUVELLE EN BREF : PARC ÉOLIEN DE LA SEIGNEURIE DE BEAUPRÉ

Le 19 novembre 2010, Boralex et Gaz Métro Éole ont acquis, avec le consentement d'Hydro‑Québec, le contrat de la compagnie Kruger Énergie Bas-St-Laurent pour l’approvisionnement en électricité conclu avec Hydro-Québec en 2008. En achetant, ils entendent développer un troisième parc éolien sur les terres privées de la Seigneurie de Beaupré appartenant au Séminaire de Québec dans la MRC de La Côte‑de-Beaupré. Une fois ce troisième projet mis en service, le site éolien de la Seigneurie de Beaupré deviendra l'un des plus importants au Québec avec une puissance installée de 340 mégawatts.

Les étapes de construction se déroulent selon l'échéancier prévu. Les deux premiers parcs éoliens de la Seigneurie de Beaupré totalisent une puissance installée de 272 MW. Le site est éloigné de toutes zones urbaines ou résidentielles rendant ainsi les impacts visuels et sonores des deux parcs éoliens quasi inexistants pour les communautés avoisinantes. La mise en service de ces deux premiers projets est prévue pour décembre 2013.

LE SACERDOCE EN QUESTIONS : « OUI, JE LE VEUX AVEC LA GRÂCE DE DIEU ! »

Comment parler de l’engagement du prêtre, dire en quelques mots la beauté du ministère du prêtre, démystifier le sens de l’ordination, susciter le désir de s’y engager pour la vie?
Voilà les questions auxquelles veut répondre, modestement, la vidéo de 8 minutes, qu’a réalisée la Maison François-de-Laval en collaboration avec l’équipe d’ECDQ.TV.

À partir de la liturgie de l’ordination du 7 février 2010, en se concentrant particulièrement sur les engagements du candidat (Alexandre Julien), la vidéo est présentée sous forme de dialogue entre les questions du rituel célébré en Église et l’actualisation de ces engagements par trois prêtres diocésains exerçant un ministère différent : les abbés Jimmy Rodrigue, Jean Abud et Alain Pouliot.
Jimmy Rodrigue est membre de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, animateur au Petit Séminaire diocésain, ordonné prêtre depuis 5 ans; Jean Abud est membre de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, responsable de la pastorale catholique à l’Université Laval et de Mission Urbaine et Alain Pouliot est membre agrégé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, directeur des Ressources humaines en pastorale au Diocèse de Québec et administrateur de la paroisse Notre-Dame-de-Vanier.

Cet outil a d’abord été créé pour aider à présenter le sens du ministère presbytéral à des jeunes adultes qui se questionnent sur cette vocation ou qui la méconnaissent. La vidéo peut évidemment servir dans le contexte d’une animation vocationnelle et, dans ce contexte, elle profitera bien d’être accompagné de la présence d’un témoin qui pourra rendre compte de sa propre expérience comme prêtre. Par ailleurs, il est pensable d’utiliser la présentation de cette vidéo à d’autres groupes d’adultes qui s’intéressent à la pastorale des vocations en général et du ministère presbytéral en particulier.
Comme responsable de la Maison François-de-Laval, Centre de vocation, j’apprécierai de votre part, tous les commentaires suite au visionnement de cet outil pastoral, ou encore mieux après l’avoir utilisé comme outil d’animation. Pour le visionnement de la vidéo, voir www.ecdq.tv/pretre

L’abbé Julien Guillot
Responsable de la Maison François-de-Laval, Centre de vocation

UNE MAISON DIOCÉSAINE POUR LES PRÊTRES

Voici un aperçu de ce nouveau projet que le Séminaire de Québec a décidé de mettre sur pied et qui sera inauguré officiellement le 24 janvier 2011. Des informations supplémentaires et détaillées concernant le fonctionnement de cette Maison vous parviendront plus tard par l’entremise du responsable, monsieur l’abbé Michel Stein.

La communauté des prêtres du Séminaire de Québec ne peut vivre refermer sur elle-même si elle veut rester fidèle à l’esprit de son fondateur, le bienheureux François de Laval qui voulait que tous ses prêtres ne fassent qu’un et qui avait tellement à cœur leur bien-être physique et spirituel. Pour lui, le Séminaire se devait d’accueillir tous les prêtres qui voulaient se reposer de leurs labeurs apostoliques. Au Séminaire, ils trouvaient un port d’attache où une réelle fraternité sacerdotale régnait.

C’est dans la fidélité à cet héritage que les prêtres du Séminaire ont décidé de réserver une partie de leur résidence, le Pavillon Jean-Olivier-Briand, pour les prêtres qui veulent y venir prendre quelques jours de congé ou encore qui auraient besoin d’un séjour plus prolongé de quelques semaines et même de quelques mois pour une raison ou l’autre.

Il va sans dire que cette Maison diocésaine pour les prêtres se veut respectueuse des besoins des confrères que nous accueillerons. Elle ne se substitue pas aux autres services que le Diocèse offre par l’entremise du Service des Ressources humaines ou encore aux autres résidences pour les prêtres comme la Résidence Cardinal‑Vachon ou la Maison Déziel. Au Séminaire, on a pensé que, si les prêtres actifs dans le ministère pastoral avaient besoin d’un peu de recul parfois et de moments de repos, le Séminaire pouvait offrir un lieu d’hospitalité sacerdotale ouvert et accueillant. Les travaux sont en marche et l’ouverture de la Maison diocésaine pour les prêtres se fera le 24 janvier 2011 en la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec.

LE MINISTÈRE DU PRÊTRE DANS LA LUMIÈRE DU MYSTÈRE PASCAL PAR L’ABBÉ LUCIEN ROBITAILLE LE MINISTÈRE DU PRÊTRE DANS LA LUMIÈRE DU MYSTÈRE PASCAL PAR L’ABBÉ LUCIEN ROBITAILLE

Le 18 novembre 2010, cent trente prêtres du presbyterium de la Région pastorale de la Rive-Nord se sont rencontrés à la Maison généralice des Soeurs de la Charité sous le thème « Leadership pastoral et défis actuels ». Mgr Gérald C. Lacroix, administrateur diocésain, les a accueillis en leur rappelant que l'Église de Québec, même si elle était pour l'instant sans archevêque, était remplie de vie et d'élan.

Vous trouverez ici un résumé de la conférence de l’abbé Lucien Robitaille sur Le ministère du prêtre dans la lumière du Mystère Pascal. Le texte complet de la conférence de l’abbé Robitaille paraîtra dans un numéro à venir de la Revue Pastorale-Québec.

L’abbé Robitaille invite les prêtres à entrer dans cette « cascade d’amour » qui ruisselle sur le monde par le mystère de la mort et de la résurrection de Jésus. Il y voit la source de cette sollicitude pastorale qui doit caractériser tous les pasteurs : attention soutenue, soucieuse et affectueuse qui se manifeste dans des paroles de pardon, d’abandon à l’extrême de l’amour comme Jésus sur la Croix.
Rejoignant l’apôtre Paul, qui a vu plusieurs fois des disciples s’éloigner, il constate que pour les prêtres d’aujourd’hui alors qu’ils se renouvelaient sérieusement après le Concile Vatican II au Québec, c’est à ce moment que nos frères et sœurs qui avaient tant reçus eux aussi, comme les disciples de Paul, s’éloignaient.

La leçon de l’Aréopage à Athènes dira l’abbé Robitaille c’est que Paul après cet échec a décidé « de ne rien savoir sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié » et d’en témoigner (I Cor.2.2)

À la suite de cet exposé, le conférencier invite les prêtres présents à regarder ce qui les interpelle le plus actuellement. L’échange qui suit fait monter des paroles d’espérance et le conférencier souligne, en terminant, que c’est l’Évangile qui demeure toujours premier, sinon les structures prennent le dessus et l’Évangile n’apparaît plus comme une Bonne nouvelle. C’est le règne de l’idéologie qui prend alors toute la place et devient un obstacle qui ne laisse pas de place à cette « cascade d’amour » qui est au cœur du Mystère Pascal.

NOMINATIONS

- Une nomination vaticane pour monsieur l’abbé Louis-André Naud. Benoît XVI a reconduit pour cinq ans le mandat de notre confrère comme consulteur de la Congrégation pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements. Toutes nos félicitations!
- Mgr Gérald C. Lacroix, évêque auxiliaire et administrateur diocésain, a nommé monsieur l’abbé Alain Pouliot administrateur de la paroisse Notre Dame-de-Vanier à raison de deux jours par semaine. Nos félicitations fraternelles avec l’assurance de nos prières.


NOUVEAUX RÉSIDANTS AU PAVILLON JEAN-OLIVIER-BRIAND DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC :
CHANOINE MARC BOUCHARD ET ABBÉ MICHEL MONTMINY

La communauté des prêtres du Séminaire accueille dans sa résidence du Pavillon Jean-Olivier-Briand au 1, rue des Remparts à Québec deux confrères. L'un, le chanoine Marc Bouchard, plusieurs fois supérieur du Grand Séminaire, résidait depuis 1997 à la Résidence épiscopale à côté de celle du Séminaire. Membre agrégé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, le chanoine Bouchard a décidé de venir s'installer avec ses confrères au 1, rue des Remparts. Il partage son temps maintenant entre le Séminaire et la Résidence Cardinal-Vachon où il est supérieur des prêtres qui y résident.

L'abbé Michel Montminy, prêtre du presbyterium diocésain, a été longtemps à la Chancellerie de l'Archidiocèse. Depuis sa retraite, il cherchait une communauté où il pourrait se retrouver avec des confrères. Il a choisi celle du Séminaire qui l'accueille avec grande joie. Mgr de Laval a mis sa communauté de prêtres sous le signe de la fraternité sacerdotale et les portes du Séminaire seront toujours ouvertes aux confrères qui désirent briser une solitude écrasante parfois.
Bienvenue à ces deux confrères et que votre séjour parmi nous vous remplisse d'élan et de satisfaction.

Le Supérieur général,
Mgr Hermann Giguère, P.H.


RÉPONSES AU SAVIEZ-VOUS...

1) Mgr de Laval fait construire en 1695 le Moulin du Petit Pré qui deviendra le premier et le plus ancien moulin à farine commercial en Amérique du Nord. Cinq ans à peine après son arrivée à Québec, François de Laval commence l'achat de la Seigneurie de Beaupré en 1664. Déjà à ce moment, il existait un moulin à vent et un moulin à eau pour suffire aux besoins de la population de Château‑Richer. Pour les habitants de la Seigneurie, Mgr de Laval achètera en 1668 la terre de Jean Jolliet, le père de Louis Jolliet, découvreur du Mississippi. Il y construit en 1695 un moulin à farine qui utilise une grande roue à godets pour entraîner les meules de pierre. Aujourd’hui restauré, le moulin continue à moudre le grain comme nos ancêtres le faisaient en plus de vous offrir plusieurs autres services dans un décor champêtre.

2) En effet, la résolution numéro 13 de la séance du Conseil du Séminaire du 18 septembre 1934 demande « de ne plus donner le chiffre zéro à un élève qui n'aura pas conservé six points en composition de mémoires ». Cette résolution marque la fin d'un règlement dur et très impopulaire qui exigeait des professeurs qu’ils mettent zéro à tous ceux dont la note était en bas de six.

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SME-Info BULLETIN D'INFORMATION du Séminaire de Québec Vol. XXXVII – No 4, décembre 2010

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Dans l’évangile, Jésus dit : « Père, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bonté » (Mt 11, 25-26). En cette fête de saint François de Sales, ayons un cœur d’enfant pour découvrir le grand amour de Dieu dans notre vie personnelle. Laissons-nous toucher par la vie exemplaire de François de Sales.

Né en 1567 en Savoie, près d’Annecy, ses parents lui offrent de poursuivre de solides études de philosophie, de théologie et de droit. A 26 ans, il est ordonné prêtre. Face à Calvin qui, depuis 28 ans, s’imposait avec tant de puissance, François devient un témoin et un défenseur de la foi de l’Église. Son intelligence, son équilibre, sa bonté, son humilité et sa douceur ont permis le retour à la foi catholique de beaucoup de fidèles.

Sa douceur a été l’un des traits dominants de sa riche personnalité. La liturgie du jour le souligne avec à-propos : à la prière d’ouverture, nous avons prié : « Fais que soutenus par l’exemple de François, nous donnions une preuve de ta douce charité en nous dévouant pour nos sœurs et nos frères » et à la prière après la communion, je prierai en votre nom : « Dieu tout-puissant, accorde-nous d’imiter la douceur et la charité de saint François ». En s’appuyant sur la grâce de Dieu, François a réussi à obtenir une meilleure maîtrise de son tempérament. Il écrit : « j’ai fait un traité avec moi-même de ne jamais parler quand je me sens touché de colère ». Il n’est pas surprenant que toutes ses relations humaines ont été imprégnées de cordialité, de bonté, de tendresse et de douceur. Ses propos inspirants mettent en lumière que le fondement de la religion est basé sur l’amour de Dieu et l’amour du prochain. Un feu d’amour brûlait le cœur de ce grand apôtre. Que les paroles de ce pasteur rempli de mansuétude touchent notre cœur : « il n’est rien d’impossible à l’amour »; « Donnez-vous à Jésus sans partage et il se donnera à vous sans mesure »; « Le monde est né de l’amour, il est soutenu par l’amour, il va vers l’amour et il entre dans l’amour ». Ces pensées profondes s’inspirent d’un cœur imprégné par la Parole de Dieu. François s’inscrit dans la dynamique du livre du Deutéronome, où le peuple de Dieu, sous le gouvernement de Moïse, prend conscience que son histoire est une histoire sainte, une histoire sacrée, une histoire d’amour : Dieu fait alliance avec son peuple : « Écoute Israël, [écoute Église du Christ à Québec], le Seigneur notre Dieu est l’Unique. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute âme et de toute ta force » (Dt 6, 4-5).

Un deuxième trait de son ministère pastoral a été de travailler à la formation des laïcs et de leur proposer une spiritualité adaptée à leur condition de vie. Il écrit dans son introduction à la vie dévote : « La dévotion doit être différemment exercée par le gentilhomme, par l’artisan, par le valet, par le prince, par la veuve, par la fille, par la mariée; et non seulement cela, mais il faut accommoder la dévotion aux forces, aux affaires et aux devoirs de chaque particulier » et il ajoute : « Où que nous soyons nous pouvons et devons aspirer à la vie parfaite » Liturgie des Heures, I, p. 1363. Cet ardent témoin de la foi a été un messager zélé et constant pour mettre à la portée des laïcs la richesse de la Parole de Dieu et de celle du magistère de l’Église. Sa largeur de vue, son souci du concret et son amour contagieux ont permis à bien des fidèles de vivre une relation amoureuse avec le Seigneur et de développer un grand amour du prochain. Il a proposé aux chrétiens une voie de sainteté sûre, facile et douce, tout imprégnée de son expérience spirituelle avec Jésus doux et humble de cœur (Mt 11, 30).

En cette année sacerdotale où l’Église universelle propose un renouveau spirituel des prêtres et des évêques et une promotion dynamique, fidèle et audacieuse des vocations consacrées et sacerdotales par tous les baptisés, il me semble que la grande figure de saint François de Sales demeure une source d’inspiration et d’engagement. Ne serait-ce que toutes nos relations humaines soient imprégnées de douceur et de bonté à l’exemple de Jésus qui est doux et humble de cœur. Pouvons-nous suivre l’exemple de François de Sales qui a laissé de nombreux écrits. Osons écrire notre récit de vocation de baptisé, de prêtre ou de consacré. Faites-vous ce cadeau pour rendre grâce au Seigneur qui vous a aimés personnellement et vous a choisis pour une mission particulière. Découvrez par votre histoire sacrée comment la Parole de Dieu a séduit votre cœur, et comment de fidèles témoins de la foi ont influencé votre cheminement spirituel et vocationnel. Partagez vos récits entre vous et surtout faites cette confidence à des jeunes adultes pour les aider à discerner plus facilement des signes de la présence de Dieu dans leur vie. Moi-même, j’ai vécu cette expérience et j’ai vécu une belle expérience spirituelle. Irons-nous jusqu’à publier un livre? L’avenir nous le dira!


En poursuivant notre Eucharistie, prenons conscience du précieux héritage spirituel accordé au Séminaire de Québec d’avoir comme second patron François de Sales grâce à l’heureuse initiative de Mgr de St-Vallier en 1698, année de l’établissement des missions du Séminaire de Québec au Mississipi. Aujourd’hui, non seulement nous écrivons une autre page de cette histoire sainte, mais nous affirmons publiquement que le Christ est toujours vivant et qu’il prend soin de nous. Nous nous unissions à la foi de nos ancêtres pour prier humblement François de Sales de nous accorder l’esprit de douceur, de charité et de zèle apostolique dont son âme était remplie et sollicitons sa bénédiction sur notre ministère sacré. Amen!


Mgr Paul Lortie
Évêque auxiliaire à Québec

le 27 janvier 2010

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Jusqu’en 1934, les prêtres du Sémi­naire invitaient leurs confrères à l'occasion la fête de leur patron secondaire, saint François de Sales, évêque et pasteur. En remettant à l’honneur cette tradition, la communauté des prêtres du Séminaire dans un esprit de fraternité presbytérale, invite des confrères du presbyterium diocésain à s'unir à eux pour cette fête. En cette Année sacerdotale décrétée par le pape Benoît XVI, cette tradition prend tous son sens.

La concélébration eucharistique le 27 janvier 2009 aura lieu à 16h30 à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec, anciennement Résidence des prêtres (1, rue des Remparts avec entrée par la porte du stationnement de 20, Port-Dauphin). Voir carte du quartier.



Cliquez ici pour lire quelques témoignages que monsieur le Chanoine Laurent Tailleur, ex-archiviste du Séminaire de Québec, a colligés et qui font état de la célébration de la "Saint François de Sales" autrefois.

Documents sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales (1567-1622).

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Homélies pour la fête de saint François de Sales

« L'esprit de douceur, de charité et de zèle apostolique » de saint François de Sales - Homélie pour sa fête en 2010 Homélie pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec (24 janvier), par Mgr Paul Lortie, évêque auxiliaire à Québec, célérée de façon différée en la chapelle du Séminaire le 27 janvier 2010. Textes de l'Écriture :Deutoronome 6, 3-9 et Mathieu 11, 25-30.

Être prêtre Homélie de Mgr Jean-Pierre Blais, évêque nomé de Baie-Comeau, en la Fête anticipée de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 21 janvier 2009 au Séminaire de Québec. Textes de l'Écriture: Hb 7, 1-3.15b-17 et Mc 3, 1-6.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur » Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 23 janvier 2008.

La signature de l'absolu de Dieu Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2007.

Qui est ce Roi de Gloire? Homélie de Mgr Pierre-André Fournier, évêque auxiliaire à Québec en la Fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2006 au Séminaire de Québec.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

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MOT DU SUPÉRIEUR GÉNÉRAL

Dans un esprit de fidélité à leur fondateur, le bienheureux François de Laval qui voulait que tous ses prêtres ne fassent qu’ « une seule famille », les prêtres du Séminaire invitent tous les confrères prêtres du diocèse l’occasion de la fête de l’Immaculée Conception pour laquelle François de Laval avait une grand dévotion. Ils renouvellent en ce jour un vœu commencé par lui et ses prêtres en 1665. De plus, en la fête de saint François de Sales, leur patron secondaire, les prêtres du Séminaire selon la tradition invitent les confrères d’une région pastorale. Cette année c’est au tour des confrères de la région pastorale de la Rive-Sud et de l’Aminate/Bois-Francs/Lotbinière.

Quelle belle façon de célébrer cette année consacrée au prêtre qu’a voulu le pape Benoìt XVI. Dans cette époque de raréfaction des effectifs et de défis énormes, les prêtres sentent le poids de leur mission. C’est en solidarité les uns avec les autres et avec leur évêque qu’ils sont assurés de faire face à ces circonstances exceptionnelles et que leur engagement reçoit le soutien et l’élan nécessaires. Que la lecture du témoignage d’un nouvel ordonné soit un stimulant pour les anciens et les jeunes prêtres à toujours aller au-delà des apparences pour se retrouver ensemble unis à Celui qui est le Pasteurs suprême qui n’a eu d’autre volonté que de faire la volonté
du Père en donnant sa vie jusqu’au bout

Que la bénédiction du Seigneur descende sur vous et sa grâce vous accompagne dans vos célébrations de Noël et du Nouvel An. Joyeux Noël et Bonne Année !

Hermann Giguère, ptre, p.h.



Nominations

- Monsieur le chanoine Jacques Roberge, procureur, a été nommé membre du Groupe de travail sur le patrimoine des communautés religieuses de la Ville de Québec.
- Mgr Hermann Giguère, supérieur général, a été nommé membre du Consei ld’orientation de Forum Québec Capitale.
- Monsieur l’abbé Laurent Côté a été choisi comme membre coopté du Conseil du Séminaire pour un second mandat de deux ans.
- Le pape Benoît XVI a nommé monsieur l’abbé Denis Bélanger Chapelain de Sa Sainteté et le 8 décembre 2008 Mgr l’Archevêque lui remettra cette nomination lors de la fête patronale du diocèse.

Dates à retenir

- 8 décembre 2009 : à 11h renouvellement du Vœu de l’Immaculée fait depuis 1665 à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier-Briand suivi d’un repas festif et à 16h réception des prêtres du diocèse de Québec à l’occasion de l’Année sacerdotale et à 19h30 célébration eucharistique à la Basilique cathédrale présidée par le cardinal Marc Ouellet;
- 23 décembre 2009 : échange de vœux avec les employées et employés du Séminaire ;
- 27 décembre 2009 : fête de la Sainte Famille, patronne principale du Séminaire ;
- 11 janvier 2010: début des cours à l’Université Laval ;
- 27 janvier 2010 : Fête anticipée de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire (24 janvier). Concélébration eucharistique à 16h30 présidée par Mgr Paul Lortie, évêque auxiliaire et repas fraternel au Séminaire. Invités: Prêtres de la région pastorale la Rive-Sud, Amiante/Lotbinière/Bois-Francs.

Activités pastorales

Maison François-de-Laval à Petit-Cap

- 22 et 23 janvier 2010 : Pastorale universitaire.

Témoignage d'un nouveau prêtre : Guy Bossé

Ce témoignage reprend des extraits de l'entrevue de Guy avec Louise Duchesne du journal du diocèse de Trois-Rivières.

Guy Bossé est né le 31 janvier 1963 à Saint-Louis-du-Ha! Ha! dans la région du Témiscouata. II a fait ses études primaires à Saint-Louis puis ensuite à Cabano. II a fréquente les cegeps de Gaspé, Rimouski et Trois-Rivières et il a obtenu un diplôme collégial en instrumentation et contrôle (électronique industrielle). Puis il a poursuivi des études en génie électrique à Montréal. De 1986 a 1994, il a travaille chez Papiers Cascades à Cabano et de 1994 à 2001 chez Désencrage C.M.D. à Cap-de-la-Madeleine. Collègues et amis remarquent ses qualités humaines. Cet homme réservé qui ne cherche pas les honneurs sait se montrer à l'écoute de son prochain. Guy Bossé a été amené à fréquenter un temps le Renouveau charismatique ainsi que le Centre de prière l'Alliance de Trois-Rivières. À la fin des années 90, trois personnes différentes, dont, Yves Lamoureux, un prêtre rédemptoriste de Sainte-Anne-de-Beaupré, l'interpellent ouvertement sur la possibilité de devenir prêtre. Guy est surpris... car le désir n'y est pas. Comme la plupart de ses contemporains, il rêve de se marier et d'avoir des enfants. Comme il en a l'habitude lors de moments difficiles, il se met en prière afin d'y avoir plus clair. II invoque Dieu : "Certains me voient prêtre mais moi je ne le vois pas. Alors, si telle est ta volonté, montre-le-moi clairement." Le Seigneur savait comment s'y prendre. Guy poursuit: " II me l'a montré en m'insufflant un très fort désir de devenir prêtre. Alors, même si les sept années de formation me paraissaient très longues, je me suis dis: je donne ma vie de toute manière, alors, ça change quoi sept ans de plus ! Pour moi, c'est le Christ d'abord!"

Pour Guy, le prêtre n'est pas prêtre pour lui-même, mais on a tendance à l'oublier dans ce monde très axé sur soi. Le prêtre est don pour chacun des membres de cette communauté qui forme l’Église de Dieu. Pour Guy Bossé, il ne peut y avoir de plus beau témoignage d'amour pour le prochain qu'une disponibilité entière et totale au Christ et à son Église. " Je veux me faire serviteur de Jésus Christ en proposant son Évangile," poursuit le nouveau prêtre. "Et puis, quand on va vers Dieu, il nous retourne toujours vers les autres, que ce soit en prières ou en actes de charité."

Dieu est au cœur du choix de Guy. "Dieu pour moi, c'est tout!" dit-il. "Sans Dieu je ne vis pas. Je ne fais qu'exister. Car Dieu possède la vie en lui-même et tous les êtres humains possèdent une vie qui ne vient pas d'eux mais de leurs parents et de leur créateur." "Car en Lui nous avons la vie, le mouvement et l'être", peut-on lire dans les Actes des Apôtres. "Oui, pour moi Dieu est la Source de toute vie, celui qui me fait 'être'". Pour le prêtre, Dieu c'est aussi la douceur, la tendresse et la miséricorde. " " Venez à moi, vous qui ployez sous les fardeaux". Guy ne craint pas de témoigner que, dans sa vie personnelle, Jésus a toujours été là pour l'épauler. "Dieu veut que chaque être humain se réalise pleinement. Il désire que chaque être humain soit autonome, fier, libre et fécond devant lui. C'est en Dieu qu'on atteint le bonheur et la joie de vivre"



Saviez-vous… ?

1) quand le Séminaire signe-t-il la première convention collective avec ses employés ?
Réponse 1 à la fin du Bulletin.

2) quelles sont les obligations religieuses des employés du Séminaire au XIXe siècle ?
Réponse 2 à la fin du Bulletin.

Un grand jour pour Sœur Céline lamonde, membre de l’équipe de formation du Grand Séminaire

Sœur Céline a soutenu sa thèse au doctorat en théologie pratique de Sœur Céline Lamonde, le jeudi 22 octobre 2009 à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval. Le sujet de son travail portait sur « Vingt-cinq évangiles chantés en français sur les textes du lectionnaire dans la célébration liturgique ».

Mous lui exprimons nos plus sincères félicitations. Sœur Céline est diplômé en musicologie et œuvre au Grand Séminaire depuis plusieurs années en donnant les cours de chants, de formation culturelle et d’expression orale en public sous la direction du professeur Marcel Viau.

Une impulsion de création artistique musicale associée à un élan e vie religieuse en quête de rayonnement ainsi que le besoin de conscientisation de liens étroits entre la musique et la théologie ont à l’origine de cette démarche.

La théologie pratique, dans son approche de croisement interdisciplinaire, a constitué le cadre de ce travail recherche-création. Cette thèse intitulée Une cantilation nouvelle pour la proclamation de vingt-cinq évangiles de l’année liturgique sur les textes du Lectionnaire, présente une œuvre musicale travaillée à la lumière des liens entre théologie, réception esthétique, exégèse et composition. Si la théologie prétend dire une parole compréhensible sur le mystère de Dieu, la musique aide à glorifier, à célébrer, à participer à ce mystère, spécialement lorsqu’elle s’unit à la Parole. L’ensemble de cette recherche-création se fonde sur la conviction esthétique que la Parole peut être une clé pour ouvrir l’expérience de Dieu aux femmes et aux hommes de notre époque, en ces temps où les discours et les mots sont susceptibles de perdre leur valeur dans une société désorientée, en quête de sens.

Un peu d’histoire concernant la fête de saint François de Sales au Séminaire

24 février 1698. L'année même de l'établissement des missions du Séminaire de Québec au Mississipi Mgr de Saint-Valier, évêque de Québec, permet au Séminaire de Québec de prendre saint François de Sales comme second patron : "...comme si le pieux évêque avait voulu mettre ces missions sous la protection spéciale du grand apôtre du Chablais" écrit l'abbé Auguste Gosselin.

Et celui-ci continue dans sa Vie de Mgr de Laval: "On sait quelle tendre dévotion il [Mgr de Saint-Vallier] avait pour le saint évêque de Genève. Il avait été s'agenouilller sur son tombeau, peu de temps avant sa consécration épiscopale [le 25 janvier 1688]; et l'on conserve encore à Thonon une vieille chronique de la Visitation d'Annecy, où se trouve relaté le pèlerinage de l'évêque de Québec.

Du temps de l’Abbé Gosselin (décédé en )"La fête de saint François de Sales se célèbre [au Séminaire de Québec ] tous les ans avec une grand joie. On y voit accourir bon nombre d'ecclésiastiques du diocèse, qui viennent prier ce saint patron de leur accorder l'esprit de douceur, de charité et de zèle apostolique dont son âme était remplie, et solliciter, en présence de ses reliques, sa bénédiction sur leur ministère sacré."

"L'existence de ces reliques [de saint François de Sales] au séminaire de Québec remonte à l'année 1696. Elles furent envoyées à M. Glandelet, pour la chapelle, par M. Tremblay. ' Je vous envoie, lui écrivait-il, des reliques de saint François de Sales, dont un de nos messieurs, qui est près d'Annecy, m'a fait présent. Il les a obtenues des religieuses de la Visitation d'Annecy, et les a demandées pour le séminaire de Québec. Elles sont authentiques." Tiré de Auguste Gosselin, Vie de Mgr de Laval, premier évêque de Québec et apôtre du Canada, Imprimerie L.-J. Demers, Québec 1890, t. 2, pp. 477-479.

Réponses au Saviez-vous… ?

Réponse 1 : En 1948. L’engagement du personnel relevait de la responsabilité du procureur. En 1948, le Conseil du Séminaire crée le Comité de direction du personnel de l’Université Laval et du Séminaire de Québec connu aussi sous les noms de Comité de surveillance et Comité du personnel. Cette même année, le Séminaire signe la première convention collective avec son personnel représenté par le Syndicat national catholique des maisons d’éducation de Québec. Par la suite, on engage un directeur de la paie, ce qui conduira, vers 1970, à la création d’un service du personnel dont monsieur André Caron est les responsable actuellement.

Réponse 2: Dans une note du procureur monsieur l’abbé Adolphe Légaré aux serviteurs et aux celui-ci leur rappelle que tous les engagés, autant que leur emploi peut le permettre, doivent assister aux offices d'obligations à la Cathédrale et à la Messe et aux Vêpres. Plusieurs, commente-t-il, tâchent de se dispenser d'assister aux Vêpres à la cathédrale. S’ils en peuvent le faire, ils demanderont l’autorisation d'aller dans d'autres paroisses, mais, ajoute-t-il il y a un danger d'abus dans ces permissions. Autre temps, autres mœurs.

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Visitez le site internet du Séminaire www.seminairedequebec.org
et notre webzine SME-Infonet

Responsabilité : Hermann Giguère, supérieur général
Mise en page, présentation et diffusion : Martine Duplain, secrétaire de direction


SME-Info BULLETIN D'INFORMATION du Séminaire de Québec Vol. XXXVI – No 4 novembre 2009

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Jusqu’en 1934, les prêtres du Sémi­naire invitaient leurs confrères à l'occasion la fête de leur patron secondaire, saint François de Sales, évêque et pasteur. En remettant à l’honneur cette tradition, la communauté des prêtres du Séminaire dans un esprit de fraternité presbytérale, invite des confrères du presbyterium diocésain à s'unir à eux pour cette fête. Cette année ce sont les prêtres de la région de Louis-Hébert/Lorette/Portneuf qui reçoivent cette invitation.

Il y aura donc concélébration eucharistique le 21 janvier 2009 à 16h30 à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec, anciennement Résidence des prêtres (1, rue des Remparts avec entrée par la porte du stationnement de 20, Port-Dauphin). Voir carte du quartier. Cette célébration sera suivie d'un repas fraternel. La concélébration sera présidée par Mgr Jean-Pierre Blais, évêque auxiliaire à Québec, que les prêtres du Séminaire remercient de sa disponibilité.



L'agence Zenith dans son envoi du 17 janvier 2009 écrit ceci:

Pour Benoît XVI, saint François de Sales, saint patron des communicateurs catholiques, est aussi un « maître spirituel pour tous ». Il l'avait souligné il y a un an, lors de l'audience générale du mercredi 23 janvier 2007. Il avait rendu hommage à saint François de Sales, évêque de Genève - résidant à Annecy - et docteur de l'Eglise (+1621) comme artisan de paix : « Evêque de Genève à une époque de graves conflits, il fut un homme de paix et de communion ». Plus encore, le pape l'a proposé comme un « maître » : « Maître de vie spirituelle, il a enseigné que la perfection chrétienne est accessible à toute personne. Chers jeunes, chers malades, chers jeunes mariés, par l'intercession de saint François de Sales, vivez vous aussi votre vocation dans les situations concrètes dans lesquelles vous vous trouvez en vous remettant à l'amour de Dieu qui vous accompagne toujours ».

La béatification de saint François de Sales fut la première célébrée à Saint-Pierre de Rome, en 1662. Il fut canonisé trois ans plus tard. C'est en 1877 qu'il fut proclamé docteur de l'Eglise. C'est le pape Pie XI qui, dans sa lettre apostolique du 26 janvier 1923, l'a déclaré patron de tous ceux qui « font connaître la sagesse chrétienne par l'écrit dans les journaux ou dans tout autre publication pour le grand public ».



Voici quelques témoignages que monsieur le Chanoine Laurent Tailleur, ex-archiviste du Séminaire de Québec, a colligés et qui font état de la célébration de la "Saint François de Sales" autrefois.

Documents sur la vie et la spiritualité de saint François de Sales (1567-1622).

Homélies pour la fête de saint François de Sales des années précédentes

Qui est ce Roi de Gloire? Homélie de Mgr Pierre-André Fournier, évêque auxiliaire à Québec en la Fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2006 au Séminaire de Québec.

La signature de l'absolu de Dieu Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 24 janvier 2007.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur » Homélie de Mgr Pierre-André Fournier pour la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec le 23 janvier 2008.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales comme prêtre puis comme évêque de Genève fut un Pasteur selon le cœur de Dieu, à la suite de plusieurs grandes figures de l’Ancien Testament dont Moïse qui veut pour son peuple bonheur et fécondité et à la suite du Christ Bon Pasteur par excellence.

Une des personnes qui m’a le plus aidé à comprendre la profondeur de l’être « prêtre et pasteur » est une laïque Catherine de Hueck, fondatrice de Madonna House. Avec les yeux de la foi, elle voyait mieux que plusieurs ce que l’Esprit a opéré en nous par l’ordination. Je me souviens encore de ses phrases-chocs comme « You are not some Ordinary Jos ». « Peu importe le genre de vie que vous avez menée, donnez-nous Dieu ». Au-delà de l’étonnement qui me saisit lorsque je pense au don de la vocation de pasteur, mon respect ne cesse de grandir à mesure que je vois quotidiennement l’ampleur de la tâche qui vous échoit et les nombreux obstacles qui s’échelonnent sur votre route de missionnaire. Souvenons-nous que c’est son amour pour ses confrères pasteurs qui a conduit un autre François (de Laval) à les regrouper en ce Séminaire. Et cet amour, grâce à l’Esprit, se continue par le rassemblement d’aujourd’hui. Merci à Mgr Hermann, merci chers confrères du Séminaire.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales a fait le passage de pasteur à Bon Pasteur doux et paisible sous l’action de l’Esprit-Saint qui l’a amené à s’émerveiller devant l’Amour de Dieu : d’où son traité de l’Amour de Dieu. Si nous sommes appelés à nous aimer les uns les autres comme Jésus nous aime, nous sommes aussi appelés à aimer le Père comme Jésus L’aime, de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre force. Qu’est-ce qu’il faut entendre par ce « comme Jésus »? Ceci veut dire « nous laisser conduire de l’intérieur par l’Esprit comme Jésus ». L’Esprit a accompagné le Bon Pasteur dans son pèlerinage de prière et de don de soi jusqu’au don de sa vie. En accueillant l’Amour de Dieu qui est l’Esprit-Saint, François de Sales est devenu de plus en plus doux et humble comme Son maître. Seul l’amour peut répondre à l’Amour. L’Esprit est donné aux apôtres que nous sommes. Petit à petit, l’Esprit se joint à notre esprit avec puissance et douceur. Il prend la conduite de nos vies en nous faisant aimer le Père et en nous faisant nous aimer les uns les autres comme Jésus, le Bon Pasteur. Voilà ce qui met notre cœur dans la joie et la louange.

« Devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur ».

François de Sales bon Pasteur, mû par l’Esprit, a vu la présence de l’Esprit dans le peuple de Dieu, dans tous les baptisés comme l’enseigne si intensément le Concile Vatican II : l’appel de tous à la sainteté. Écoutons ce passage de son livre « Introduction à la vie dévote » (non pas qui manifeste un zèle extrême aux pratiques religieuses) « C’est une erreur et même une hérésie que de vouloir bannir la vie dévote de la compagnie des soldats, de la boutique des artisans, de la cour du prince, du ménage des gens mariés. »

J’ai été témoin jeudi dernier de l’action de l’Esprit dans le cœur d’une disciple de Jésus. Un autre enfant de Louis Brissette (qui a adopté plusieurs enfants handicapés), René-Marc, est décédé : il entendait et voyait à peine, ne parlait pas, 19 ans. Au début de la cérémonie, une bénévole Véronique fait ce bref témoignage que je considère inspiré :

« Merci René-Marc de m’avoir permis de réaliser mon rêve, celui de pouvoir me dévouer pour les plus démunis de la terre ».

Et elle continue :

« Maintenant, Seigneur, aide-moi à parvenir à la pauvreté extrême dans laquelle se trouvait René-Marc ».

Que pouvais-je ajouter à l’homélie? Que de fois ne pouvons-nous pas dire au Père : « Je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. »

Comme François de Salles, nous sommes quotidiennement témoin dans l’Église, « de l’Esprit qui prie, discerne, rend l’Évangile vivant, est présent dans les sacrements, fait la communauté, fait la mission » (Mgr Lionel Gendron). D’où la nécessité de la formation spirituelle des personnes que nous appelons à servir : liturgie, catéchèse, etc.

Je vous propose d’offrir cette Eucharistie aux intentions de l’abbé Noël Baillargeon, prêtre du Séminaire, qui vient de nous quitter et dont les funérailles ont eu lieu hier, le 23 janvier 2008, et à celles du Congrès Eucharistique International. À quoi l’Esprit nous interpelle-t-il, nous les pasteurs de son peuple.

Sans doute à mieux répandre ce bon conseil donné à Philothée par l’évêque de Genève : « Depuis le Credo jusqu’au Pater noster, appliquez votre cœur aux mystères de la mort et passion de notre Rédempteur, qui sont actuellement et essentiellement représentés en ce saint Sacrifice, lequel avec le prêtre et avec le reste du peuple vous offrirez à Dieu le Père pour son honneur et pour votre salut ». Et répandre ce bon conseil peut vouloir dire participer à cet avènement du Congrès Eucharistique International avec enthousiasme et inviter les nôtres à y participer. Dans son message pour la Journée mondiale des malades, Benoît XVI écrit : « Il est clair que la pastorale de la santé doit tirer la force spirituelle nécessaire de l’Eucharistie pour secourir efficacement l’homme et pour l’aider à comprendre la valeur de sa propre souffrance en vue de son salut ». Cette parole se rapproche de celle de Mère Teresa qui, au début de sa communauté, demande la présence du Saint-Sacrement dans la chapelle de leur résidence à son évêque un peu hésitant : « Sans l’adoration eucharistique, il nous est impossible de faire notre difficile travail auprès des mourants de la rue ». Ceci peut se dire de notre travail pastoral aujourd’hui aussi.

Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.




+ Pierre-André Fournier
Évêque auxiliaire à Québec

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Au printemps 1996, sept moines trappistes du monastère de Tibhrine en Algérie ont été assassinés sauvagement. Suite aux sérieuses menaces qui leur avaient été faites, le prieur Dom Christian avait écrit son testament. Il y fait référence à l'influence que saint François de Sales avait eue sur lui.

« Tout recevoir d’humeur égale »

« Saint François de Sales disait qu'il nous faut ' tout recevoir d'humeur égale parce que tout peut contribuer à la gloire de Dieu'. [...]L’Église, c'est l'incarnation continuée [...]. Dans notre Règle, saint Benoît a, dans un chapitre, cette petite phrase: ' afin qu'en tout Dieu soit glorifié ' ». On y retrouve des airs de saint Paul aux Romains: « Nous savons du reste que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein ». Et du A.M.D.G. des Jésuites, Ro 8, 28 « Ad majorem Dei gloriam ». « Pour la plus grande gloire de Dieu ». C'est cette sérénité de cet apôtre qui fait que « quand sainte Jeanne de Chantal tombe malade, cinq semaines après que saint François eut fondé avec elle l'ordre de la Visitation et que tout reposait sur elle, il ne se trouble pas. L'œuvre n'est pas la sienne, mais celle de Dieu ». (L'ami du clergé, 23-12-65).

Le secret de la sérénité

D'où tient-il le secret de cette remarquable sérénité? Dans sa foi en la nouvelle Alliance qui est la signature de l'absolu de l'amour de Dieu. Dans la lettre aux Hébreux que l’on vient d’entendre: « Voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec eux [...]. Je mettrai mes lois dans leur cœur [...]. Je ne me rappellerai plus leurs péchés. » C'est une déclaration d'amour, une parole d' amour tellement forte qu'elle a pris chair.

Cette parole d’amour me fait penser ici à à la façon avec laquelle Amélie Proulx, qui est décédée récemment dans un accident de scooter en Colombie, déclarait son amour à ses proches: « Je t'aime, mais ce que tu penses lorsque je te dis ces mots n'est rien à côté de la force de la réalité » (trois fois).

Ça nous fait penser à l'absolu de l'amour de Dieu pour nous, à cette conviction qui a opéré le miracle de la douce charité en saint François de Sales.

Et qu’en est-il de nous ?

Accueillons-nous l'amour de Jésus pour nous dans une bonne terre? Comment réagissons-nous devant toutes les métamorphoses de la culture ambiante? Avec sérénité? Croyons-nous avec force que l'Esprit Saint a encore bien en main la vie de l'Église? On peut comparer le pouvoir gigantesque des médias, le relativisme des opinions, les embûches à l'unité, les tentations de la consommation et du défaitisme aux obstacles dont parle l'Évangile. Ces obstacles peuvent aujourd'hui étouffer la croissance de l'amour de Jésus en nous.

Cet accueil de l'amour divin a aidé saint François non seulement dans sa vie spirituelle mais aussi dans sa vie sacerdotale et pastorale. « Si j'ai eu le bonheur de ramener quelques hérétiques, dit-il, c'est la douceur qui en a fait la conquête. L'amour a plus d'emprise sur les âmes -je ne dis pas que la rigueur - mais que la force même des raisons ».

À un moment où nous cherchons le langage qui convient à la modernité, l'évêque de Genève nous rappelle que celui de la charité demeurera toujours le plus fécond. Il nous invite à nous pencher vers ceux et celles qui sont dans la pauvreté, l'humiliation et la souffrance. « Puisque la personne blessée est l'image de Dieu, ne devrions-nous pas, dit-il, nous jeter sur son visage, la caresser et pleurer d'amour sur elle »?

Au service de la sainteté du peuple de Dieu

Saint François de Sales a aussi puisé son zèle apostolique dans cette Alliance, en particulier sa conviction en l'appel à la sainteté de tous les baptisés. Cette conviction nourrit les pages de son « Introduction à la vie dévote ». En ces années où nous parlons de formation de catéchètes, de membres d'équipe d'animation locale, voilà une inspiration pertinente pour nous. Sa vie est un témoignage d' amour reçu et donné sous le signe de l'Alliance nouvelle entre Dieu et Son peuple. Dans cette Eucharistie, nous vivons à nouveau le sacrifice de cette étonnante Alliance. Nous prions pour la fraternité de prêtres qui nous accueillent avec tant d'hospitalité et pour leurs oeuvres. Nous prions pour les hommes, les femmes, les enfants qui nous sont confiés, pour que la béatitude de la douceur soit ferment d'unité entre les églises chrétiennes.

Conclusion

J’aimerais terminer avec une très belle citation du Document de base pour le Congrès eucharistique international de 2008, citation que je trouve très appropriée en cette fête qui nous rassemble, prêtres du Séminaire et séminaristes, prêtres invités de la région pastorale de la Chaudière et de Charlevoix-Orléans. La voici :

« Au point culminant de la prière de l'anaphore, l'Église met cette exclamation dans la bouche de son ministre: « Il est grand, le mystère de la foi!» Ce cri de jubilation reconnaît l'événement qui est en train de se produire, à savoir la conversion du pain et du vin au corps et au sang du Christ par la puissance de l'Esprit Saint. Il reconnaît aussi le mystère de la nouvelle alliance, la rencontre nuptiale du Christ-Époux qui se donne et de l'Église-Épouse qui l'accueille et qui s'unit à son offrande. Par la puissance de sa Parole et de l'épiclèse sur les espèces eucharistiques, le Christ vivant, dont nous annonçons la mort jusqu'à ce qu'il vienne, s'unit la communauté ecclésiale comme son corps et son épouse. Il transforme l'offrande de la communauté rassemblée en son propre corps et il lui donne en communion son corps eucharistique comme cadeau nuptial ». (L'Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde, p. 34)

Amen.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net