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 <title>Carrefour Kairos - Site personnel d`Hermann Giguère</title>
 <subtitle><![CDATA[Carrefour Kairos est la page web personnelle d`Hermann Giguère. Questions de société, de spiritualité, d`évangélisation,  de pastorale, de la vie de l`Église catholique. Début avril 1997.]]></subtitle>
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 <updated>2026-07-09T19:09:44+02:00</updated>
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  <entry>
   <title>Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B : « L'annonciation à Marie »</title>
   <updated>2023-12-21T12:49:00+01:00</updated>
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   <category term="Homélies" />
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   <published>2023-12-19T18:00:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélies dominicales pour les temps liturgiques par Mgr Hermann Giguère P.H. du Séminaire de Québec. Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B le 24 décembre 2023. Textes : II Samuel 7, 1-5.8b-12.14-16, Romains 16, 25-27 et Luc, 1, 26-38.     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/75838251-53431684.jpg?v=1601318885" alt="Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B : « L'annonciation à Marie »" title="Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B : « L'annonciation à Marie »" />
     </div>
     <div>
      Les lectures de ce dimanche mettent devant nos yeux deux personnages majeurs de l’histoire du salut : David et Marie. Le premier désire construire une demeure pour son Dieu et l’autre est elle-même la demeure que choisit son Dieu.       <br />
              <br />
       I -<span style="font-style:italic"> Marie et l’ange de l’Annonciation</span>       <br />
              <br />
       Commençons par Marie. La scène de l’Annonciation qui nous  est décrite dans le texte de saint Luc a été représentée de multiples façons dans l’art. En général on voit l’ange dans une position debout et Marie agenouillée dans une attitude de prière. Il y a cependant une autre tradition qui inverse les positions. Marie est assise ou même agenouillée, mais l’ange s’approche en mettant un ou deux genoux à terre dans une attitude de vénération pour cette jeune fille devant lui. C’est le cas de la représentation de l’Annonciation par Simone Martini qui accompagne ce texte sur internet.       <br />
              <br />
       J’aime beaucoup ce dernier type de représentation de l’Annonciation faite à Marie. Elle tourne nos yeux vers Marie plutôt que vers le messager. Elle met en évidence le mystère d’une présence en elle : « Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut. »       <br />
              <br />
       Marie, annonce l’ange, devient la demeure du Fils de Dieu qui prend chair en elle. Elle le sera éternellement. C’est un rôle unique. Elle devient Mère de Dieu comme le proclamera le Concile d’Éphèse en 431.       <br />
              <br />
       Noël n’est rien d’autre que l’apparition à la lumière de Celui qui est la Lumière du monde. Porté par Marie pendant neuf mois, il est offert au monde, mais il continuera de demeurer spirituellement en elle jusqu’à la fin de sa vie et même jusque dans la gloire du ciel. Une mère porte toujours son enfant en elle quelque que soit les péripéties de la vie. Marie ne fait pas exception. Elle se retrouvera au pied de la croix, Mère des douleurs qui devient alors  notre mère puisque Jésus la donne à toute l’Église en disant à l’apôtre Jean qui nous représente « Voici ta mère » (<span style="font-style:italic">Jean</span> 19, 27).       <br />
              <br />
       II - <span style="font-style:italic">Une autre demeure</span>       <br />
              <br />
       Pour comprendre le caractère unique de ce rôle de Marie, nous pouvons réécouter la première lecture. Dans ce passage du livre de Samuel, on entend Dieu qui parle à David par le prophète Nathan. Il se cherche une demeure chez les humains. David dans un premier temps pense à une demeure de pierre, solide et à l’épreuve du temps. Mais Dieu lui indique qu’il habitera plutôt dans la famille de David. Il veut se bâtir une maison humaine et non une maison de pierre. C’est ce qui est affirmé dans les dernières phrases qui disent : « Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »        <br />
              <br />
       Qui rendra  stable le trône de David ?  L’enfant que porte Marie. «  Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père » dit l’ange à Marie. C’est lui qui siégera sur le trône de David. Il est l’Envoyé promis et le Messie attendu.        <br />
              <br />
       Au fil des âges, c’est cette continuité de l’amour de Dieu qui se déploie en Jésus. Saint Paul le proclame en disant aux Romains que l’Évangile qu’il proclame c’est Jésus-Christ, mystère maintenant manifesté et « porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l’obéissance de la foi » comme il est dit dans la deuxième lecture. La célébration de la Nativité de Jésus est l’occasion de le dire avec force aujourd'hui en reprenant le chant des bergers « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. » (<span style="font-style:italic">Luc</span> 2, 14)       <br />
              <br />
       III - <span style="font-style:italic">Application</span>       <br />
              <br />
       Le temps de l'Avent nous aide à nous préparer à fêter Noël. Depuis le début du temps de l’Avent nous avons partagé les attentes de Jean-Baptiste, le Précurseur, et, ce matin, nous nous tenons tout près de Marie. Nous sommes nous aussi visités par l’ange qui vient de la part de Dieu nous annoncer que désormais nous sommes choisis comme demeures de Dieu. « Tu es toi-même la demeure où il habite, la retraite où il se cache... » écrit saint Jean de la Croix dans son poème <span style="font-style:italic">Cantique spirituel</span>. « La seule difficulté, continue-t-il,  c'est que tout en résidant en toi, il y demeure caché. »  C'est ce qui arrive dans le mystère de Noël : Dieu se cache sous les traits d'un enfant. Dieu se fait petit.        <br />
              <br />
       Lorsque nous nous retrouverons à Noël autour de la crèche nous ne ferons pas autre chose que de nous agenouiller devant un enfant qui est le Sauveur du monde, le Fils de Dieu qui établit sa demeure parmi nous : « Emmanuel » Dieu avec nous. Sa faiblesse nous montre comment notre Dieu se penche avec amour sur notre humanité. Il se fait présent dans nos vies sans coups d'éclats, simplement. Il demeure en nous comme dans la crèche et il nous attend comme il a attendu les bergers et les mages à Bethléem.       <br />
              <br />
       Le mystère de Noël exprime dans la simplicité d’une naissance la grandeur et la beauté d’un Dieu qui demeure chez nous, avec nous et en nous.       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Vous voyez que les lectures de ce matin <!--sont une belle préparation à la fête de Noël. Elles nous ont permis--> nous permettent de dégager comme piste de méditation le thème de la demeure de Dieu parmi nous.        <br />
              <br />
       Cette demeure a pris un visage humain dans David et dans Marie. Elle peut aussi prendre ton visage ou le mien. Tu es toi-même appelé à être une demeure pour l’enfant qui naitra et ainsi le mystère de Noël sera pour toi celui d’une nouvelle naissance du Verbe de Dieu dans ta vie et dans celles des personnes qui te côtoieront durant le temps des Fêtes. C'est ce que je nous souhaite comme cadeau de Noël cette année!       <br />
              <br />
       Amen!       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Mgr Hermann Giguère P.H.       <br />
       Faculté de théologie et de sciences religieuses       <br />
       de l'Université Laval       <br />
       Séminaire de Québec</span>       <br />
              <br />
       19  décembre 2023       <br />
              <br />
              <br />
       <!-- reprise avec corrections de celle du 19 décembre 2017 et 20  décembre 2020-->       <br />
              <br />
               <br />
       <!--Une demeure au Seigneur, un maison au Seigneur           <br />
              <br />
       Première lecture : Second livre de Samuel, Chapitre 7, versets 1 à 5, 8b à 12 et 14 à 16       <br />
           Psaume 88       <br />
           Seconde lecture : Lettre de saint Paul aux Romains Chapitre 16, versets 25 à 27       <br />
           Lecture de l’Evangile selon saint Luc, chapitre 1, versets 26 à 38 : Annonciation       <br />
              <br />
        -->       <br />
              <br />
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           </div>       <br />
       </form>       <br />
       </div>       <br />
       <!--End mc_embed_signup-->       <br />
              <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <b>Lectures de la messe pour le 4e dimanche de l'Avent Année B        <br />
       </b>       <br />
       Première lecture       <br />
       La royauté de David subsistera toujours devant le Seigneur (2 S 7, 1-5.8b-12.14a.16)       <br />
              <br />
       Lecture du deuxième livre de Samuel       <br />
              <br />
       Le roi David habitait enfin dans sa maison.       <br />
       Le Seigneur lui avait accordé la tranquillité       <br />
       en le délivrant de tous les ennemis qui l’entouraient.       <br />
       Le roi dit alors au prophète Nathan :       <br />
       « Regarde ! J’habite dans une maison de cèdre,       <br />
       et l’arche de Dieu habite sous un abri de toile ! »       <br />
       Nathan répondit au roi :       <br />
       « Tout ce que tu as l’intention de faire,       <br />
       fais-le, car le Seigneur est avec toi. »       <br />
       Mais, cette nuit-là,       <br />
       la parole du Seigneur fut adressée à Nathan :       <br />
       « Va dire à mon serviteur David :       <br />
       Ainsi parle le Seigneur :       <br />
       Est-ce toi qui me bâtiras une maison       <br />
       pour que j’y habite ?       <br />
       C’est moi qui t’ai pris au pâturage,       <br />
       derrière le troupeau,       <br />
       pour que tu sois le chef de mon peuple Israël.       <br />
       J’ai été avec toi partout où tu es allé,       <br />
       j’ai abattu devant toi tous tes ennemis.       <br />
       Je t’ai fait un nom aussi grand       <br />
       que celui des plus grands de la terre.       <br />
       Je fixerai en ce lieu mon peuple Israël,       <br />
       je l’y planterai, il s’y établira       <br />
       et ne tremblera plus,       <br />
       et les méchants ne viendront plus l’humilier,       <br />
       comme ils l’ont fait autrefois,       <br />
       depuis le jour où j’ai institué des juges       <br />
       pour conduire mon peuple Israël.       <br />
       Oui, je t’ai accordé la tranquillité       <br />
       en te délivrant de tous tes ennemis.       <br />
              <br />
       Le Seigneur t’annonce       <br />
       qu’il te fera lui-même une maison.       <br />
       Quand tes jours seront accomplis       <br />
       et que tu reposeras auprès de tes pères,       <br />
       je te susciterai dans ta descendance un successeur,       <br />
       qui naîtra de toi,       <br />
       et je rendrai stable sa royauté.       <br />
       Moi, je serai pour lui un père ;       <br />
       et lui sera pour moi un fils.       <br />
       Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi,       <br />
       ton trône sera stable pour toujours. »       <br />
              <br />
       – Parole du Seigneur.       <br />
       Psaume       <br />
       (88 (89), 2-3, 4-5, 27.29)       <br />
              <br />
       R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !       <br />
       cf. 88, 2a       <br />
              <br />
       L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ;       <br />
       ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge.       <br />
       Je le dis : c’est un amour bâti pour toujours ;       <br />
       ta fidélité est plus stable que les cieux.       <br />
              <br />
       « Avec mon élu, j’ai fait une alliance,       <br />
       j’ai juré à David, mon serviteur :       <br />
       J’établirai ta dynastie pour toujours,       <br />
       je te bâtis un trône pour la suite des âges. »       <br />
              <br />
       « Il me dira : ‘Tu es mon Père,       <br />
       mon Dieu, mon roc et mon salut !’       <br />
       Sans fin je lui garderai mon amour,       <br />
       mon alliance avec lui sera fidèle. »       <br />
       Deuxième lecture       <br />
       Le mystère gardé depuis toujours dans le silence est maintenant manifesté (Rm 16, 25-27)       <br />
              <br />
       Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains       <br />
              <br />
       Frères,       <br />
       à Celui qui peut vous rendre forts       <br />
       selon mon Évangile qui proclame Jésus Christ :       <br />
       révélation d’un mystère       <br />
       gardé depuis toujours dans le silence,       <br />
       mystère maintenant manifesté       <br />
       au moyen des écrits prophétiques,       <br />
       selon l’ordre du Dieu éternel,       <br />
       mystère porté à la connaissance de toutes les nations       <br />
       pour les amener à l’obéissance de la foi,       <br />
       à Celui qui est le seul sage, Dieu, par Jésus Christ,       <br />
       à lui la gloire pour les siècles. Amen.       <br />
              <br />
       – Parole du Seigneur.       <br />
       Évangile       <br />
       « Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils » (Lc 1, 26-38)       <br />
              <br />
       Alléluia. Alléluia.       <br />
       Voici la servante du Seigneur ;       <br />
       que tout m’advienne selon ta parole.       <br />
       Alléluia. (Lc 1, 38)       <br />
              <br />
       Évangile de Jésus Christ selon saint Luc       <br />
              <br />
       En ce temps-là,       <br />
       l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu       <br />
       dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,       <br />
       à une jeune fille vierge,       <br />
       accordée en mariage à un homme de la maison de David,       <br />
       appelé Joseph ;       <br />
       et le nom de la jeune fille était Marie.       <br />
       L’ange entra chez elle et dit :       <br />
       « Je te salue, Comblée-de-grâce,       <br />
       le Seigneur est avec toi. »       <br />
       À cette parole, elle fut toute bouleversée,       <br />
       et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.       <br />
       L’ange lui dit alors :       <br />
       « Sois sans crainte, Marie,       <br />
       car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.       <br />
       Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ;       <br />
       tu lui donneras le nom de Jésus.       <br />
       Il sera grand,       <br />
       il sera appelé Fils du Très-Haut ;       <br />
       le Seigneur Dieu       <br />
       lui donnera le trône de David son père ;       <br />
       il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,       <br />
       et son règne n’aura pas de fin. »       <br />
       Marie dit à l’ange :       <br />
       « Comment cela va-t-il se faire,       <br />
       puisque je ne connais pas d’homme ? »       <br />
       L’ange lui répondit :       <br />
       « L’Esprit Saint viendra sur toi,       <br />
       et la puissance du Très-Haut       <br />
       te prendra sous son ombre ;       <br />
       c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,       <br />
       il sera appelé Fils de Dieu.       <br />
       Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,       <br />
       a conçu, elle aussi, un fils       <br />
       et en est à son sixième mois,       <br />
       alors qu’on l’appelait la femme stérile.       <br />
       Car rien n’est impossible à Dieu. »       <br />
       Marie dit alors :       <br />
       « Voici la servante du Seigneur ;       <br />
       que tout m’advienne selon ta parole. »       <br />
              <br />
       Alors l’ange la quitta.       <br />
              <br />
       – Acclamons la Parole de Dieu.       <br />
              <br />
       <Script type="text/javascript" src=http://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT>       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Homelie-pour-le-4e-dimanche-de-l-Avent-Annee-B-L-annonciation-a-Marie_a1151.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B « L'annonciation à Marie »</title>
   <updated>2020-12-22T20:19:00+01:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Homelie-pour-le-4e-dimanche-de-l-Avent-Annee-B-L-annonciation-a-Marie_a983.html</id>
   <category term="Homélies" />
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   <published>2020-12-15T18:00:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélies dominicales pour les temps liturgiques par Mgr Hermann Giguère P.H. du Séminaire de Québec. Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B le 20 décembre 2020 à la chapelle du Séminaire de Québec. Textes : II Samuel 7, 1-5.8b-12.14-16, Romains 16, 25-27 et Luc, 1, 26-38.     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/50166018-38791946.jpg?v=1601318885" alt="Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B « L'annonciation à Marie »" title="Homélie pour le 4e dimanche de l'Avent Année B « L'annonciation à Marie »" />
     </div>
     <div>
      Les lectures de ce dimanche mettent devant nos yeux deux personnages majeurs de l’histoire du salut : David et Marie. Le premier désire construire une demeure pour son Dieu et l’autre est elle-même la demeure que choisit son Dieu.       <br />
              <br />
       I -<span style="font-style:italic"> Marie et l’ange de l’Annonciation</span>       <br />
              <br />
       Commençons par Marie. La scène de l’Annonciation qui nous  est décrite dans le texte de saint Luc a été représentée de multiples façons dans l’art. En général on voit l’ange dans une position debout et Marie agenouillée dans une attitude de prière. Il y a cependant une autre tradition qui inverse les positions. Marie est assise ou même agenouillée, mais l’ange s’approche en mettant un ou deux genoux à terre dans une attitude de vénération pour cette jeune fille devant lui. C’est le cas de la représentation de l’Annonciation par Simone Martini qui accompagne ce texte sur internet.       <br />
              <br />
       J’aime beaucoup ce dernier type de représentation de l’Annonciation faite à Marie. Elle tourne nos yeux vers Marie plutôt que vers le messager. Elle met en évidence le mystère d’une présence en elle : « Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut. »       <br />
              <br />
       Marie, annonce l’ange, devient la demeure du Fils de Dieu qui prend chair en elle. Elle le sera éternellement. C’est un rôle unique. Elle devient Mère de Dieu comme le proclamera le Concile d’Éphèse en 431.       <br />
              <br />
       Noël n’est rien d’autre que l’apparition à la lumière de Celui qui est la Lumière du monde. Porté par Marie pendant neuf mois, il est offert au monde, mais il continuera de demeurer spirituellement en elle jusqu’à la fin de sa vie et même jusque dans la gloire du ciel. Une mère porte toujours son enfant en elle quelque que soit les péripéties de la vie. Marie ne fait pas exception. Elle se retrouvera au pied de la croix, Mère des douleurs qui devient alors  notre mère puisque Jésus la donne à toute l’Église en disant à l’apôtre Jean qui nous représente « Voici ta mère » (<span style="font-style:italic">Jean</span> 19, 27).       <br />
              <br />
       II - <span style="font-style:italic">Une autre demeure</span>       <br />
              <br />
       Pour comprendre le caractère unique de ce rôle de Marie, nous pouvons réécouter la première lecture. Dans ce passage du livre de Samuel, on entend Dieu qui parle à David par le prophète Nathan. Il se cherche une demeure chez les humains. David dans un premier temps pense à une demeure de pierre, solide et à l’épreuve du temps. Mais Dieu lui indique qu’il habitera plutôt dans la famille de David. Il veut se bâtir une maison humaine et non une maison de pierre. C’est ce qui est affirmé dans les dernières phrases qui disent : « Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »        <br />
              <br />
       Qui rendra  stable le trône de David ?  L’enfant que porte Marie. «  Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père » dit l’ange à Marie. C’est lui qui siégera sur le trône de David. Il est l’Envoyé promis et le Messie attendu.        <br />
              <br />
       Au fil des âges, c’est cette continuité de l’amour de Dieu qui se déploie en Jésus. Saint Paul le proclame en disant aux Romains que l’Évangile qu’il proclame c’est Jésus-Christ, mystère maintenant manifesté et « porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l’obéissance de la foi » comme il est dit dans la deuxième lecture. La célébration de la Nativité de Jésus est l’occasion de le dire avec force aujourd'hui en reprenant le chant des bergers « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. » (<span style="font-style:italic">Luc</span> 2, 14)       <br />
              <br />
       III - <span style="font-style:italic">Application</span>       <br />
              <br />
       Le temps de l'Avent nous aide à nous préparer à fêter Noël. Depuis le début du temps de l’Avent nous avons partagé les attentes de Jean-Baptiste, le Précurseur, et, ce matin, nous nous tenons tout près de Marie. Nous sommes nous aussi visités par l’ange qui vient de la part de Dieu nous annoncer que désormais nous sommes choisis comme demeures de Dieu. « Tu es toi-même la demeure où il habite, la retraite où il se cache... » écrit saint Jean de la Croix dans son poème <span style="font-style:italic">Cantique spirituel</span>. « La seule difficulté, continue-t-il,  c'est que tout en résidant en toi, il y demeure caché. »  C'est ce qui arrive dans le mystère de Noël : Dieu se cache sous les traits d'un enfant. Dieu se fait petit.        <br />
              <br />
       Lorsque nous nous retrouverons à Noël autour de la crèche nous ne ferons pas autre chose que de nous agenouiller devant un enfant qui est le Sauveur du monde, le Fils de Dieu qui établit sa demeure parmi nous : « Emmanuel » Dieu avec nous. Sa faiblesse nous montre comment notre Dieu se penche avec amour sur notre humanité. Il se fait présent dans nos vies sans coups d'éclats, simplement. Il demeure en nous comme dans la crèche et il nous attend comme il a attendu les bergers et les mages à Bethléem.       <br />
              <br />
       Le mystère de Noël exprime dans la simplicité d’une naissance la grandeur et la beauté d’un Dieu qui demeure chez nous, avec nous et en nous.       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Vous voyez que les lectures de ce matin sont une belle préparation à la fête de Noël. Elles nous ont permis de dégager comme piste de méditation le thème de la demeure de Dieu parmi nous.        <br />
              <br />
       Cette demeure a pris un visage humain dans David et dans Marie. Elle peut aussi prendre ton visage ou le mien. Tu es toi-même appelé à être une demeure pour l’enfant qui naitra et ainsi le mystère de Noël sera pour toi celui d’une nouvelle naissance du Verbe de Dieu dans ta vie et dans celles des personnes qui te côtoieront durant le temps des Fêtes. C'est ce que je nous souhaite comme cadeau de Noël cette année!       <br />
              <br />
       Amen!       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Mgr Hermann Giguère P.H.       <br />
       Faculté de théologie et de sciences religieuses       <br />
       de l'Université Laval       <br />
       Séminaire de Québec</span>       <br />
              <br />
              <br />
       20  décembre 2020       <br />
              <br />
       <!-- reprise avec corrections de celle du 19 décembre 2017-->       <br />
              <br />
               <br />
       <!--Une demeure au Seigneur, un maison au Seigneur           <br />
              <br />
       Première lecture : Second livre de Samuel, Chapitre 7, versets 1 à 5, 8b à 12 et 14 à 16       <br />
           Psaume 88       <br />
           Seconde lecture : Lettre de saint Paul aux Romains Chapitre 16, versets 25 à 27       <br />
           Lecture de l’Evangile selon saint Luc, chapitre 1, versets 26 à 38 : Annonciation       <br />
              <br />
        -->       <br />
              <br />
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           </div>       <br />
       </form>       <br />
       </div>       <br />
       <!--End mc_embed_signup-->       <br />
              <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <b>Lectures de la messe pour le 4e dimanche de l'Avent Année B        <br />
       </b>       <br />
       Première lecture       <br />
       La royauté de David subsistera toujours devant le Seigneur (2 S 7, 1-5.8b-12.14a.16)       <br />
              <br />
       Lecture du deuxième livre de Samuel       <br />
              <br />
       Le roi David habitait enfin dans sa maison.       <br />
       Le Seigneur lui avait accordé la tranquillité       <br />
       en le délivrant de tous les ennemis qui l’entouraient.       <br />
       Le roi dit alors au prophète Nathan :       <br />
       « Regarde ! J’habite dans une maison de cèdre,       <br />
       et l’arche de Dieu habite sous un abri de toile ! »       <br />
       Nathan répondit au roi :       <br />
       « Tout ce que tu as l’intention de faire,       <br />
       fais-le, car le Seigneur est avec toi. »       <br />
       Mais, cette nuit-là,       <br />
       la parole du Seigneur fut adressée à Nathan :       <br />
       « Va dire à mon serviteur David :       <br />
       Ainsi parle le Seigneur :       <br />
       Est-ce toi qui me bâtiras une maison       <br />
       pour que j’y habite ?       <br />
       C’est moi qui t’ai pris au pâturage,       <br />
       derrière le troupeau,       <br />
       pour que tu sois le chef de mon peuple Israël.       <br />
       J’ai été avec toi partout où tu es allé,       <br />
       j’ai abattu devant toi tous tes ennemis.       <br />
       Je t’ai fait un nom aussi grand       <br />
       que celui des plus grands de la terre.       <br />
       Je fixerai en ce lieu mon peuple Israël,       <br />
       je l’y planterai, il s’y établira       <br />
       et ne tremblera plus,       <br />
       et les méchants ne viendront plus l’humilier,       <br />
       comme ils l’ont fait autrefois,       <br />
       depuis le jour où j’ai institué des juges       <br />
       pour conduire mon peuple Israël.       <br />
       Oui, je t’ai accordé la tranquillité       <br />
       en te délivrant de tous tes ennemis.       <br />
              <br />
       Le Seigneur t’annonce       <br />
       qu’il te fera lui-même une maison.       <br />
       Quand tes jours seront accomplis       <br />
       et que tu reposeras auprès de tes pères,       <br />
       je te susciterai dans ta descendance un successeur,       <br />
       qui naîtra de toi,       <br />
       et je rendrai stable sa royauté.       <br />
       Moi, je serai pour lui un père ;       <br />
       et lui sera pour moi un fils.       <br />
       Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi,       <br />
       ton trône sera stable pour toujours. »       <br />
              <br />
       – Parole du Seigneur.       <br />
       Psaume       <br />
       (88 (89), 2-3, 4-5, 27.29)       <br />
              <br />
       R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !       <br />
       cf. 88, 2a       <br />
              <br />
       L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ;       <br />
       ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge.       <br />
       Je le dis : c’est un amour bâti pour toujours ;       <br />
       ta fidélité est plus stable que les cieux.       <br />
              <br />
       « Avec mon élu, j’ai fait une alliance,       <br />
       j’ai juré à David, mon serviteur :       <br />
       J’établirai ta dynastie pour toujours,       <br />
       je te bâtis un trône pour la suite des âges. »       <br />
              <br />
       « Il me dira : ‘Tu es mon Père,       <br />
       mon Dieu, mon roc et mon salut !’       <br />
       Sans fin je lui garderai mon amour,       <br />
       mon alliance avec lui sera fidèle. »       <br />
       Deuxième lecture       <br />
       Le mystère gardé depuis toujours dans le silence est maintenant manifesté (Rm 16, 25-27)       <br />
              <br />
       Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains       <br />
              <br />
       Frères,       <br />
       à Celui qui peut vous rendre forts       <br />
       selon mon Évangile qui proclame Jésus Christ :       <br />
       révélation d’un mystère       <br />
       gardé depuis toujours dans le silence,       <br />
       mystère maintenant manifesté       <br />
       au moyen des écrits prophétiques,       <br />
       selon l’ordre du Dieu éternel,       <br />
       mystère porté à la connaissance de toutes les nations       <br />
       pour les amener à l’obéissance de la foi,       <br />
       à Celui qui est le seul sage, Dieu, par Jésus Christ,       <br />
       à lui la gloire pour les siècles. Amen.       <br />
              <br />
       – Parole du Seigneur.       <br />
       Évangile       <br />
       « Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils » (Lc 1, 26-38)       <br />
              <br />
       Alléluia. Alléluia.       <br />
       Voici la servante du Seigneur ;       <br />
       que tout m’advienne selon ta parole.       <br />
       Alléluia. (Lc 1, 38)       <br />
              <br />
       Évangile de Jésus Christ selon saint Luc       <br />
              <br />
       En ce temps-là,       <br />
       l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu       <br />
       dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,       <br />
       à une jeune fille vierge,       <br />
       accordée en mariage à un homme de la maison de David,       <br />
       appelé Joseph ;       <br />
       et le nom de la jeune fille était Marie.       <br />
       L’ange entra chez elle et dit :       <br />
       « Je te salue, Comblée-de-grâce,       <br />
       le Seigneur est avec toi. »       <br />
       À cette parole, elle fut toute bouleversée,       <br />
       et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.       <br />
       L’ange lui dit alors :       <br />
       « Sois sans crainte, Marie,       <br />
       car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.       <br />
       Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ;       <br />
       tu lui donneras le nom de Jésus.       <br />
       Il sera grand,       <br />
       il sera appelé Fils du Très-Haut ;       <br />
       le Seigneur Dieu       <br />
       lui donnera le trône de David son père ;       <br />
       il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,       <br />
       et son règne n’aura pas de fin. »       <br />
       Marie dit à l’ange :       <br />
       « Comment cela va-t-il se faire,       <br />
       puisque je ne connais pas d’homme ? »       <br />
       L’ange lui répondit :       <br />
       « L’Esprit Saint viendra sur toi,       <br />
       et la puissance du Très-Haut       <br />
       te prendra sous son ombre ;       <br />
       c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,       <br />
       il sera appelé Fils de Dieu.       <br />
       Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,       <br />
       a conçu, elle aussi, un fils       <br />
       et en est à son sixième mois,       <br />
       alors qu’on l’appelait la femme stérile.       <br />
       Car rien n’est impossible à Dieu. »       <br />
       Marie dit alors :       <br />
       « Voici la servante du Seigneur ;       <br />
       que tout m’advienne selon ta parole. »       <br />
              <br />
       Alors l’ange la quitta.       <br />
              <br />
       – Acclamons la Parole de Dieu.       <br />
              <br />
       <Script type="text/javascript" src=http://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT>       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Homelie-pour-le-4e-dimanche-de-l-Avent-Annee-B-L-annonciation-a-Marie_a983.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>Homélie pour des funérailles : "Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père!" (Jean 14, 1-3)</title>
   <updated>2013-11-05T20:37:00+01:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Homelie-pour-des-funerailles-Il-y-a-plusieurs-demeures-dans-la-maison-de-mon-Pere-Jean-14-1-3_a559.html</id>
   <category term="Homélies" />
   <published>2013-10-28T01:37:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélie donnée aux funérailles de monsieur Eddy Lessard à St-Joseph-de-Beauce par Mgr Hermann Giguère, P.H. du Séminaire de Québec le 26 octobre 2013. Textes de l'Écriture : I Jean 3, 14.16-20 et Jean 14, 1-6     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/5995118-8937577.jpg?v=1382921633" alt="Homélie pour des funérailles : "Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père!" (Jean 14, 1-3)" title="Homélie pour des funérailles : "Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père!" (Jean 14, 1-3)" />
     </div>
     <div>
      Quand j’étais plus jeune la mort était une idée, parfois un sujet de réflexion. En d'autres mots, c'était une question philosophique. Mais depuis que j’ai eu à m’occuper d’accompagner des gens en fin de vie et que je suis rendu à un âge certain, la mort est devenu un événement, un événement imprévu parfois, un événement attendu, mais un événement incontournable.       <br />
              <br />
       I- <span style="font-style:italic">Le dépouillement serein devant la mort</span>       <br />
              <br />
       Un grand théologien (le jésuite Karl Rahner) comparaît cet événement à une ascèse, un dépouillement nécessaire qui attend tout le monde un jour. Et aujourd’hui, je vois plein de gens autour de moi qui, à cause de leur grand âge, attendent cet événement, certains avec crainte, d’autres dans la paix et la confiance.       <br />
              <br />
       Je pense que le défunt entrait dans la seconde catégorie. Rendu à 89 ans, il me disait lors de notre dernière rencontre, qu’il était prêt à partir. C’est ce qui est arrivé. Il est disparu paisiblement durant son sommeil.        <br />
              <br />
       Diminué dans sa santé depuis plusieurs années, il s’ajustait à la situation. Il a vécu ses dernières années dans une forme d’abandon remarquable malgré les difficultés rencontrées.       <br />
              <br />
       La vie du défunt vous est connue. La famille était importante pour lui. Une fois marié ce fut son point d’attache continuel. Il était prêt à tout donner pour sa famille. Jusqu’à la fin il a continué ses travaux à la maison. L’été dernier encore c’est lui qui tondait son gazon.        <br />
              <br />
       II-<span style="font-style:italic"> Une demeure de famille</span>       <br />
              <br />
       Aujourd’hui, il a trouvé une autre famille, une autre demeure. C’est saint Paul qui écrit aux premiers chrétiens « Nous le savons, en effet, le corps, qui est notre demeure sur la terre, doit être détruit, mais Dieu construit pour nous dans les cieux une demeure éternelle qui n’est pas l’œuvre des hommes » (2 Corinthiens 5,1)       <br />
              <br />
       Le défunt a vu le Seigneur venir à lui pour toujours. Sa demeure n’est plus faite de main d’homme, n’est plus celle qu’il a construite de ses mains,  elle est une demeure nouvelle, une demeure éternelle. Cette demeure fait partie d’une grande maison : « La maison de mon Père peut être la demeure de beaucoup de monde », nous dit Jésus dans le texte de l’évangile de saint Jean qui vient d’être proclamé.        <br />
              <br />
       Le chrétien est entré par le baptême dans une famille dont il fait partie pour le temps et l’éternité : « Là où je suis, vous y serez aussi ». Une famille où il a sa place, qui qu’il soit car Dieu l’aime tel qu’il est. Il pose sur lui un regard miséricordieux et bienveillant. Il dit à chacun et à chacune de nous « Tu as du prix à mes yeux et  je t'aime ».       <br />
              <br />
       III- <span style="font-style:italic">Un amour sans limites</span>       <br />
              <br />
       Le regard de Dieu sur nous est un regard d’amour, d’un amour sans limites. La première lecture tirée de la lettre de l’apôtre Jean nous explique que cet amour de Dieu répandu dans nos cœurs s’exprime en nous tournant vers les autres. C’est lorsque nous aimons que nous passons de la mort à la vie.        <br />
              <br />
       Jésus nous en a donné l’exemple. Il a tout donné. Il a offert toute sa vie pour notre salut. « Il n’y a pas de plus amour que de donner sa vie pour ses amis ». C’est ce qu’a fait Jésus. « Voici ce à quoi nous avons reconnu l’amour, lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. » écrit saint Jean. Ainsi, Jésus est devenu celui qui nous rend capables de vivre en plénitude en laissant le plus d’espace possible  à l’amour dans  nos vies. La vie c’est l’amour : aimer c’est vivre et refuser d’aimer, c’est mourir.        <br />
              <br />
       N’est-ce pas, mes frères et sœurs, un chemin qui doit nous inspirer nous aussi dans notre vie? N’est-ce pas un message dont a besoin notre société, si dure et si égoïste parfois? Oui! Comme le dit saint Jean  :  « Mes enfants, nous devons aimer : non pas avec des paroles et des discours, mais par des actes et en vérité…et devant Dieu nous aurons le cœur en paix. » L’amour est au-dessus de tout et il ne mourra jamais.       <br />
               <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Mes frères et sœurs, retenons ceci : Dieu par le baptême nous a ouvert les portes d’une demeure que l’œil ne peut voir et que l’esprit ne peut imaginer, une demeure où celui qui nous attend, le Seigneur Jésus, nous dit : « Venez les bénis de mon Père et assoyez-vous à ma table pour le banquet éternel ».       <br />
              <br />
       Notre messe est l’image de ce banquet éternel. Déjà nous vivons en ce moment, en nous unissant au Christ et en nous unissant les uns aux autres, un amour et une communion qui ne passent pas et qui sont comme les commencements de cette vie bienheureuse qui nous attend et que je vous souhaite à toutes et à tous. Amen!       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Mgr Hermann Giguère, P.H.       <br />
       Séminaire de Québec       <br />
       26 octobre 2013       <br />
       </span>
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <Script type="text/javascript" src=http://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT>
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Homelie-pour-des-funerailles-Il-y-a-plusieurs-demeures-dans-la-maison-de-mon-Pere-Jean-14-1-3_a559.html" />
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  <entry>
   <title>La Maison diocésaine pour les prêtres du Séminaire de Québec est ouverte</title>
   <updated>2016-10-25T19:37:00+02:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/La-Maison-diocesaine-pour-les-pretres-du-Seminaire-de-Quebec-est-ouverte_a415.html</id>
   <category term="Actualité SME Archives" />
   <photo:imgsrc>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/imagette/3002460-4270288.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-05-24T23:57:00+02:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Le Supérieur général du Séminaire de Québec, Mgr Hermann Giguère P.H., dans une lettre adressée aux prêtres de l'Archidiocèse de Québec rappelle cette initiative de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec inaugurée officiellement en la fête de saint François de Sales le 24 janvier 2011. Vous trouverez ici la lettre du Supérieur général aux prêtres ainsi que le dépliant préparé par l'abbé Jacques Gourde qui l'accompagne.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/3002460-4270288.jpg?v=1306285445" alt="La Maison diocésaine pour les prêtres du Séminaire de Québec est ouverte" title="La Maison diocésaine pour les prêtres du Séminaire de Québec est ouverte" />
     </div>
     <div>
      Lettre du Supérieur général        <br />
              <br />
       Québec, le 6 mai 2011       <br />
              <br />
              <br />
       Cher confrère,       <br />
              <br />
       La fête de notre bienheureux fondateur, François de Laval, me donne l’occasion de vous informer qu’une démarche de discernement spirituel a amené la communauté des prêtres du Séminaire de Québec à renouveler son engagement sous le signe de la fraternité et du partage si chers à leur fondateur. Mgr de Laval, en effet, souhaitait que son clergé soit « comme une grande famille » où « tous se regardent comme frères » pour « aller à toutes rencontres ».        <br />
              <br />
       C’est dans cet esprit  que les prêtres du Séminaire  ouvrent largement à leurs confrères prêtres leur maison où ils leur offrent une hospitalité fraternelle. Vous découvrirez dans le feuillet joint les détails concernant cette Maison diocésaine pour prêtres <a class="link" href="http://www.hgiguere.net/Ouverture-d-une-Maison-diocesaine-pour-les-pretres-au-Seminaire-de-Quebec_a378.html">qui vient d’être mise sur pied</a> et dont l’abbé Michel Stein, prêtre du Séminaire, est responsable.        <br />
              <br />
       Bienvenue chez nous!        <br />
              <br />
              <br />
       Avec l’assurance de mes sentiments fraternels,       <br />
              <br />
              <br />
       					Le Supérieur général,       <br />
              <br />
       					Mgr Hermann Giguère P.H.       <br />
              <br />
              <br />
       HG/md       <br />
              <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <span style="font-style:italic">Réservations</span>       <br />
              <br />
       Séminaire de Québec       <br />
       1, rue des Remparts CP 460 HV       <br />
       Québec G1R 4R7       <br />
       Secrétaire du Supérieur général       <br />
       Entre 8h30 et 16h du lundi au jeudi       <br />
              <br />
       tél. : 418-692-3981       <br />
       courriel : mduplain suivi du signe arobas et de seminairedequebec.ca       <br />
              <br />
              <br />
       <a class="link" href="http://www.hgiguere.net/docs/maison_diocesaine_pour_pretres_sme_110509.pdf">Dépliant d'information et détails sur le séjour</a>  en PDF
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/La-Maison-diocesaine-pour-les-pretres-du-Seminaire-de-Quebec-est-ouverte_a415.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>Ouverture d'une Maison diocésaine pour les prêtres au Séminaire de Québec</title>
   <updated>2011-02-04T15:25:00+01:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Ouverture-d-une-Maison-diocesaine-pour-les-pretres-au-Seminaire-de-Quebec_a378.html</id>
   <category term="Actualité SME Archives" />
   <photo:imgsrc>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/imagette/2517833-3546050.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2010-12-01T02:29:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Voici un aperçu de ce nouveau projet que le Séminaire de Québec a décidé de mettre sur pied et qui sera inauguré officiellement le 24 janvier 2011. Des informations supplémentaires et détaillées concernant le fonctionnement de cette Maison vous parviendront plus tard par l’entremise du responsable monsieur l’abbé Michel Stein.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/2517833-3546050.jpg?v=1291167676" alt="Ouverture d'une Maison diocésaine pour les prêtres au Séminaire de Québec" title="Ouverture d'une Maison diocésaine pour les prêtres au Séminaire de Québec" />
     </div>
     <div>
      La communauté des prêtres du Séminaire de Québec ne peut vivre refermer sur elle-même si elle veut rester fidèle à l’esprit de son fondateur, le bienheureux François de Laval qui voulait que tous ses prêtres ne fassent qu’un et qui avait tellement à cœur leur bien-être physique et spirituel. Pour lui, le Séminaire se devait d’accueillir tous les prêtres qui voulaient se reposer de leurs labeurs apostoliques. Au Séminaire, ils trouvaient un port d’attache où une réelle fraternité sacerdotale régnait.        <br />
              <br />
       C’est dans la fidélité à cet héritage que les prêtres du Séminaire ont décidé de réserver une partie de leur résidence, le Pavillon Jean-Olivier Briand, pour les prêtres qui veulent y venir prendre quelques jours de congé ou encore qui auraient besoin d’un séjour plus prolongé de quelques semaines et même de quelques mois pour une raison ou l’autre.       <br />
              <br />
       Il va sans dire que cette Maison diocésaine pour les prêtres se veut respectueuse des besoins des confrères que nous accueillerons. Elle ne se substitue pas aux autres services que le Diocèse offre par l’entremise du Service des ressources humaines ou encore aux autres résidences pour les prêtres comme la Résidence Cardinal-Vachon ou la Maison Déziel.  Au Séminaire, on a pensé que, si les prêtres actifs dans le ministère pastoral avaient besoin d’un peu de recul parfois et de moments de repos, le Séminaire pouvait offrir un lieu d’hospitalité sacerdotale ouvert et accueillant. Les travaux sont en marche et l’ouverture de la Maison diocésaine pour les prêtres se fera officiellement le 24 janvier 2010 en la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire de Québec. Vous serez toujours les bienvenus au Séminaire de Québec.       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Ouverture-d-une-Maison-diocesaine-pour-les-pretres-au-Seminaire-de-Quebec_a378.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>«  La maison de beaucoup de monde » - Homélie pour des funérailles (19 décembre 2009)</title>
   <updated>2010-05-26T02:29:00+02:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/La-maison-de-beaucoup-de-monde-Homelie-pour-des-funerailles-19-decembre-2009_a316.html</id>
   <category term="Homélies" />
   <published>2009-12-20T01:14:00+01:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélie aux funérailles de madame Suzanne Laroche, épouse de monsieur Claude Laroche, ancien contremaître au Séminaire de Québec. Église St-Pierre-aux-Liens (Québec), le 19 décembre 2009 par Mgr Hermann Giguère P.H., supérieur général du Séminaire de Québec.Textes de l'Écriture: 1 Jean 3, 14.16-20 et Jn, 14, 1-6.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/1774175-2410486.jpg?v=1289459876" alt="«  La maison de beaucoup de monde » - Homélie pour des funérailles (19 décembre 2009)" title="«  La maison de beaucoup de monde » - Homélie pour des funérailles (19 décembre 2009)" />
     </div>
     <div>
      Mgr de Laval, le fondateur du Séminaire de Québec, voulait que ses prêtres réunis dans cette communauté ne fassent qu’une seule famille. Cet esprit de famille s’est toujours continué et il s’étend au personnel et aux personnes employées au Séminaire.        <br />
              <br />
       C’est ainsi que chaque année, à Petit Cap au cours de l’automne il y a une fête qui réunit tous les employés pour une journée de fraternité et d’amitié. C’est au cours d’une de ces fêtes que j’ai connu madame Suzanne Laroche.        <br />
              <br />
       Je la revois encore, un peu timide, me présentant un de ses petits-fils qui l’accompagnait. Je sentais chez elle tout l’amour d’une grand-mère et d’une mère.        <br />
              <br />
       I- <span style="font-style:italic">Un amour sans limites</span>       <br />
              <br />
       C’est pourquoi, je n’ai pas été surpris que l’on choisisse comme texte de la première lecture que vous venez d’entendre le beau texte de saint Jean qui nous dit qu’aimer c’est vivre et que refuser d’aimer, c’est mourir. Aimer d’un amour sans limites, voilà ce que notre sœur a vécu.        <br />
              <br />
       Cet amour sans limites elle l’a répandu autour d’elle, en particulier dans sa famille. Se dépenser pour les autres fut sa préoccupation de tous les instants. Elle fait partie de ces personnes pour qui vivre c’est aimer, c’est se donner. Elle l’a fait avec combien de charme, de patience et de dévouement.       <br />
              <br />
       N’est-ce pas, mes frères et sœurs, un chemin qui doit nous inspirer nous aussi dans notre vie? N’est-ce pas un message dont a besoin notre société, si dure et si égoïste parfois? Le souvenir de madame Laroche nous met les choses à la bonne place, je dirais. Oui! Comme le dit saint Jean :  « Mes enfants, nous devons aimer : non pas avec des paroles et des discours, mais par des actes et en vérité…et devant Dieu nous aurons le cœur en paix. »       <br />
              <br />
       Cet amour sans limites que nous sommes invités à vivre, Jésus l’a vécu le premier et c’est pour cela que sa vie et son message continuent d’être si actuels. On le connaît peu et mal parfois. On se laisse modeler par les médias qui n’en donnent que des approximations et pourtant quelle force et quelle beauté qui rejoignent ceux et celles qui, comme la défunte que nous accompagnons de nos prières, se laissent bien simplement modeler par l’amour qui est au-dessus de tout et qui ne mourra jamais.       <br />
              <br />
       II- <span style="font-style:italic">Une demeure éternelle</span>       <br />
              <br />
       Si nous passons maintenant au texte de l’évangile que j’ai lu il y a un instant, je dois dire que madame Suzanne Laroche a pu avoir un avant-goût, je pense, de la demeure éternelle qui nous attend. Elle avait déjà ici-bas une demeure qu’elle chérissait énormément. Cette demeure c’était  la nature tout entière. La nature des Monts Vallin, les couchers de soleil, les poissons qu’elle ne faisait pas que taquiner, mais qu’elle attendait avec une patience que son mari se plaît à vanter. Nous reconnaissons là ses origines indiennes. Elle aimait deux prières qu’à la fin de la messe on entendra : la première une prière indienne que lira son fils Yves entouré de ses autres fils Denis et Marc et la seconde une prière que madame Laroche récitait tous les jours et que lira Francine, sa belle-fille.       <br />
              <br />
       Cette nature si belle qu’elle aimait, c’est aux Monts Vallin, en particulier, qu’elle la goûtait. J’ai remarqué hier soir au salon funéraire que plusieurs des photos exposées le rappelaient. J’ai été frappé par l’un d’elle qui la montre assise dans le soleil couchant devant la roulotte avec son mari, Claude. Celui-ci me disait que cette photo était une de celle qu’il préférait car c’étaient les moments de paix et de plénitude que Suzanne appréciait le plus. Elle était alors, me disait-il, en paix, pleinement heureuse et détendue.       <br />
              <br />
       Cette paix qu’elle a connue en ces moments forts, elle la trouve maintenant pour toujours d’une façon mystérieuse qui nous surprend, mais qui est bien réelle. « Nous le savons, en effet, le corps, qui est notre demeure sur la terre, doit être détruit, mais Dieu construit pour nous dans les cieux une demeure éternelle qui n’est pas l’œuvre des hommes » comme le dit saint Paul dans sa lettre au x Thessaloniciens (1Th 4, 13)       <br />
              <br />
       Le baptisé ne se retrouve pas seul après son passage à la maison du Père, il y trouve une « demeure » où il a sa place, une famille où il est chez lui, une table où le Seigneur s’assoit avec lui et l’accueille au banquet éternel.        <br />
              <br />
       Notre sœur en Jésus-Christ, Suzanne,  a vu le Seigneur venir à elle pour toujours. Sa demeure n’est plus faite de main d’homme, elle dépasse la belle nature visible qu’elle aimait tant, elle est une demeure éternelle. Cette demeure fait partie d’une grande maison : « La maison de mon Père peut être la demeure de beaucoup de monde », nous dit Jésus dans le texte de l’évangile de saint Jean qui vient d’être proclamé. Le chrétien est entré par le baptême dans une famille dont il fait partie pour le temps et l’éternité : « Là où je suis, vous y serez aussi ». Une famille où il a sa place : « Je pars vous préparer une place »       <br />
              <br />
       Cette place que nous prépare Jésus, elle se construite petit à petit dans un chemin de vie qui est différent pour chacun, un chemin de vie où nous sommes encore engagés, nous qui nous souvenons aujourd’hui de celle qui a été une épouse, une mère, une grand-mère, une amie, une confidente et par-dessus tout une enfant de Dieu par le baptême qui lui a ouvert les portes d’une demeure que l’œil ne peut voir et que l’esprit ne peut imaginer, une demeure où celui qui nous attend, le Seigneur Jésus, nous dit : « Venez le bénis de mon Père et assoyez-vous à ma table pour le banquet éternel ».       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Notre messe est l’image de ce banquet éternel. Déjà nous vivons en ce moment, en nous unissant au Christ et en nous unissant les uns aux autres, un amour et une communion qui ne passent pas et qui sont comme les commencements de cette vie bienheureuse qui nous attend et que je vous souhaite  toutes et à tous. Amen!       <br />
              <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Mgr Hermann Giguère, P.H.       <br />
       Supérieur général du Séminaire de Québec       <br />
              <br />
       le 19 décembre 2009</span>
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <Script type="text/javascript" src=http://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT> 
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/La-maison-de-beaucoup-de-monde-Homelie-pour-des-funerailles-19-decembre-2009_a316.html" />
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  <entry>
   <title>«  Je pars vous préparer une place » - Homélie pour des funérailles (11 mai 2009)</title>
   <updated>2014-10-16T04:03:00+02:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Je-pars-vous-preparer-une-place-Homelie-pour-des-funerailles-11-mai-2009_a274.html</id>
   <category term="Homélies" />
   <photo:imgsrc>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/imagette/1367435-1806319.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2009-05-09T16:11:00+02:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Homélie aux funérailles de monsieur l’abbé Edmond Labrecque, prêtre agrégé de la Société des prêtres du Séminaire de Québec, Basilique-cathédrale Nortre-Dame de Québec, 11 mai 2009, par Mgr Hermann Giguère, supérieur général du Séminaire de Québec. Textes de l'Écriture: Romains 6, 3-4.8-11 et Jean 14, 1-6.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/1367435-1806319.jpg?v=1289459855" alt="«  Je pars vous préparer une place » - Homélie pour des funérailles (11 mai 2009)" title="«  Je pars vous préparer une place » - Homélie pour des funérailles (11 mai 2009)" />
     </div>
     <div>
      Quand j’étais plus jeune la mort était un sujet de réflexion et d’enseignement. Depuis que je m’occupe d’accompagner des gens en fin de vie et que je suis rendu à un âge certain, la mort est devenu un événement, un événement imprévu parfois, un événement attendu, mais toujours un événement incontournable.       <br />
              <br />
       Le grand théologien jésuite, Karl Rahner, comparaît cet événement à une ascèse et à un dépouillement nécessaire qui met toute personne en face d’un choix. Comment vivre cet événement?        <br />
              <br />
       Je vois plein de gens autour de moi qui, à cause de leur grand âge, attendent cet événement dans la paix et la confiance. Monsieur l’abbé Labrecque fut l’un de ceux-là. Diminué dans sa santé depuis plusieurs années, il s’ajustait à la situation avec un abandon remarquable. Jamais un mot de refus :  une sérénité qui m’a frappée lorsque dans les jours qui ont précédé son décès, il m’a dit lentement : « J’ai…été..heureux.. ».        <br />
              <br />
              <br />
       I- <span style="font-style:italic">Une demeure de famille</span>       <br />
              <br />
       Quel cadeau d’entendre cette phrase et de le voir ainsi dans une paix profonde avant de passer de ce monde à la nouvelle demeure où le Père l’attend. « Nous le savons, en effet, le corps, qui est notre demeure sur la terre, doit être détruit, mais Dieu construit pour nous dans les cieux une demeure éternelle qui n’est pas l’œuvre des hommes » comme le dit saint Paul dans la première lecture.       <br />
              <br />
       Pour le chrétien, le mystère de la vie éternelle n’est pas une question philosophique d’abord, ce qu’il est bien entendu, mais c’est le mystère d’une relation vivante avec Celui qui le premier a franchi les portes de la mort et qui entraîne à sa suite tous ceux et celles qui croient en Lui.  Écoutons encore saint Paul :   « Nous le savons, écrit-il, Celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec vous. » « Avec vous » : le baptisé ne se retrouve pas seul après son passage à la maison du Père, il y trouve une « demeure » où il a sa place, une famille où il est chez lui, une table où le Seigneur s’assoit avec lui et l’accueille au banquet éternel.        <br />
              <br />
       Les disciples l’ont expérimenté plusieurs fois après la résurrection. Pensons aux disciples d’Emmaüs qui témoignent d’une présence qu’ils ont reconnu dans la fraction du pain ou  aux apôtres sur les bords du Lac de Génésareth en Galilée qui entendent Jésus leur dire : « Eh, les enfants n'avez-vous pas un peu de poisson?...Venez déjeuner avec moi » (Jn 20, 5.12).        <br />
              <br />
       Les chrétiens des premiers siècles s’entendent dire ce mot du livre de l’Apocalypse : « Voici que je me tiens à la porte et que je frappe, si quelqu’un entends ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je prendrai le repas avec lui et lui avec moi » (Apoc 3, 26)  et ils y répondent par une prière d’attente ardente : « Maranatha » « Viens, Seigneur, viens » (1 Co 16, 22).       <br />
              <br />
       II- <span style="font-style:italic">Une place pour chacun</span>       <br />
              <br />
       Notre frère monsieur l’abbé Labrecque a vu le Seigneur venir à lui pour toujours. Sa demeure n’est plus faite de main d’homme, elle est une demeure éternelle. Cette demeure fait partie d’une grande maison : « La maison de mon Père peut être la demeure de beaucoup de monde », nous dit Jésus dans le texte de l’évangile de saint Jean qui vient d’être proclamé.  Le chrétien est entré par le baptême dans une famille dont il fait partie pour le temps et l’éternité : « Là où je suis, vous y serez aussi ». Une famille où il a sa place : « Je pars vous préparer une place »       <br />
              <br />
       Cette place que nous prépare Jésus, elle s’est construite petit à petit dans un chemin de vie qui est différent pour chacun, un chemin de vie où les talents et les qualités personnelles ainsi que les limites se révèlent. Le chemin de notre confrère l’abbé Labrecque vous est connu. Il a développé dans ses affectations une gentillesse constante, une application soignée à réaliser ses tâches d’administration, une régularité sans faille et quand les infirmités se sont déclarées, il a manifesté une patience remarquable. Ce ne sont que des aperçus furtifs du chemin qui fut le sien, car le mystère des personnes n’est connu que de Dieu seul. Nous en connaissons bien peu en somme.       <br />
              <br />
       Au terme de son chemin personnel de vie, notre confrère l’abbé Labrecque, nous renvoie à nous-mêmes : Quel est mon chemin de vie? Comment est-ce que je le vis? Où me conduit-il? Vers quelle place me dirige-t-il?        <br />
              <br />
       Ce sont des questions que je vous laisse méditer au cours de notre célébration en écoutant dans votre cœur cette parole extraordinaire de Jésus : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie; personne ne va vers le Père sans passer par moi  ».       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Frères et sœurs, la vie que nous attendons, la place qui nous est préparée sont déjà là. Dans l’Eucharistie nous avons déjà accès à la demeure de Dieu parmi nous, à sa présence vivante et comblante, « en cette vie où nous espérons le bonheur qu’[Il] promet et l’avènement de Jésus Christ, notre Sauveur » comme le dit la prière après le Notre Père.       <br />
              <br />
       Que les âmes des fidèles défunts reposent dans la paix.       <br />
              <br />
       Amen!       <br />
              <br />
       Mgr Hermann Giguère, P.H.       <br />
       Supérieur général du Séminaire de Québec       <br />
       11 mai 2009       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <Script type="text/javascript" src=http://www.carrefourkairos.net/sme/sme_homelies_classement.js></SCRIPT> 
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
    ]]>
   </content>
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  <entry>
   <title>Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)</title>
   <updated>2016-04-02T04:21:00+02:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/Le-2-de-la-Cote-de-la-Fabrique-ou-la-Maison-du-coin-Pavillon-Guillaume-Couillard-du-Seminaire-de-Quebec_a217.html</id>
   <category term="Actualités et documents" />
   <photo:imgsrc>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/imagette/1073012-1361050.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2008-10-17T02:14:00+02:00</published>
   <author><name>George Marceau</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Notes historiques sur le PAVILLON GUILLAUME COUILLARD du 2, côte de la Fabrique (coin Ste-Famille et côte de la Fabrique), édifice patrimonial du Séminaire de Québec qui sert de Pavillon d'accueil au Musée de l'Amérique française depuis 1995 et qui héberge le Centre de la Francophonie des Amériques depuis 2008.     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/1073012-1361050.jpg?v=1289459841" alt="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" title="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" />
     </div>
     <div>
      Voir l'<a class="link" href="http://www.hgiguere.net/index.php?action=article&amp;numero=218">article sur l'ouverture du Centre</a> de la francophonie des Amériques le 17 octobre 2008.       <br />
              <br />
       CHRONOLOGIE       <br />
              <br />
       Avant 1760: maison achetée ou construite par le Séminaire. Maison rectangulaire à 2 étages seulement,  occupée par l'agent d'affaires du Séminaire Jérôme Martineau.       <br />
              <br />
       1786: maison rebâtie mais toujours rectangulaire à 2 étages. Pierre Émond y participe. Il a sculpté les           décorations de la Chapelle de Mgr Briand en 1784.       <br />
              <br />
       1796: Noël Marchand       <br />
              <br />
       1812: W. Hall       <br />
              <br />
       1814: Antoine Parant, quartier-maître, 6ième bataillon de la milice d'élite.       <br />
              <br />
       1829: John James Sims, apothicaire et droguiste.       <br />
              <br />
       1838: maison rebâtie à neuf selon sa forme présente (coin arrondi). Architecte: Thomas Baillargé qui a fait, en 1825, la chapelle de la Congrégation. Pierre du Cap-rouge. Maçons: Jean Paquet et Pierre          Gauvreau. 3 étages, 49 pieds de long, 45 pieds de large. Jacques Delorbaez: travaux de charpente          et fenêtres, dont deux grandes au rez-de-chaussée.       <br />
              <br />
       1844: George Germain Ardouin, apothicaire et droguiste. Sa pharmacie se nomme: &quot;Quebec         Dispensary&quot;. Des affiches extérieures annoncent: &quot;Chemicals, Perfumery, Seeds, Fresh Flowers,          Patent Medicines, Plantagenet Water&quot;. L'eau Plantagenet était une eau minérale célèbre à l'époque dans tout le pays et provenant des sources du petit village de Plantagenet en Ontario, sur le bord de la rivière Outaouais, près de Hawkesbury.       <br />
              <br />
       1861: John E. Burke, apothicaire et droguiste. Il sera 34 ans au même emplacement.       <br />
              <br />
       1895: The Quebec Bank, succursale de la banque du même nom dans la basse-ville sur la rue St-Pierre. Sur le coin opposé, s'ouvre alors la pharmacie &quot;Laroche &amp; Co. Druggists&quot; avec les mots encore visibles du côté de la rue Ste-Famille, &quot;Apothecaries' Hall&quot;, dans une maison que le Séminaire          vendra en 1909.       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; float:right; padding-left: 1ex;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/1073012-1361058.jpg?v=1289459841" alt="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" title="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" />
     </div>
     <div>
      1917: Banque Royale du Canada.       <br />
              <br />
       1931: Banque Provinciale du Canada.       <br />
              <br />
       1980: Banque Nationale du Canada, nouveau nom de la précédente.       <br />
              <br />
       1988: Mercerie Laflamme, présentement &quot;Louis Laflamme&quot;, en bas de la côte de la Fabrique.       <br />
              <br />
       2002: Musée de l'Amérique française.       <br />
              <br />
       Comme en témoignent les dates qui précèdent, la &quot;maison du coin&quot; fut une pharmacie pendant 66 ans et une banque pendant 93 ans.       <br />
              <br />
       SOURCES:       <br />
              <br />
       -- &quot;La maison du coin&quot;, dépliant touristique préparé en 1974 par la Banque Provinciale du Canada.       <br />
       -- Annuaires 1865-1988, Archives de la Ville de Québec.       <br />
       -- &quot;Québec, ville du Patrimoine mondial, 1858-1914&quot;, Michel Lessard, Éditions de l'Homme, Montréal, 1992, p. 73 (photo de 1875).       <br />
       -- &quot;Québec, une histoire capitale&quot;, Serge Lambert et Jean-Claude Dupont, Les Éditions GID, Ste-Foy, 1988, p. 78 (photo circa 1900).       <br />
       -- Revue &quot;Cap-aux-diamants&quot;, Québec, hiver 1988, Vol. 3, No. 4, p. 68, article de Jean-Marie Lebel.       <br />
       -- &quot;Le Séminaire de Québec de 1800 à 1850&quot;, Noël Baillargeon, Presses de l'Université Laval, Ste-Foy, 1994, p. 87.        <br />
              <br />
       7 juin 2007.								       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Georges Marceau, ptre       <br />
       Membre agrégé de la Société des prêtres du Séminaire de Québec</span>
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/default/1073012-1361070.jpg?v=1289459841" alt="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" title="Le 2 de la Côte de la Fabrique ou la Maison du coin (Pavillon Guillaume Couillard du Séminaire de Québec)" />
     </div>
     <div>
      
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div>
      <b>Article paru dans la rubrique Point de vue du journal Le Soleil, le mercredi 22 octobre 2008, p. 27.       <br />
       </b>       <br />
       <b>MAIS IL NE RESTE QU'UNE ENVELOPPE!</b>       <br />
              <br />
       Bien sûr, il est trop tard maintenant. La transformation est faite. Le nouveau Pavillon d'accueil du Musée de l'Amérique française et Centre de la francophonie des Amériques est terminé. Mais il y a des choses qui doivent être dites. La vérité a des droits, surtout après les affirmations faites par les architectes français Franklin Azzi et Paul Grether dans l'article de Julie Lemieux du journal Le Soleil (vendredi, 17 octobre 2008, p. 2). Les architectes ont affirmé que &quot;les boiseries de l'ancien hall ne dataient que de 30 ans et n'avaient pas de valeur réelle… On a fait l'analyse du bâtiment et des anciennes menuiseries qui existaient et on n'a pas considéré ça comme du patrimoine.&quot;       <br />
              <br />
       Voilà pour l'opinion des architectes français du nouvel  édifice. Il est pourtant possible de voir les choses autrement. Tout d'abord, cette maison de 1838 est l'œuvre de l'architecte Thomas Baillairgé (1791-1859) que Jérôme Demers qualifie du &quot;plus grand architecte du Bas-Canada&quot;. Jérôme Demers (1774-1853) fut un prêtre du Séminaire de Québec, professeur, directeur du Petit et du Grand Séminaire, procureur et supérieur général. On a donné son nom au pavillon principal du Musée de l'Amérique française.       <br />
       <span style="font-style:italic">       <br />
       DANS LE RESPECT</span>       <br />
              <br />
       En 1974, la Banque Provinciale du Canada, qui occupait l'édifice, a effectué une rénovation importante de la maison. C'est probablement à cela que réfèrent les architectes français lorsqu'ils parlent des &quot;boiseries qui ne dataient que de 30 ans&quot;. Voici ce qu'en dit la Banque Provinciale dans un dépliant publicitaire de 1974: &quot;…la Banque Provinciale, consciente de l'aspect historique de la maison du coin, décide d'en assurer la rénovation. On fait alors appel à un bureau d'architectes bien connu de Québec pour diriger les travaux car, en raison de son architecture, le bâtiment requiert une attention particulière. Il fallait respecter des normes consistant à conserver et même à restituer à celui-ci son caractère d'époque.&quot; Dans cette rénovation, la mezzanine au dessus du rez-de-chaussée constituait &quot;l'élément majeur de cette réalisation… La maison du coin retrouva un air de jeunesse tout en conservant le cachet d'une époque qui fait partie de notre patrimoine.&quot;       <br />
              <br />
       Ce témoignage sera confirmé en 1989 par quatre architectes de Québec, Nicole Allard, Manon Fortin, Luc Noppen et Katia Tremblay, qui ont publié un opuscule historique intitulé Thomas Baillairgé, 1791-1859, Editions Continuité, Québec. Dans cet ouvrage, à la page 4, les architectes, après la visite de la Maison du coin, disent ceci: &quot;La Maison Baillairgé, qui se prêterait bien à une extension du Musée du Séminaire, abrite aux étages une architecture d'une rare qualité et surtout en bon état de conservation. On y retrouve notamment un impressionnant salon ovale, un escalier circulaire, des moulures intéressantes et de beaux plafonds en bois.&quot;       <br />
              <br />
       Pourtant, d'après les architectes français, les boiseries &quot;n'ont pas de valeur réelle&quot;, ne peuvent être considérées comme &quot;du patrimoine&quot;. Qui a raison? Était-il nécessaire de tout détruire, même les planchers, les plafonds, les murs, les structures, etc.? Il ne reste maintenant qu'une enveloppe extérieure en pierre. Même les fenêtres sont fausses: elles sont constituées de grand panneaux de verre plat scellés  recouverts d'un quadrillé artificiel imitant les anciennes fenêtres à carreaux.       <br />
       <span style="font-style:italic">       <br />
       FENÊTRES AUTHENTIQUES</span>       <br />
              <br />
        A ce sujet, le Séminaire, il y a une vingtaine d'années, a dû remplacer toutes les fenêtres de l'aile de la Procure. Comme de telles fenêtres ne sont plus fabriquées, il a fallu les faire fabriquer à la main par des ébénistes au coût de $800. chacune. Ce sont là les exigences d'une authentique restauration historique.       <br />
              <br />
       Le nouveau Pavillon d'Accueil du Musée de l'Amérique française et Centre de la francophonie des Amériques fera sans doute l'admiration des visiteurs. Il est ultra-moderne et &quot;fonctionnel&quot;, mais ce n'est plus un édifice historique et ce n'est plus le joyau qu'avait construit Thomas Baillairgé.       <br />
              <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Georges Marceau, ptre       <br />
       Séminaire de Québec       <br />
       </span>       <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet  d'Hermann Giguère www.hgiguere.net</div>
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   <title>L’arbre et ses fruits : l’être et le faire - Samedi de la 23e semaine du Temps ordinaire.</title>
   <updated>2019-01-08T03:33:00+01:00</updated>
   <id>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/L-arbre-et-ses-fruits-l-etre-et-le-faire-Samedi-de-la-23e-semaine-du-Temps-ordinaire_a211.html</id>
   <category term="Homélies" />
   <photo:imgsrc>https://www.wmaker.net/carrefourkairos/photo/art/imagette/1037705-1306490.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2008-09-13T23:36:00+02:00</published>
   <author><name>Hermann Giguère</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
En reprise en 2014. Homélie de Mgr Hermann Giguère P.H. aux aspirants et candidats au diaconat permanent de Québec. Année A. Séminaire de Québec. 13 septembre 2008. Mémoire de saint Jean Chrysostome. Textes de l'Écriture: 1 Co 10, 14-22 (idolothytes) Lc 6, 43-49 (l’arbre et les fruits et bâtir sur le roc). Samedi de la 23e semaine du Temps ordinaire.     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
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      Je n’ai pu m’empêcher en entendant la lecture de l’Évangile de me rappeler ma visite à Saguenay (Chicoutimi si vous préférez) il y trois ans. Comme tous les touristes qui vont à Saguenay, je n’ai eu rien de plus pressé que d’aller voir la « petite maison blanche » qui a résisté aux inondations, au « déluge du Saguenay » en 1996 et qu’on a transformée en musée (voir les photos plus bas). C’est impressionnant de la voir et de revoir en image les eaux qui descendaient tout autour. Elle demeurait là toute seule bien solide sur ses fondations. C'est exactement l'image de l'Évangile: &quot;Quand est venue l'inondation, le torrent s'est précipité sur cette maison, mais il n'a pu l'ébranler parce qu'elle était bien bâtie&quot;.       <br />
              <br />
       I -  <span style="font-style:italic">Une mise en garde</span>       <br />
              <br />
       Quel est le but que Jésus poursuit avec cette image qu'il emploie avec bonheur. Écoutez ce qui précède: &quot;Pourquoi m'appelez-vous en disant : 'Seigneur! Seigneur!, et ne faites-vous pas ce que je dis?&quot; En effet, le monde est rempli de bonnes intentions. Parle, parle, jase, jase. Discours et langue de bois des politiciens etc. Il n’en était pas autrement du temps de Jésus. Celui-ci se permet « gentiment », je dirais, de faire ici une mise en garde       <br />
              <br />
       Cette mise en garde nous est redite aujourd’hui. Arrêtons-nous y un peu. L'avertissement de Jésus vaut à plusieurs plans. Il s’applique à chaque fidèle individuellement, bien sûr, mais aussi à l’Église tout entière, à notre Église diocésaine, à nos communautés chrétiennes.        <br />
              <br />
       Si nous regardons le plan individuel et personnel, demandons-nous si, comme fidèles, aspirants et candidats au diaconat, diacres, prêtres, nous sommes sur des bases solides dans notre cheminement vers le diaconat, dans notre discernement, dans notre ministère? Recherchons-nous des fondations solides ou nous contentons-nous de paroles sans les mettre en pratique ? Prenons-nous la peine de revenir aux sources premières d'une vie à la suite de Jésus : la Parole de Dieu qui sera le thème du Synode des évêques en octobre et l’Eucharistie que nous avons célébrée de façon grandiose dans le 49e Congrès eucharistique international en juin?       <br />
              <br />
       Et je pourrais continuer encore sur d’autres plans : famille, travail, loisirs, entraide etc.       <br />
              <br />
       L'avertissement de Jésus s’applique aussi à toute l’Église qui est invitée à bâtir sur des bases solides. Et cette invitation retentit avec plus de force aujourd’hui dans notre société où l’Église connaît la contradiction et la persécution même parfois. &quot;N’ayez pas peur&quot; répète Benoît XVI après Jean-Paul II.        <br />
              <br />
       Monsieur le cardinal Turcotte, archevêque de Montréal,  en a donné un bel exemple cette semaine en renonçant à l’Ordre du Canada qui lui avait été conféré il y a quelques années. Il l'a fait pour protester contre l’attribution de cet Ordre du Canada au Dr Morgentaler qui s’est fait le champion de l’avortement.       <br />
              <br />
       Bâtir sur des bases solides pour résister comme la &quot;petite maison blanche&quot; à Chicoutimi, oui!       <br />
              <br />
       Mais comment reconnaître où sont les bases solides et durables?       <br />
              <br />
       II -  <span style="font-style:italic">Le chemin du coeur       <br />
       </span>       <br />
              <br />
       C’est du cœur, de l’arbre lui-même que l’ont tire le bien ou le mal nous dit Jésus. Voilà la réponse.        <br />
              <br />
       En d’autres mots, regardez vers l’intérieur de vous-mêmes. &quot;L'homme tire le bien du trésor de son coeur qui est bon... car ce que dit la bouche, c'est ce qui déborde du coeur&quot;. Ne regardez pas uniquement ce que vous faites, mais cultivez ce que vous êtes. &quot;Jamais un bon arbre ne donne de mauvais fruits...Chaque arbre se reconnaît à son fruit&quot;.       <br />
              <br />
       En effet, si on veut avoir de bons et beaux fruits, il faut s’occuper d'abord de l’arbre. L’image de l’arbre et des fruits que nous donne Jésus nous dit que ce qu’il est important de cultiver ce ne sont pas les fruits. Ils viendront en leur temps. Mais c’est l’arbre et cet arbre c’est ton cœur.       <br />
              <br />
       N’est-ce pas que bien souvent on serait  porté à croire qu'il faut cultiver les fruits eux-mêmes? Ce qui est totalement aberrant. N'importe quel jardinier vous dira que ce sont les arbres qu'il faut soigner. En effet,  les fruits résultent de la qualité, de la bonté, de la force, de la santé, de la vitalité de l’arbre. C’est l’arbre qu’il faut nourrir, qu’il  faut protéger, qu’il faut tailler, ébrancher, émonder parfois, si on veut de bons fruits.        <br />
              <br />
       Quelle belle entrée en cheminement diaconal cette année avec cette invitation de l’évangile d’aujourd’hui à bâtir sur des bases solides et à cultivez l’être d’abord pour y arriver!       <br />
              <br />
       <span style="font-style:italic">Conclusion</span>       <br />
              <br />
       Chers frères et soeurs, cultivez votre arbre, cette année. Cultivez votre intérieur. Soyez attentifs à l’être et non seulement au faire.  Je laisse à chacun et à chacune de regarder de plus près leur « arbre », de voir ce qu’ils peuvent faire pour le mieux cultiver.       <br />
              <br />
       Déjà, je sais dans la foi qu’en me nourrissant du Corps et du Sang du Christ, je me donne ce qui va raffermir mon cœur, mon être humain et chrétien, le redresser si c’est nécessaire et surtout l’ouvrir à l’Esprit qui lui-même y fera fleurir de bons fruits. Ce que je vous souhaite à toutes et à tous.       <br />
              <br />
       Amen!       <br />
              <br />
              <br />
       Hermann Giguère, ptre, p.h.       <br />
       Le 13 septembre 2008.       <br />
              <br />
       
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
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