Version PDF de l'homélie du cardinal Lacroix

Brève biographie de l'abbé Michel Fournier

Ordonné prêtre le 25 mai 1969, l’abbé Fournier a inauguré son ministère presbytéral comme vicaire coopérateur à la paroisse Saint Joseph de Québec. Il fut aumônier au Service de la pastorale de l’Université Laval de 1974 à 1977, puis Directeur de ce service de 1979 à 1986. Devenu curé de la paroisse de La Nativité de Notre-Dame (Beauport) en 1986, son mandat fut reconduit jusqu’en 1998 et il devint en même temps administrateur de la paroisse Sainte Gertrude. Par la suite, il a été nommé curé de la paroisse de Saint François de Laval de 1998 à 2012. Il fut président du conseil d'administration des cimetières Saint-Charles et Notre-Dame de Belmont. L’abbé Michel Fournier a également été membre des Chevaliers de Colomb, Conseil 10017, membre du Conseil presbytéral du diocèse de Québec, membre du Comité des nominations de l’Archidiocèse de Québec.


Monsieur l'abbé Michel Fournier était prêtre associé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec et avant de se retirer à la Maison Cardinal-Vachon, il habitait au Séminaire sur la rue des Remparts.

Voici le mot qu'il écrivait à ses paroissiens le 18 mars 2007 pour expliquer son choix de quitter le presbytère de la paroisse pour demeurer au Séminaire.

Lire sa célèbre lettre au Curé d'Ars lors de l'Année sacerdotale

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Bulletin SME-Info du Séminaire de Québec du 1 septembre 2017. Bonne lecture! Nous continuons de mettre en ligne sur ce site personnel hgiguere.net le SME-Info pour garder active la série qui y figure aux fins de consultation et d'archives.

La numérotation du Bulletin a été remise à jour. Celui de septembre donne l'heure juste Vol. XLIII, n. 3 septembre 2017.


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Grâce à la générosité du Séminaire de Québec et à l'initiative du Centre d'animation François de Laval, j'ai procédé à la révision de mon livre sur les écrits spirituels de François de Laval pour en présenter une traduction anglaise.

C'est monsieur Benjamin Waterhouse, d'origine britannique, organiste à la Cathédrale anglicane Holy Trinity à Québec, un traducteur aguerri qui a procédé à la traduction. Comme il dit dans une note au début du volume "ce n'est jamais facile de traduire des textes qui ont été écrits il y a des centaines d'années dans un contexte que nous avons de la difficulté à imaginer...J'ai essayé de ne pas faire une traduction en anglais archaïque, les phrases elles-mêmes et l'ordonnance de la pensée de l'auteur montrent bien que nous sommes dans un autre temps."

Monsieur Waterhouse a réussi une superbe traduction où il a gardé le ton et le style du XVIIe siècle tout en faisant les adaptations nécessaires ou utiles pour les lecteurs et les lectrices d'aujourd'hui. J

J'ai revu l'ensemble de la publication plusieurs fois et Martina de Vries, directrice-adjointe du Centre d'animation François de Laval, a supervisé avec brio toute l'opération procédant aux corrections nécessaires et à la préparation de la maquette de couverture. Je remercie particulièrement Jean Duval, le directeur du Centre d'animation François de Laval qui a eu l'idée de cette publication et qui a vu à la mener à terme.

Mgr Hermann Giguère P.H.
Faculté de théologie et de sciences religieuses
de l’Université Laval
Séminaire de Québec
Mon parcours académique et mes publications



Le livre est disponible dès maintenant au Centre d'animation François de Laval et il le sera plus tard dans les librairies de Mediapaul.

Prix : 25 $ taxes en sus
Frais de livraison en sus

Un édition numérique est en préparation et sera disponible en juin.

Centre d’animation François-de Laval
20, rue De Buade
Québec (Québec)
G1R 4A1

418 692-0228
centre@francoisdelaval.com

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Voici le contenu du livre

After a long and exhaustive review, the author selected the 39 texts brought together here to illustrate François de Laval’s spiritual experience. The excerpts come from letters, decrees, orders and reports, in other words from documents that are not, strictly speaking, “spiritual”. However, the texts, presented in the second part of this book, will allow readers to discover and appreciate St. François de Laval as a spiritual thinker on the basis of his own words, expressions, writings and accounts, which is the best way to get to know a great mind. In all modesty, the author believes he has been able to shed some light on the rich mystical life of St. François de Laval, only too often, alas, hidden under a bushel.

PREFACE
By Cardinal Gérald Cyprien Lacroix, Archbishop of Quebec


COLLECTED SAYINGS OF FRANÇOIS DE LAVAL
Excerpts from letters and documents written by François de Laval

INTRODUCTION

FRANÇOIS DE LAVAL – A PASTOR IMBUED
WITH THE MISSIONARY SPIRIT OF THE APOSTLES

Preamble 23
Pastoral charity at the center of his life
An evangelical ideal: sharing and “disappropriation”
Discovering and remaining faithful to the “hand of Our Lord”
in all events
A mystical pastor
Devotion to Mary
Missionary zeal
Conclusion

CHRONOLOGY

BIBLIOGRAPHY

THE SPIRITUAL WRITINGS OF FRANÇOIS DE LAVAL

Introductory note

SECTION A : Five letters to his friend Henri-Marie Boudon,
Archdeacon of Évreux

SECTION B : Texts on missions and knowledge of the local population

SECTION C : Pastoral texts

SECTION D : Texts on the mystical spirituality of abandonment to God

SECTION F : Texts on spiritual friendship

GENERAL INDEX

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I- Une mémoire opportune

Paris. Butte Montmartre. Le 15 août 1534. Sept hommes. La plupart encore jeunes. Ils se lient ensemble pour toujours par serment comme compagnons pour répondre aux appels du Seigneur et se mettre au service de l’Église. Ils ne savent pas qu’ils seront des marqueurs des temps nouveaux. Ils ont nom : Íñigo de Loyola dit Ignace, le plus vieux, Pierre Favre, un Savoyard, Françisco Xavier, un Navarrais, Diego Lainez (successeur d'lgnace à la tête de la Compagnie de Jésus), Alonso Salmeron, Simón Rodríguez de Azevedo, un Portugais, et Nicolás Badavilla. « Ce serment est l'acte fondateur de la Compagnie » dira Ignace dans son autobiographie.

Rome. Église du Gésù. Tombeau du guide que fut Ignace pour ses compagnons. En face de ce tombeau, une relique insigne. Un bras. Celui de son colocataire lors de ses études à Paris : François Xavier qu’il a envoyé aux Indes et qui meurt en 1552 aux portes de la Chine sans avoir reçu une dernière lettre d’Ignace lui demandant de quitter les Indes pour l'Amérique.

La fête d’aujourd’hui nous permet d’exercer notre mémoire et de nous enraciner dans un mouvement dont François Xavier est un des représentants les plus aimés et le plus connus puisque sa sainteté a même été reconnue par nos frères anglicans, mais il s’agit d’un mouvement que ni François Xavier, ni Ignace n’ont commencé.

« Portez l’Évangile jusqu’aux extrémités de la terre » retentit au sein des premières communautés chrétiennes comme un impératif incontournable de Jésus lui-même.

L’antienne de communion de la messe d’aujourd’hui qui reprend les paroles de l’évangile de Marc et celles de l’évangile de Mathieu, est limpide et sans échappatoire : « Allez dans le monder entier, proclamer la Bonne Nouvelle, et, moi dit le Seigneur, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps » (Antienne de communion tirée de Mc16, 15; Mt 28,20).

- C’est pourquoi, Paul et les apôtres ont fait le tour de la Méditerranée avec des pointes dans diverses régions plus éloignées annonçant la Bonne nouvelle : « Malheur à moi si je n’évangélise pas » disait saint Paul.

- C’est pourquoi, au temps des Barbares saint Patrice, saint Boniface, saint Augustin de Cantorbéry, saint Colomban et bien d’autres missionnaires ont travaillé à rejoindre les populations de l’Europe avec des moyens nouveaux mieux adaptés.

- C’est pourquoi dans une troisième vague missionnaire François Xavier et tant d’apôtres qui l’on suivi comme le Père Matteo Ricci en Chine ont cherché à entrer dans le cœur des populations nouvellement accessibles en leur présentant la richesse de l’Évangile et en respectant en même temps la richesse de leurs civilisation.

Il serait trop long de continuer sur cette lancée car, vous le savez, les hauts et les bas de l’histoire des missions sont nombreux. Si j’ai rappelé ces quelques moments importants, c’est que le mouvement de l’évangélisation n’est pas mort. Loin de là. Il habite encore les communautés chrétiennes qui ne peuvent se contenter de vivre fermées sur elle-même.

L’Évangile d’aujourd’hui nous le rappelle opportunément ainsi que la première lecture choisie pour la fête de saint François Xavier.

II- L’universalité du message évangélique

« Beaucoup viendront de l’orient et de l’occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du Royaume des cieux ». Jésus est-il tombé sur la tête se demandent les Juifs qui l’entourent ? Ignace avait-il dispersé ses compagnons trop précipitamment en envoyant François Xavier aux Indes ?

Et pourtant, dans ce texte de la rencontre avec un centurion romain que nous avons entendu il y a un instant, Jésus fait un pas extraordinaire pour le Juif pieux qu’il est, éduqué dans la tradition de ses pères, membre du peuple choisi.

Il brise le « tabou » de la Révélation réservée aux seuls Juifs, Celle-ci s’étend à tous ceux et celles qui l’acceptent par un acte de foi personnel et par une adhésion à Celui qui en est le porteur ultime, Jésus de Nazareth. « Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi ».

Cette universalité de la révélation s’est imposée graduellement dans les communautés chrétiennes. Saint Pierre a de la difficulté à en rendre compte. Paul arrive à la rescousse et il en proclame la nécessité absolue sinon le risque est grand de pervertir le cœur même de la prédication de Jésus. Ce n’est pas pour rien que la tradition l’a présenté comme l’ « Apôtre des gentils » c’est-à-dire de toutes les nations.

III- Actualisation

Comment ce message nous rejoint-il en encore aujourd’hui ?

Oh ! je sais bien que mot évangélisation habite le langage ecclésial à un point tel qu’on ne l’entend plus ou qu’on y met ce que l’on veut bien y mettre. Il se conjugue en « nouvelle » évangélisation, « seconde » évangélisation et que sais-je encore ?

L’annonce de l’évangile est confrontée aujourd’hui à des défis aussi importants que ceux que rencontraient François Xavier et ses successeurs.

Qu’il s’agisse de notre Église du Québec ou des Églises en émergence, la rapidité des communications, les transferts de savoir et de technologies, le décalage entre les riches et les pauvres, les questions liées à l’environnement sont le milieu où le nom de Jésus doit être proclamé comme Sauveur et Seigneur, car Il peut être ce « Germe », ce « Fruit » dont tout l’univers sera fier accomplissant la prophétie d’Isaïe non seulement pour les « survivants de Jérusalem » mais pour « beaucoup qui viendront de l’orient et de l’occident ».

Dans ce contexte d’aujourd’hui, comme hier d’ailleurs, c’est par sa vie que le chrétien évangélise d’abord. À quelqu’un qui lui demandait comment il rejoindrait les Touaregs, Charles de Foucauld répondait. « Mon apostolat, doit être l'apostolat de la bonté... Si l'on me demande pourquoi, je suis doux et bon, je dois dire: 'Parce que je suis le serviteur d'un bien plus bon que moi. Si vous saviez combien est bon mon Maître Jésus'. » Il sera le sillon qu'on creuse et où d'autres viennent jeter la semence.

Frère Charles ne cherche à convertir personne. Il lui suffit d'être comme Jésus au milieu des plus pauvres.

Ainsi nous pouvons au fil de jours et des défis que rencontre notre Église, vivre au ras du quotidien une présence remplie de lumière et d’espérance, ancrée sur la base inaltérable de la présence de Jésus toujours vivant, hier, aujourd’hui et demain, de Jésus que le Père a relevé d’entre les morts et rendu puissant pour nous sauver « de l’orient à l’occident ».

Conclusion

Que cette Eucharistie, en la fête de saint François Xavier, votre patron, nous remplissent de force et d’élan pour annoncer cette Bonne Nouvelle car chaque fois que nous redisons les mêmes paroles de Jésus le soir du Jeudi-Saint et que nous refaisons ses gestes, nous annonçons le Seigneur « jusqu’à ce qu’il vienne » comme dit saint Paul (I Co 11, 26).

Amen !

Mgr Hermann Giguère, prêtre, P.H.
Supérieur général du Séminaire de Québec
le 3 décembre 2007

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Saint François Xavier, en espagnol Francisco Javier, en basque Frantzisko Xabierkoa, l'Apôtre des Indes (né le 7 avril 1506 à Javier, près de Pampelune en Navarre – mort le 3 décembre 1552 dans l' île de Sancian, au large de Canton, Chine), était un missionnaire jésuite espagnol, reconnu comme saint par les catholiques et les anglicans.

Étudiant à Paris, il s'attacha à saint Ignace. Il fut ordonné prêtre en 1537 et s'adonna aux oeuvres de charité en diverses villes d'Italie. Envoyé en Orient en 1541, il évangélisa durant dix ans l'Inde et le Japon et y opéra de nombreuses conversions. Il allait pénétrer en Chine quand il mourut en 1552. Grégoire XV le canonisa en 1622. Il est fêté le 3 décembre.

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Conférence donnée au séminaire du Centre d’études Marie de l’incarnation de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval au Pavillon La Laurentienne de l’Université Laval, le 24 avril 2015.

Texte complet en PDF

Plan
Introduction

1.0 L’enracinement d’une vocation missionnaire
2.0 L’esprit de l’activité apostolique de François de Laval
3.0 Un instrument inédit : le Séminaire de Québec

Conclusion

Extraits de l'introduction et de la conclusion :



Le thème retenu du séminaire du Centre d’études Marie de l’Incarnation du 24 avril 2015 est : "L’esprit apostolique pour la fécondation du monde" inspiré par le rêve de l’Octave de Noël de 1634 (Écrits spirituels et historiques par Dom Jamet pp. 189-193) où Marie de l’Incarnation raconte qu’elle se voyait parcourant les « vastitudes » d’un contrée inconnue y « proclamant » l’évangile. François de Laval fut l’un des missionnaires et pasteurs qui accompagnèrent Marie de l’Incarnation dans sa mission en ces terres nouvelles. Il est reconnu comme le « Père de l’Église canadienne » et Marie de l’Incarnation comme la « Mère de l’Église canadienne ».

Ces deux grands évangélisateurs furent canonisés ensemble pour cette raison par le pape François le 3 avril 2014. Ils avaient fait l’objet d’un colloque à Rome dans la salle de conférence des Musées du Vatican le 16 mars 2010 intitulé "Omaggio a Due Figure Chiave Della Presenza Missionaria In Quebec" à l`occasion du quarantième anniversaire des relations diplomatiques entre le Saint-Siège et le Canada. Voir ma conférence à cette occasion intitulée "Un évêque missionnaire : François de Laval, premier évêque de Québec" dont le texte qui suit est tiré en grande partie.

Saint François de Laval (1623-1708) s’est considéré comme missionnaire toute sa vie. Voyons, en premier lieu, comment s’est enracinée en lui la vocation missionnaire, puis, en deuxième lieu, dans quel esprit il abordait son activité apostolique et missionnaire et, enfin, en troisième lieu, le moyen inédit qu’il a utilisé pour répondre aux besoins de l’évangélisation dans son vaste diocèse.

[...]

CONCLUSION : l’âme missionnaire de François de Laval et son actualité pour l’Église d’aujourd’hui

En terminant, on peut affirmer sans crainte que tout en œuvrant à l’établissement d’institutions stables pour servir son Église naissante, François de Laval a toujours gardé un esprit apostolique remarquable et une préoccupation missionnaire bien vivante. Les exigences de sa mission de pasteur d’une Église encore jeune et vivant ses problèmes de croissance ne l’empêchèrent jamais d’aller avec audace au devant des peuples nouveaux qu’il rencontrait et de s’ouvrir à l’autre dans une humilité et un abandon qui lui font honneur. Envoyé comme « vicaire apostolique », François de Laval resta toute sa vie un « missionnaire » de l’Évangile.

François de Laval est de la race des grands missionnaires. Son vicariat apostolique puis son diocèse allait du golfe Saint-Laurent jusqu’aux Grands Lacs et de la Baie d’Hudson jusqu’à la Louisiane. Il l’a parcouru de nombreuses fois, en canot, à pied, en raquettes . À 79 ans, il fait encore une fois le voyage de Québec à Montréal (500 kilomètres aller-retour) en canot pour aller confirmer. Cette épopée de la naissance de l’Église en Nouvelle-France dont il est partie prenante et acteur incontournable n’aurait pas eu lieu sans son audace apostolique, sa patience et son abandon à travers vents et marées.

En suivant l’évêque missionnaire, c’est l’homme et le saint que nous côtoyons. Et, au cours de ses cinquante ans d’épiscopat les fruits de son action missionnaire se sont manifestés à travers de nombreuses réalisations. Son ouverture à l’autre, aux cultures et à la nouveauté du continent en font un modèle et un précurseur. François de Laval témoigne ainsi d’une modernité qu’il fait plaisir de découvrir et qui le rend proche de nous. Je comprends mieux qu’il ait mis dans l’Acte de fondation du 26 mars 1663 du Séminaire, l’invitation pressante à « aller à toutes rencontres » . « Aller à toutes rencontres » voilà une invitation toujours actuelle et combien nécessaire.




Mgr Hermann Giguère P.H.
24 avril 2015

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TEST TEST TEST TEST

Si vous avez fait la lecture de la conférence, revenez tester votre parcours en complétant les espaces dans les phrases du document qui suit . Il y a un corrigé en version PDF, hé oui!, mais faites un essai par vous-même avant d'aller voir ce document.

Merci de votre visite!

Texte à compléter plus bas ou en version PDF

L’esprit apostolique pour la fécondation du monde chez saint François de Laval

Saint François de Laval (1623-1708) s’est considéré comme ____________ toute sa vie. Voyons, en premier lieu, comment s’est __________ en lui la vocation missionnaire,  puis, en deuxième lieu, dans ____ ______ il abordait son activité apostolique et missionnaire et, enfin, en troisième lieu, l’ __________ privilégié qu’il a utilisé pour répondre aux besoins de l’évangélisation dans son vaste diocèse.

I – Enracinement

Le lien personnel de François de Laval et de ________ ______ remontait au tout début de leur ministère sacerdotal. Les deux amis avaient été choisis comme évêques missionnaires, vicaires ________ au Sud-Est asiatique, en ____.

En ____, un missionnaire jésuite revenu depuis peu en France, le père Alexandre __ ______ vient les visiter à l’invitation du Père Bagot. François de Laval l’écoute avec avidité et il en est __________ comme tous ceux qui l’approchent.

Dans le groupe des Bons ______, outre François de Laval et son ami, ______ _____, figurent Pierre Lambert de la Motte et Ignace Cotolendi. Les quatre jeunes prêtres seront parmi les premiers vicaires _________ nommés par la ___________ « De Propaganda fide ».

Dans une lettre adressée à Rome, le Roi _____ ___ parait bien informé du profil de ________ de Laval. Il note une chose qui est des plus pertinentes pour notre propos : l’attrait personnel de celui-ci pour les ________ lointaines. Ce dernier, c’est bien connu, note le Roi, se sent « porté d'aller plutôt en un pays _______, qu’en un civilisé et abondant en toutes les choses ____________ à la vie, qui ne se trouvent que très difficilement en la ________ France ».

II- Esprit

À travers tous les ______ de saint François de Laval et à travers son activité ___________, une constante se dégage, c’est l’_________ aux cultures et aux populations.

Les ________ développeront en Chine, avec le Père Matteo Ricci, aux Indes, avec le Père Nobili et au Vietnam, avec le Père de Rhodes, la ____________ des populations comme ____ de leur évangélisation

Ils obtiennent de ____ de pouvoir célébrer l’Eucharistie en _____ la tête couverte du bonnet traditionnel des lettrés. Cette approche est suivie dans leurs missions au ________et en ________ ______, où ils font d’incroyables efforts pour maîtriser les langues amérindiennes.

François de Laval soutient avec ardeur les missionnaires _______ auxquels il voue une grande __________. Nous en trouvons une expression remarquable, à la fin de son épiscopat, au moment où il remet sa _________.

Pour son volume  Défense des nouveaux Chrétiens de la Chine et du Japon, contre deux livres intitulés « La Morale Pratique des Jésuites » et « L’Esprit de M. Arnaud », le Père __ _______ demanda à François de Laval une lettre d’appui qu’il mit en tête de son livre. L’ouvrage du Père Le Tellier fut réédité en 1688 puis, douze ans plus tard, en 1700.

Dans sa lettre d’_____, François de Laval prend la _______ de l’œuvre des jésuites en décrivant leur action en Nouvelle-France, action qu’il a ______ de près et dont il fait l’_____.

Ce témoignage, au moment où François de Laval quitte la direction de son diocèse, montre le fort lien d’_______ et de _____ avec les missionnaires ________ et avec leurs ________.
François de Laval est résolument partisan de nouvelles ________ d’évangélisation _________ sur les cultures et sur les populations. Pour lui comme pour les jésuites, la fécondité de son apostolat, de l’évangélisation en dépend et il s’emploie avec __________ à trouver des ______ nouveaux pour atteindre son but

II - Instrument

On avait besoin d’une « nouvelle ______________», non plus d’un « patronat » condescendant et jumelé au _________. Cette nouvelle vision a pris une forme précise dans la fameuse ___________ pour les vicaires apostoliques en partance vers l’Asie que le pape Alexandre VII signait en ____. François de Laval, avec ses amis du _Séminaire des ________ __________ de Paris, l’a sûrement lu et relu plusieurs fois. Ils en avaient été les ____________.

La première règle est celle de s'_______ aux mœurs et coutumes du pays.
La deuxième règle proposée par l’Instruction était de créer un _____ autochtone aussi nombreux et aussi bien _____ que possible.
Pour concrétiser cet objectif, François de Laval réunit en l’année ____ ses prêtres dans une société apostolique sur le ______ du Séminaire des Missions-Étrangères de Paris, le Séminaire de Québec, qui devient en 1665 le Séminaire des Missions-Étrangères établi à Québec par son ______ à celui de Paris.
Le Séminaire de François de Laval apparaît comme la ________ de base nécessaire à la constitution d’une Église ______ où le Séminaire servira de ______ à cette nouvelle Église comme il est écrit dans l’Acte de fondation. Celui-ci sera aussi un ____ d’où on puisse tirer des ______ pour répondre aux besoins du vicariat ___________ qui sera élevé au rang de _______ en 1674.

Enfin, la troisième règle proposée par l’Instruction enjoignait les vicaires apostoliques de toujours garder un ____ avec Rome.

Conclusion

Envoyé comme « _______ apostolique », François de Laval resta toute sa vie un « ____________ » de l’Évangile. François de Laval est de la race des ______ missionnaires.

François de Laval témoigne ainsi d’une _________ qu’il fait plaisir de découvrir et qui le rend proche de nous. Je comprends mieux qu’il ait mis dans l’Acte de fondation du 26 mars ____ du Séminaire, l’invitation pressante à « aller à toutes __________ »

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Je remercie monsieur Duval de sa disponibilité et de son soutien. C'est lui qui m'a secondé dans la publication de mon livre sur les Écrits spirituels de saint François de Laval.

Monsieur Jean Duval est marié et il est père de trois enfants. Il est diplômé en théologie de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval. Au sortir de ses études en théologie, il a travaillé dans sa région natale comme agent de pastorale laïc à Saint-Georges de Jonquière, pour ensuite rejoindre sa douce à Québec comme agent pour la région pastorale des Laurentides. Le Patro de Charlesbourg l'a ensuite recruté pour le secteur des jeunes adultes, adultes et le secteur communautaire et pastorale.

Par la suite, il a oeuvré en paroisse à Saint-Charles-Borromée (Charlesbourg) puis il a accepté en 2009, dans le sillage de de l'Année jubilaire soulignant le 300e anniversaire du décès de saint François de Laval et le 350e de sa consécration de comme évêque à l'église saint Germain de Près à Paris, d'entrer au service du Centre d'animation François-De Laval comme directeur adjoint et il en est devenu le directeur en 2012.

Il a apporté une contribution non négligeable à la rédaction de la Positio pour la canonisation équipollente de saint François de Laval le 3 avril 2014 ( lire les notes du cardinal Amato à la fin de l'article).

HG - Bonjour Jean voici quelques questions que j'aimerais te poser. Je te remercie de cette contribution. La première : Comment as-tu connu saint François de Laval?

JD - C’est lorsque l’on m’a engagé comme adjoint à la direction du Centre d'animation François-De Laval en 2009 que j’ai été happé par la grandeur d’âme et de cœur de cet homme. J’étais loin de me douter du cadeau que l’on me faisait de le découvrir à une période où je songeais à une réorientation professionnelle. En effet, je ne retrouvais plus cette motivation essentielle à la fonction d’agent de pastorale. Je souffrais d’un cas de conscience, celui de ce que j’appelais à l’époque, le syndrome de saint Paul : « Annoncer l’Évangile n’est pas pour moi un titre de gloire ; c’est une nécessité qui m’incombe. Oui malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile! ». (1 Co 9,15) J'ai retrouvé chez François de Laval un modèle pour persévérer.

HG - Qu'est-ce que t'apporte saint François de Laval comme chrétien engagé?

JD - Avec François de Laval, j’ai découvert le parfait équilibre entre l’homme et le croyant : être déterminé sans être extrémiste; approfondir une spiritualité et demeurer pragmatique, devenir audacieux en demeurant sage, aller « à toutes rencontres » sans se disperser, etc. Avec lui j’ai retrouvé une grande motivation, mon « cœur et mon tout ». Maintenant, plus je le fréquente, plus il m’éduque aux attitudes du croyant. Tout récemment, j’ai découvert à la lecture du livre Écrits spirituels de François de Laval, son humilité et son abandon réel à la Providence par sa grande gratitude envers la vie et notre Dieu : « Dieu me fait la grâce... de recevoir de vos nouvelles, (...) de vous connaître, (...) de m’envoyer de petites croix, (...) de me permettre de, (...) de regarder tout ce qui m’arrive, etc. Depuis, je m’efforce à développer cette reconnaissance à tout moment et je vous avoue que cela me fait beaucoup de bien. Comme lui, je peux dire que Dieu me fait la grâce d’être au cœur du Vieux-Québec, au berceau de la colonie et de la foi catholique en terre d’Amérique. Je frisonne encore à fréquenter les lieux, les grandes institutions et leurs gens, qui ont façonné notre histoire. Quelle fierté pour moi d’être associé au Séminaire de Québec, témoin et acteur de notre histoire civile et religieuse.

Le plus merveilleux, c’est de pouvoir me recueillir régulièrement au tombeau de saint François de Laval. J’y retrouve là mon inspiration pour « mener le bon combat », de saint Paul. Et contrairement à mes prétentions passées, j’ai découvert que sa grandeur dépasse largement le fait d’être le premier des évêques de Québec : Louis XIV avait bien raison de confier au pape Alexandre VII dans une lettre de recommandation en 1657 : « nous pouvons dire qu'il serait difficile de commettre le soin d'un si vaste pays, à quelqu'un qui s'en pût mieux acquitter que lui ».

HG - Quelles seront, selon toi, les retombées de la canonisation de François de Laval?

JD - Les retombés se font déjà sentir. La canonisation de saint François de Laval le 3 avril 2014 a suscité un vif intérêt dans le domaine culturel, touristique et pastoral; principalement au Québec et au Canada anglais mais aussi dans le monde. On le ne connaît pas du tout et on le connaît très mal. Heureusement que nous avions commencé à rajeunir et bonifié sa biographie.

Je constate que depuis sa canonisation, plusieurs jeunes adultes dans la vingtaine et trentaine désirent le découvrir. Et une nouveauté, de plus en plus de jeunes familles viennent se recueillir à son tombeau.
Les demandes d’intercession ont augmenté considérablement et 80 % d’entre elles concernent la famille. C’est curieux et heureux, surtout lorsque l’on connaît toute la dévotion de François de Laval pour la Sainte Famille.

C’est ce qui me convainc à le faire connaître davantage, c’est que sa détermination et sa persévérance sauront inspirer les femmes et les hommes d’aujourd’hui dans la poursuite de la mission de l’annonce de la Bonne Nouvelle et de l’édification d’un monde meilleur. Beaucoup trouveront en lui force et courage pour relever les défis qui se présenteront. La difficulté que connait présentement l’Église canadienne à couvrir de grands territoires avec peu de ressources ressemble étrangement à celle rencontrée par notre premier évêque. Il a trouvé une solution originale, nous permettant d’innover et d’oser nous aussi.

Pour toutes ces raisons, la canonisation de François de Laval ne peut pas être envisagée comme l’aboutissement d’une longue démarche. Loin de nous démobiliser, cette reconnaissance par l’Église universelle devrait être un encouragement à continuer la belle aventure humaine et spirituelle qu’il a entreprise en 1659 auprès des gens de ce pays. Il faut continuer la recherche et l’étudier afin d’extraire tout l’essence de ce qui l’a tant animé. Nous en avons encore pour plusieurs années. Saint François de Laval saura nous aidé à voir grand et à croire avec optimisme en l’avenir de notre Église.

Visitez le très beau site du Centre d'animation François-De Laval . Très riche et entretenu avec régularité. À voir!

11 avril 2015

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Le prêtre du Séminaire qui a accepté cette tâche de marguiller de la paroisse Notre-Dame de Québec est monsieur l'abbé Louis Bouchard qui a été élu le 7 décembre 2014. L'abbé Bouchard est un administrateur chevronné, encore actif auprès de l'Association du baccalauréat international (Société des écoles du monde du Baccalauréat International du Québec et de la francophonie SÉBIQ Inc. depuis 2010 président et responsable des ateliers de formation) et au conseil d'administration des Musées de la civilisation de Québec.

Comme on le sait le marguiller est un membre du Conseil de Fabrique qui est au Québec le conseil d'administration de la paroisse reconnu par une loi spéciale du parlement du Québec. "Une fabrique est une corporation ecclésiastique dont l'objet est d'acquérir, de posséder, de détenir, et d'administrer des biens pour les fins de l'exercice de la religion catholique romaine dans la paroisse ou la desserte pour laquelle elle est formée." (Article 13 de la Loi sur les fabriques du Parlement du Québec).

BOUCHARD, Abbé Louis

L'abbé Louis Bouchard a fait ses études au Petit Séminaire de Québec et au Grand Séminaire de Québec. Il a été ordonné prêtre en 1966 et a obtenu une Licence en théologie de l'Université Laval la même année. Par la suite il a oeuvré comme professeur au Petit Séminaire de Québec. Il s'est spécialisé en géographie (1976 Baccalauréat spécialisé en géographie). En 1986 il a obtenu un diplôme de Maîtrise en administration des affaires de l'Université de Sherbrooke. Il a été, entre autres fonctions, Directeur général du Petit Séminaire de Québec ( maintenant le Collège François-de-Laval ) de 1987 à 1999 et Directeur du service de ressources humaines au Diocèse de Québec de 2000 à 2002.

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MOT DU SUPÉRIEUR GÉNÉRAL

PARTIS EN PÈLERINS, NOUS REVENONS MISSIONNAIRES…

Notre pèlerinage sur les pas de François de Laval et Marie de l’Incarnation nous a conduits, dès notre descente de l’avion le 6 octobre dernier, au Séminaire des Missions étrangères de Paris où nous attendait le Père Georges Colomb, Supérieur général. Au cours de cette visite, nous avons pris conscience que la grande ferveur missionnaire du XVIIe siècle, qui fut à l’origine de la vocation de nos deux saints fondateurs et de la fondation de cette grande institution de la rue du Bac, y est toujours bien présente. Cette visite du SME de Paris nous a plongés dans la merveilleuse histoire de nos origines. François de Laval fut l’un des membres fondateurs de cette institution à laquelle il a uni très rapidement son Séminaire à Québec afin de pouvoir bénéficier de son soutien. Ainsi, plusieurs dizaines de prêtres formés au SME de Paris furent envoyés à Québec pour venir en aide au premier évêque.

Le Saint Père, lors de la messe d’action de grâce du 12 octobre, nous a parlé également abondamment de l’importance de la mission pour le renouveau de l’Église d’aujourd’hui. « La mission évangélisatrice de l’Église, a-t-il dit, est essentiellement annonce de l’amour, de la miséricorde et du pardon de Dieu… » Il a poursuivi en nous disant que « la mémoire des missionnaires nous soutient au moment où nous faisons l’expérience de la rareté des ouvriers de l’Évangile. Leur exemple nous attire, nous pousse à imiter leur foi. Ce sont des témoignages féconds qui engendrent la vie! »

Dans son mot de remerciement au Pape François à la fin de la messe d’action de grâce, le cardinal Lacroix nous a rappelé que « la vie de saint François de Laval et de sainte Marie de l’Incarnation nous parle beaucoup aujourd’hui et elle nous invite à imiter leur courage, leur persévérance ainsi que leur zèle apostolique. À leur exemple, nous désirons être totalement abandonnés à Dieu dans la confiance, et nous engager sur les chemins de la mission pour que nos frères et sœurs rencontrent le Christ… Notre pèlerinage ne se termine pas ici à Rome. Avec l’aide de Dieu, nous le poursuivrons chez-nous, au Québec, et là où le Seigneur aura besoin de nous. Nous aspirons à devenir davantage des disciples-missionnaires au cœur du monde. »

Partis en pèlerinage sur les pas de François de Laval et de Marie de l’Incarnation, nous avons été touchés par la vigueur de leur foi leur volonté d’annoncer l’évangile en Nouvelle-France. Nous ne pouvons pas seulement demeurer dans notre émerveillement… Nous, prêtres du Séminaire, revenons de ce pèlerinage encore plus conscients que l’évangélisation fait partie de notre ADN.

Jacques Roberge, ptre

NOMINATIONS

- Mgr l'Archevêque a nommé monsieur l'abbé Jimmy Rodrigue directeur de la pastorale vocationnelle presbytérale diocésaine à temps plein jusqu'au 31 juillet 2017 et membre auxiliaire de la communauté des prêtres du Séminaire. Nos sincères félicitations et meilleurs voeux dans ce ministère.
- Monsieur Jérôme Frenette, employé du Séminaire de Québec et cérémoniaire officiel aussi responsable des cérémoniaires pour les célébrations liturgiques à la Basilique-Cathédrale et à l'extérieur, a été institué acolyte à la demande de Mgr l’Archevêque par Mgr Denis Grondin le 31 octobre 2014 à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier Briand en la fête du Christ Roi. Félicitations et bon ministère au service de l’Église.

DATES A RETENIR

- 8 décembre 2014 : Renouvellement du Vœu de l’Immaculée à 16h à la chapelle du Pavillon Jean-Olivier Briand et à 19h30 célébration de la fête patronale du Diocèse à la Cathédrale.
- 8-9 décembre 2014 : Colloque sur la paroisse à l’Université Laval au Cercle universitaire du Pavillon Alphonse Desjardins
- 28 décembre 2014 : Célébration de clôture de l'année jubilaire/Fêtes du 350e de Notre-Dame de Québec et Fête de la Sainte Famille, patronne du Séminaire de Québec. Concélébration eucharistique à la Cathédrale à 9h30, santé et repas festif.
- 22 janvier 2015 : Célébration anticipée de la fête de saint François de Sales, patron secondaire du Séminaire (24 janvier). Concélébration eucharistique à 16 h suivie d’une santé à la Salle des prêtres ainsi que d’un repas festif. Invités: Prêtres des régions pastorales Charlevoix-Orléans et de la Chaudière.

ACTIVITES PASTORALES

Maison François-de-Laval à Petit-Cap

- 10 décembre 2014 : Pastorale Ville de Québec
- 14 au 15 décembre 2014 : Pastorale Ville de Québec
- 18 décembre 2014 : Pastorale Ville de Québec
- 8 au10 janvier 2015 : Centre de formation chrétienne Agapê - temps de ressourcement et formation
- 30 et 31 janvier 2015 : Pastorale universitaire


RENCONTRE ANNUELLE DE RESSOURCEMENT POUR LA COMMUNAUTÉ. DES PRÊTRES DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC

Les prêtres de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, agrégés, auxiliaires et associés se sont réunis pour leur rencontre annuelle de ressourcement à la Salle des prêtres du Pavillon Jean-Olivier Briand le 31 octobre 2014.

Au programme un entretien de monsieur l'abbé Gilles Routhier, doyen de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval et membre associé de la communauté, sur les voies d'avenir de notre communauté de prêtres diocésains fondée en 1663 par saint François de Laval. Comment le charisme hérité de notre fondateur peut-il rencontrer les besoins de notre Église d'aujourd'hui?

La rencontre a commencé à 13h30 pour se poursuivre après l'entretien par une eucharistie avec la messe votive de saint François de Laval suivie d'une santé à la Salle des prêtres du Pavillon Jean-Olivier Briand et d'un repas fraternel et communautaire.

SAVEZ-VOUS… ?

- … quand a été construit le tombeau de saint François de Laval dans la Basilique-Cathédrale Notre-Dame de Québec ? Réponse 1 à la fin du Bulletin.

- … qui a fait le monument souvenir du 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec situé le long de l'allée menant à l'entrée de la cour intérieure du Séminaire, au 1, Côte de la Fabrique ? Réponse 2 à la fin du Bulletin.

L’INTUITION DE FRANÇOIS DE LAVAL DANS LA FONDATION DU SÉMINAIRE DE QUÉBEC PAR L’ABBÉ GILLES ROUTHIER

Monsieur l'abbé Routhier a commencé son intervention en proposant de revenir à l'inspiration première de la fondation du Séminaire de Québec par saint François de Laval en 1663 contenue dans l'Acte de fondation du 26 mars et dans les raisons qui expliquent sa décision. Une fois cette démarche entreprise il est nécessaire d'interpréter la situation actuelle et de se donner une clé de lecture. Tout en reconnaissant son utilité, il récuse le biais où tombent beaucoup de chrétiens au Québec en interprétant tout sous l'angle de la sécularisation rapide qui s'est développée chez nous depuis la Révolution tranquille.

Il prône plutôt une interprétation de foi où c'est l'action de l'Esprit toujours à l'oeuvre dans l'Église qu'il faut tenter de reconnaître et de discerner. Ainsi, la diminution des oeuvres, leur disparition même comme ce fut le cas pour le Séminaire de Québec avec l'Université Laval qu'il a fondée en 1852 et qu'il a remis à une corporation laïque en 1970 de même que le Petit Séminaire de Québec qui a connu le même cheminement en 1987 n'est pas la clé de lecture à privilégier car l'avenir n'est pas la disparition de la communauté.

Ainsi conclut-il, l'investissement en éducation pour les prêtres du Séminaire de Québec est circonstanciel. Il relève de moments où les prêtres ont dû s'adapter à l'évolution de la société comme au moment de la Conquête anglaise et au moment de la Révolution tranquille. Pour lui, ce serait une erreur de lire l'histoire du Séminaire de Québec sans revenir à ses sources qui lui permettent de s'adapter encore une fois au temps présent.

Le conférencier met devant les yeux de son auditoire diverses pistes qu'il leur demande de recevoir et de revoir car il se garde de déterminer ainsi les voies d'avenir qui demandent une conversion personnelle et une écoute de l'Esprit semblable à celles de nos devanciers en 1763 et en 1960. « L'évolution du Séminaire de Québec aujourd'hui lui donne l'occasion de se recentrer sur sa vocation et sa mission première » dit-il. Une crise est un moment favorable, un "kairos" où on profite du moment de crise pour discerner les nouvelles orientations, faire une rupture qui marque une certaine discontinuité mais dans un mouvement de continuité dans la fidélité au charisme primitif.

Puis à la suite de cette mise en situation, monsieur l'abbé Routhier développe quatre pistes inspirées de l'Acte de fondation du Séminaire de Québec le 26 mars 1663 pour vivre le moment présent, ce "kairos" qui est un moment opportun où il est possible de rebondir. Cette démarche de discernement aura, insiste-t-il, comme balises, d'une part, l'axe de la fondation du Séminaire et, d'autre part, les besoins de l'Église de Québec. Ces deux balises permettront de préciser les orientations et les actions à entreprendre dans les années qui viennent.

Les quatre pistes qu'il commente avec modestie en invitant les membres de la communauté à continuer la démarche sont 1) la nécessité de former des ouvriers aptes pour cultiver la vigne du Seigneur : ces ouvriers aujourd'hui sont constitués de prêtres et diacres, mais aussi de catéchètes et d'intervenants et intervenantes laïques sur le terrain où se jouent les défis de la nouvelle évangélisation; 2) assurer une convivialité, une communauté, une association où l'on puisse partager et se ressourcer, ce que saint François de Laval met dans l’expression "servir de clergé"; 3) constituer une réserve de cadres et de personnel compétent qui s'associent entre eux pour la mission car les formes d'association héritées du 17e siècle ne sont pas intangibles et il faut être capable d'en inventer de nouvelles et ainsi la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, société apostolique de prêtres, s'ouvrira à des associés prêtres (ce qu'elle fait déjà depuis 2011) et même laïques qui lui permettront de continuer sa mission au service de l'Église; 4) cultiver une disponibilité totale chez les membres de la communauté qui se rendent disponibles pour être envoyés "à toutes rencontres" où les besoins de l'évangélisation les amènent comme le dit si bien l’Acte de fondation d 26 mars 1663 .

Le conférencier a conclu en soulignant que le travail à faire c'est de reprendre ces éléments et de les mettre en regard des besoins de l'Église de Québec aujourd'hui. Ce travail a été sans cesse présent dans la communauté où, en 1984, un rapport sur son avenir a suscité beaucoup de réflexions qui ont abouties plusieurs années plus tard à une démarche de relance de la mission du Séminaire en 2002 dont témoigne le rapport sur l'appartenance à la communauté des prêtres du Séminaire de Québec en 2006 et les sessions en comité plénier du Conseil du Séminaire à Beauport en 2008.

Ce travail n'est pas terminé, il demande de dire l'abbé Routhier une "conversion pastorale". L'abbé Routhier invite donc à commencer ensemble une démarche pour voir ou nous sommes conduits en revisitant le charisme du Séminaire de Québec et en discernant les besoins prioritaires de l'Église de Québec. À la Conquête anglaise, le changement de régime était la cause des adaptations rendues nécessaires par cette nouvelle situation. Ce qui aujourd'hui nous oblige à nous donner d'autres repères c'est la situation de l'Église chez nous où nous sommes invités à cultiver une "nouvelle vigne" comme François de Laval dans son Église naissante qu'il a tant aimé et pour laquelle, pasteur dévoué, il a donné sa vie. Pourquoi sa communauté de prêtres ne pourrait-elle pas à son exemple se donner et même tout donner pour répondre aux appels de l'Esprit qui l'interpelle aujourd'hui?

D’après les notes de
Mgr Hermann Giguère P.H.

L’ABBÉ JACQUES GOURDE : NOUVEAU PRÊTRE RÉSIDANT AU SÉMINAIRE DE QUÉBEC

Monsieur l’abbé Jacques Gourde, responsable du Centre La Paix-Dieu a pris résidence au Pavillon Jean-Olivier Briand du Séminaire de Québec le 1 décembre 2014. Il est prêtre associé de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec depuis le 1 novembre 2011.

Ordonné en 1972, l’abbé Jacques Gourde, après quelques années au Collège de Lévis, a servi comme aumônier dans l’armée canadienne jusqu’en 1991 au moment où il a quitté ce poste et a accepté la responsabilité du Centre La Paix-Dieu sur la colline parlementaire. En plus de cette responsabilité, il s’est consacré à l’animation de retraites en paroisse et auprès de divers groupes avec sœur Lucienne Boisvert c.s.s.l. et à l’animation d’une émission radiophonique à Radio Galilée. Il a été, en 2008, le coordonnateur des fêtes du 300e anniversaire du décès de saint François de Laval et du 350e de son arrivée à Québec. Cordiale bienvenue!

RÉPONSES AU SAVIEZ-VOUS… ?

1) Il est l’œuvre de l’architecte Émile Gilbert. Le gisant où François de Laval a les yeux ouverts a été réalisé par Jules Lasalle. C’est en 1993, lors de la désacralisation de la Chapelle extérieure qu’on a décidé de construire un nouveau tombeau dans la Cathédrale. L’inauguration de la chapelle funéraire où se trouve le tombeau a été faite par Mgr Maurice Couture, alors archevêque de Québec, le 29 mai 1993

2) Ce monument ayant la forme d’une sphère armillaire est composé de plusieurs sphères. Il a été conçu et réalisé par madame Lucienne Cornet qui a gagné le concours qu’avait lancé le Séminaire de Québec en avril 2013. Il a été inauguré le 15 octobre 2013. Madame Lucienne Cornet est une artiste multidisciplinaire avec la peinture, la sculpture, l'installation, le dessin et l'estampe. D'origine française, Lucienne Cornet vit au Québec depuis 40 ans et dans le quartier Montcalm à Québec depuis 26 ans. Elle est décorée de l'Ordre de Chevalier des arts et des lettres de la France, elle a aussi reçu de nombreux prix. Connue dans le monde entier, elle expose au Canada, en France, aux États-Unis et à Hong Kong. À Québec. On lui doit, entre autres, la sculpture le Quatuor d'Airain devant le Centre des Congrès et la porte de bronze de la crypte des prêtres du Séminaire à la Cathédrale de Québec.

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Responsabilité : Monsieur le chanoine Jacques Roberge, supérieur général
Rédaction : Mgr Hermann Giguère, P.H.
Mise en page, présentation et diffusion : Martine Duplain, secrétaire de direction


SME-Info BULLETIN D'INFORMATION du Séminaire de Québec Vol. XLI – No 4, décembre 2014

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Cette lettre chaleureuse fait suite au pèlerinage "Sur les pas de sainte Maire de l'Incarnation et de saint François de Laval" qui a amené 170 personnes du Québec en France et en Italie où ils ont eu le privilège de participer à messe d'action de grâces pour la canonisation des missionnaires Marie de l'Incarnation et François de Laval présidée par le pape lui-même en la basilique saint Pierre de Rome le dimanche 12 octobre 2014.

Dans sa lettre le cardinal Parolin souligne comment la délicatesse et la gratitude du cardinal Lacroix ont été appréciées par le pape. Et il continue en écrivant : " Le Saint-Père m'a chargé de vous remercier de votre geste, et il vous demande de transmettre ses remerciements à Soeur Louise Gosselin ainsi qu'au Père Jacques Roberge qui a aussi fait parvenir un DVD sur Mgr François de Laval. Alors que va s'ouvrir l 'Année de la Vie consacrée, que l'intercession des nouveaux saints vous soutienne dans votre mission au service de l'évangélisation et encourage de nombreux jeunes de votre pays à répondre à l'appel du Christ à le suivre dans la vie sacerdotale ou religieuse. Je vous assure, Éminence, de mes sentiments cordiaux et dévoués, et je vous demande aussi de prier pour le Saint-Père."

Cardinal Pietro Parolin
Secretaire d'Etat de Sa Sainteté

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Monsieur l'abbé Routhier a commencé son intervention en proposant de revenir à l'inspiration première de la fondation du Séminaire de Québec par saint François de Laval en 1663 contenue dans l'Acte de fondation du 26 mars et dans les raisons qui expliquent sa décision. Une fois cette démarche entreprise il est nécessaire d'interpréter la situation actuelle et de se donner une clé de lecture. Tout en reconnaissant son utilité, il récuse la biais où tombent beaucoup de chrétiens au Québec en interprétant tout sous l'angle de la sécularisation rapide qui s'est développée chez nous depuis la Révolution tranquille.

Il prône plutôt une interprétation de foi où c'est l'action de l'Esprit toujours à l'oeuvre dans l'Église qu'il faut tenter de reconnaître et de discerner. Ainsi, la diminution des oeuvres, leur disparition même comme ce fut le cas pour le Séminaire de Québec avec l'Université Laval qu'il a fondée en 1852 et qu'il a remis à une corporation laïque en 1970 de même que le Petit Séminaire de Québec qui a connu le même cheminement en 1987 n'est pas la clé de lecture à privilégier car l'avenir n'est pas la disparition de la communauté.

Ainsi conclut-il, l'investissement en éducation pour les prêtres du Séminaire de Québec est circonstanciel. Il relève de moments où les prêtres ont dû s'adapter à l'évolution de la société comme au moment de la Conquête anglaise et au moment de la Révolution tranquille. Pour lui, ce serait une erreur de lire l'histoire du Séminaire de Québec sans revenir à ses sources qui lui permettent de s'adapter encore une fois au temps présent.

Le conférencier met devant les yeux de son auditoire diverses pistes qu'il leur demande de recevoir et de revoir car il se garde de déterminer ainsi les voies d'avenir qui demandent une conversion personnelle et une écoute de l'Esprit semblable à celles de nos devanciers en 1763 et en 1960. L'évolution du Séminaire de Québec aujourd'hui lui donne l'occasion de se recentrer sur sa vocation et sa mission première.

Une crise est un moment favorable, un "kairos" où on profite du moment de crise pour discerner les nouvelles orientations, faire une rupture qui marque une certaine discontinuité mais dans un mouvement de continuité dans la fidélité au charisme primitif.

Puis à la suite de cette mise en situation, monsieur l'abbé Routhier développe quatre pistes inspirées de l'Acte de fondation pour vivre le moment présent, ce "kairos" qui est un moment opportun où il est possible de rebondir. Cette démarche de discernement aura, insiste-t-il, comme balises, d'une part, l'axe de la fondation du Séminaire et, d'autre part, les besoins de l'Église de Québec. Ces deux balises permettront de préciser les orientations et les actions à entreprendre dans les années qui viennent.

Les quatre pistes qu'il commente avec modestie en invitant les membres de la communauté à continuer la démarche sont 1) la nécessité de former des ouvriers aptes pour cultiver la vigne du Seigneur : ces ouvriers aujourd'hui sont constitués de prêtres et diacres, mais aussi de catéchètes et d'intervenants et intervenantes laïques sur le terrain où se jouent les défis de la nouvelle évangélisation; 2) "servir de clergé" c'est-à-dire assurer une convivialité, une communauté, une association où l'on puisse partager et se ressourcer; 3) "former un chapitre " c'est-à-dire dans le langage d'aujourd'hui constituer une réserve de cadres et de personnel compétent qui s'associent entre eux pour la mission car les formes d'association héritées du 17e siècle ne sont pas intangibles et il faut être capable d'en inventer de nouvelles et ainsi la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, société apostolique de prêtres, s'ouvrira à des associés prêtres (ce qu'elle fait déjà) et même laïques qui lui permettront de continuer sa mission au service de l'Église; 4) des membres qui se rendent disponibles pour être envoyés "à toutes rencontres" où les besoins de l'évangélisation les amènent (Acte de fondation – Lettres patentes de Mgr de Laval le 26 mars 1663).

Le conférencier a conclut en soulignant que le travail à faire c'est de reprendre ces éléments et de les mettre en regard des besoins de l'Église de Québec aujourd'hui. Ce travail a été sans cesse présent dans la communauté où en 1984 un rapport sur son avenir a suscité beaucoup de réflexions qui ont abouties plusieurs années plus tard à une démarche de relance de la mission du Séminaire en 2002 dont témoigne le rapport sur l'appartenance à la communauté des prêtres du Séminaire de Québec en 2006 et les sessions en comité plénier du Conseil du Séminaire à Beauport en 2008. Ce travail n'est pas terminé, il demande comme le disait l'abbé Routhier, au début de son intervention, une "conversion pastorale". L'abbé Routhier invite à commencer ensemble une démarche pour voir ou nous sommes conduits en revisitant le charisme du Séminaire de Québec et les besoins de l'Église. À la Conquête anglaise, le changement de régime était la cause des adaptations rendus nécessaires par cette nouvelle situation. Ce qui aujourd'hui nous oblige à nous donner d'autres repères c'est la situation de l'Église chez nous où nous sommes invités à cultiver une "nouvelle vigne" comme François de Laval dans son Église naissante qu'il a tant aimé et pour laquelle, pasteur dévoué, il a donné sa vie. Pourquoi sa communauté de prêtres ne pourrait-elle pas à son exemple se donner et même tout donner pour répondre aux appels de l'Esprit qui l'interpelle aujourd'hui?

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L'abbé GIlles Routhier a inauguré les Conférences du Carême à la Cathédrale de Québec le 17 février 2013 en l'année du 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec par une conférence remarquable que les personnes présentes ont très appréciée. Elle s'intitulait : "L'invention du Séminaire de Québec : un coup de génie de François de Laval, une histoire à réactualiser". L'abbé Routhier a proposé une relecture de l'Acte de fondation du Séminaire de Québec, où François de Laval invite ses prêtres à "aller à toutes rencontres". Dans son exposé, l'abbé Routhier a reprìs à son compte le jugement du père Lucien Campeau, historien de la Nouvelle-France, qui présentait la fondation du Séminaire de Québec comme la "grande idée de Mgr de Laval. L'abbé Rouhtier à partir de cette intuition de François de Laval a montré son actualité aujourd'hui dans un contexte missionnaire où les prêtres ont besoin de se soutenir et de vivre une fraternité de tous les jours pour faire face aux défis que rencontre notre Église diocésaine, l'Église de Dieu à Québec.

Cliquez ici pour écouter la vidéo de cette conférence et attendez assez longtemps sans rafraîchir l'écran car la vidéo prend beaucoup de temps à s'afficher

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Serviteurs de l'Évangile

La lecture de cet extrait de la lettre aux Éphésiens où l’apôtre Paul nous parle de la mission que lui a confiée le Seigneur a ravivé en moi le souvenir de moments exceptionnels que j’ai vécu avec quelques confrères du Séminaire lors de notre récent pèlerinage sur les pas de François de Laval et Marie de l’Incarnation.

Paul nous disait dans la 1re lecture : « De cet évangile, je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m’a accordée dans la force de sa puissance ». Et il dit dans sa première lettre aux Corinthiens : « Malheur à moi si ne n’annonce pas l’évangile. » Ces paroles de l’apôtre Paul nous rappellent que l’évangile nous est confié, non pas comme un trésor à garder pour soi, mais un trésor à partager avec les autres. Nous sommes tous des ministres de l’évangile en vertu de notre baptême et l’onction sacerdotale n’a fait qu’accentuer et préciser cette vocation de serviteur de l’évangile.

L'élan missionnaire des fondateurs

Lorsque nous sommes arrivés à Paris le 6 octobre dernier, nous avons commencé notre pèlerinage par une visite au Séminaire des Missions étrangères où nous attendait les bras ouverts le Père Georges Colomb, supérieur général. Le Séminaire des Missions étrangères de Paris est né au 17e siècle d’un élan missionnaire extraordinaire partagé par quelques prêtres, dont François de Laval considéré comme un cofondateur de cette institution. Notre visite sur la rue du Bac nous a permis de revisiter nos origines dans sa dimension missionnaire. Notre passage dans la crypte de la chapelle où se trouve une dalle de marbre sur laquelle sont inscrits les noms de tous les missionnaires appartenant à cette institution, notre visite du Musée dédié aux prêtres des missions étrangères qui sont morts martyrs a évoqué en nous l’ardeur missionnaire de ces serviteurs de l’évangile.

L’établissement que nous avons visité n’est pas seulement un Musée rempli de souvenirs. Nous avons également rencontré des missionnaires à la retraite ainsi que quelques futurs missionnaires, notamment un jeune qui venait tout juste d’être ordonné diacre et à qui on venait d’apprendre qu’il passerait le reste de sa vie de missionnaire au Japon. En effet, c’est au moment de l’ordination au diaconat que le jeune missionnaire apprend à quel endroit il passera le reste de ses jours comme missionnaire.

La visite de ces lieux et la rencontre des Pères nous ont rappelé l’élan missionnaire qui animait François de Laval lorsqu’il est venu en Nouvelle-France. Cette visite nous a fait prendre conscience que cet élan missionnaire est toujours présent dans cette communauté des Missions étrangères de Paris qui envoie encore aujourd’hui des missionnaires au Japon, en Chine, au Vietnam, au Cambodge, en Corée, etc.… L’esprit missionnaire y est toujours bien vivant tout comme au moment de sa fondation en 1665.

Lors de notre passage dans cette institution, nous nous sommes sentis proches et en communion avec nos origines. Plusieurs prêtres des Missions étrangères de Paris sont venus prêter main-forte à François de Laval. La communauté des prêtres du Séminaire fondée par le premier évêque était une communauté de missionnaires. C’est bon de se le rappeler.

Comment être missionnaires aujourd’hui comme prêtres du Séminaire?

Et encore aujourd’hui, spécialement en ces temps que traverse notre Église, nous sommes toujours des missionnaires, des serviteurs de l’évangile, comme le disait saint Paul.
Comment être missionnaires aujourd’hui comme prêtres du Séminaire?

Notre première terre de mission, c’est d’abord notre milieu de vie. Nous devons être des missionnaires les uns pour les autres, des témoins de l’évangile à travers nos gestes quotidiens, nos gestes d’accueil, nos attitudes d’écoute, nos paroles de réconfort, etc… Et si nous sommes missionnaires dans notre milieu de vie, nous devons en même temps accepter de nous laisser évangéliser par nos proches, et même nos confrères. La mission est présente partout autour de nous. Nous ne peut pas être missionnaires seulement de 9 h à 5 h, ou à l’occasion de notre service dominical ou encore de nos temps d’engagements pastoraux. L’onction sacerdotale a fait de nous des ministres de l’évangile, des missionnaires à temps complet.

Lors de la messe d’action de grâce du 12 octobre à la Basilique Saint-Pierre, le Pape François nous a parlé également de mission. Il nous a rappelé que « la mission évangélisatrice de l’Église est essentiellement annonce de l’amour, de la miséricorde et du pardon de Dieu »…

Le Pape nous a invités à nous souvenir de ceux qui nous ont précédés dans la foi, de ceux qui ont été nos pasteurs. « La mémoire des missionnaires nous soutient au moment où nous faisons l’expérience de la rareté des ouvriers de l’Évangile », a-t-il dit.

Et il a terminé son homélie par cette prière que je vous invite à faire vôtre.

« Ma prière au Seigneur est pour que le Québec revienne sur cette route de la fécondité, pour qu’il donne au monde tant de missionnaires et que ces deux saints qui ont en quelque sorte fondé l’Église du Québec nous aident, comme des intercesseurs, pour que la semence qu’ils ont semée croisse et donne un fruit nouveau d’hommes et de femmes courageux, qui aient de la clairvoyance, un cœur ouvert au Seigneur. »

Et il a terminé en disant : « C’est cela qu’il faut demander pour votre patrie : ils seront nos intercesseurs pour que le Québec redevienne cette source de bons missionnaires. »

Demandons tout spécialement à saint François de Laval de nous guider sur les voies de la nouvelle évangélisation.

AMEN!


Chanoine Jacques Roberge
Supérieur général du Séminaire de Québec

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Cette célébration a vu la présence de nombreux évêques canadiens dont les cardinaux Lacroix, archevêque de Québec, Colins, archevêque de Toronto et Ouellet, président de la Congrégation des évêques, qui ont accompagné le pape à l'autel de la confession de saint Pierre. Une centaine de prêtres environ étaient présents dont huit prêtres du Séminaire de Québec. Des ursulines et de nombreux pèlerins y étaient aussi ainsi que des canadiens vivant à Rome de même que l'ambassadeur nommé auprès du Vatican, monsieur Dennis Savoie, la déléguée générale du Québec à Rome, madame Amalia Daniela Renosto et le père Éric Sylvestre, recteur du Collège pontifical canadien.

Après la célébration, le supérieur général du Séminaire de Québec, monsieur le chanoine Jacques Roberge a présenté au pape François un cadeau accompagné du DVD sur saint François de Laval intitulé "François, apôtre de l'Amérique" dont nous avons parlé déjà sur ce site.

La veille, le samedi 11 octobre, le Père Tom Rosica c.s.b., assistant du Père Lombardi s.j., directeur du bureau de presse du Vatican avait présenté aux journalistes le DVD et en avait fait projeter quelques images. Ce DVD a été produit grâce à l'aide financière du Séminaire de Québec. Il sera disponible en magasin à partir du 20 octobre 2014.

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Un groupe de pèlerins canadiens au nombre de 135 dirigé par le cardinal Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec et 24e successeur de saint François de Laval participera à cette célébration. On nous a annoncé qu'un groupe de 50 personnes du Prytanée de La Flèche qui était au XVIIe siècle un collège jésuite où saint François de Laval a fait ses humanités se joindront aux pèlerins canadiens.

La veille au soir, le samedi 11 octobre 2014, à 20h30 le groupe pèlerins canadiens célébrera une Vigile dans l'église de la paroisse San'Ignazio d'Antiochia de Via Squillace à Rome.

La célébration de la messe d'action de grâces le dimanche 12 octobre à 10 heures sera diffusée à la télévision Sel et Lumière et à la télévision KTO

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Le Père Rosica écrit ce 16 septembre 2014 sur Twitter à propos du lancement du DVD sur saint François de Laval à l'Assemblée plénière de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC-CCCB) qui se tient du 15 au 19 septembre 2014 au Château Mont-Sainte-Anne à Beaupré, à l'est de Québec, dans l'archidiocèse de Québec, près du sanctuaire national Sainte-Anne-de-Beaupré : "French connection @premiere "François Laval, Apôtre de l'Amérique" @gclacroix @ChLeBourgeois @CCCB_CECC BRAVO!"

Le DVD sera présenté dans une projection en avant-première le mercredi 17 septembre 2014, à 19h30 au Petit Séminaire diocésain de Québec (2215, rue Marie-Victorin , Québec, Qc G1T 1J6). Il dure une cinquantaine de minutes. Par la suite, il y aura un échange avec le Père Tom Rosica.

Il y aura un lancement officiel pour la presse et le public à la Salle des Promotions du Séminaire de Québec sur grand écran le 2 octobre 2014 à 11 heures.
Information: Francis Jacques, fjacques@seminairedequebec.ca agent culturel du Séminaire de Québec pour la Salle des promotions .

Ce DVD est l'aboutissement d'un projet souhaité par le cardinal Gérald Lacroix, archevêque de Québec et 24e successeur de saint François de Laval et soutenu financièrement par le Séminaire de Québec dont saint François de Laval (1623-1708) est le fondateur.

Piloté par la télévision Sel + Lumère dans le cadre de ses productions spéciales, sous la direction du Père Tom Rosica, ce projet a été confié à Charles LeBourgeois, journaliste de Sel + Lumière ayant oeuvré à Radio Vatican après ses études à Paris (voir plus bas). Charles LeBourgeois au cours du printemps s'est rendu à Québec où sur les conseils du Séminaire de Québec, il a mis sur pied une équipe de réalisation dirigée par Cyril-Gauvin Francoeur, directeur artistique réputé à Québec (voir plus bas).

Amorcé en septembre 2013, le projet d'un DVD sur François de Laval qui à ce moment n'était pas encore canonisé a pris une actualité déterminante à l'annonce de la canonisation de François de Laval le 3 avril 2014. Prenant acte du rayonnement de François de Laval depuis sa béatification le 22 juin 1980, le pape François a décidé alors de le proposer comme modèle à l'Église universelle avec Marie de L'Incarnation (1599-1672) et José de Anchieta ( 1534-1597), tous trois, apôtres missionnaires en Amérique : les deux premiers en Nouvelle-France qui alors couvrait la majeure partie de l'Amérique du Nord et au Brésil où José de Anchieta fut le premier missionnaire.

C'est la vocation missionnaire de saint François de Laval que l'équipe de production et de réalisation de Sel + Lumière a choisi de mettre en lumière. Le DVD est intitulé avec à propos : "François, apôtre de l'Amérique".

Envoyé en Nouvelle-France au XVIIe siècle comme vicaire apostolique, cet évêque missionnaire français arrive à Québec en 1659. Il participe activement au développement de la Nouvelle-France tant dans les domaines religieux que politique. Héritier du Concile de Trente dont il s’inspire ardemment, Mgr de Laval entreprend de grands travaux, notamment en faveur de l’instruction des jeunes et de la formation des prêtres. Attaché aux peuples amérindiens, il défend courageusement leurs droits. Détaché des biens matériels, il donne aux pauvres ce qu’il possède. Visionnaire infatigable, il fonde une Église nouvelle dans un pays neuf. Moderne, il adapte l’organisation ecclésiale à un contexte de mission et d’évangélisation. Ses oeuvres sont nombreuses et son héritage, précieux. L’Église aujourd'hui nous le donne en exemple.

À travers le parcours des interviews d’un journaliste, le personnage de François de Laval est situé dans son époque, dans l’espace géographique de ses origines et de l’épanouissement de sa mission, puis le documentaire évoque le trajet biographique de l’homme ainsi que sa spiritualité. Quelques aspects concernant sa cause de canonisation sont présentés mais c’est principalement sur ses œuvres et ses fondations et sur les répercussions actuelles de son héritage que les interviews nous amènent. En parallèle, de courtes scènes proposent une incarnation de François de Laval dans un quotidien tour à tour mystique et très incarné. Les dialogues sont directement inspirés des écrits de saint François de Laval.

Voir quelques images du DVD sur le site de Sel + Lumière.

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CHARLES LEBOURGEOIS

Charles Le Bourgeois est diplômé d'une école de journalisme de France avec une spécificité européenne.
Il a effectué des stages dans différents médias : presse écrite, radio, télévision. Fort d'une expérience dans le secteur militaire et sportif, il a acquis une connaissance du terrain, notamment dans le domaine de la Défense. En 2011, ce jeune reporter catholique a travaillé à Radio Vatican dans la rédaction francophone. Parlant italien, il a ainsi réalisé de nombreuses interviews de spécialistes et de membres de la Curie romaine. Par ailleurs journaliste de presse écrite, il rejoint en octobre 2012 l'équipe francophone de Télévision Sel et Lumière, en commençant par la couverture du Synode sur la Nouvelle Évangélisation. Plus récemment il a couvert à Rome le conclave et l'élection du pape François. En restant ouvert à l'actualité religieuse internationale, Charles Le Bourgeois, avec ses contacts établis à Rome, offre chaque semaine des échos du Vatican dans son émission hebdomadaire.

CYRIL-GAUVIN FRANCOEUR

Ancien du Petit Séminaire de Québec, fondé par Mgr de Laval, Cyril-Gauvin Francoeur était tout indiqué pour mener à bien la production du DVD sur saint François de Laval. Metteur en scène, directeur artistique, auteur il a été le maître d'oeuvre chargé de la conception du décor et des célébrations du 49e Congrès eucharistique qui s'est tenu à Québec en juin 2008 (écouter son témoignage à la Télévision Sel + Lumiere ). Il a dirigé depuis 2001 les soirées "Tribunal de l'histoire " présentées par la Commission de la capitale nationale qui se transforment, sous une nouvelle formule, en six soirées intitulées "Les trésors de l'Histoire". «Ces objets permettent non seulement de relater quatre siècles d’histoire, mais aussi d’évoquer différentes sphères d’activité humaine, comme le textile et les outils industriels», explique-t-il. Il est actuellement Directeur artistique pour les Fêtes du 350e anniversaire de Notre-Dame de Québec.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Dès l’annonce par le pape François de la canonisation des saints québécois, l’archevêque de Québec, le cardinal Gérald C. Lacroix, avait lancé l’idée d’une telle messe avec le Pape, accompagnée d’un pèlerinage dans des lieux marquants de la vie de Marie de l’Incarnation et de François de Laval. La messe d’action de grâce est maintenant confirmée pour le dimanche 12 octobre, en la Basilique Saint-Pierre de Rome, à 10 h. Ce sera la première fois que le pape François célébrera spécialement avec l’Église de Québec. Un moment historique!

Pour se préparer à ce grand événement, un pèlerinage, fruit d’une belle collaboration entre le Diocèse de Québec, les Ursulines de l’Union canadienne et le Séminaire de Québec, aura lieu en France et en Italie du 5 au 14 octobre prochain. Ce pèlerinage, organisé par l’agence de voyages Spiritours, est ouvert à tous ceux et celles qui voudraient vivre une telle expérience. Déjà, le cardinal Lacroix, de nombreuses Ursulines et des prêtres du Séminaire de Québec ont confirmé leur participation.

À quoi ressemblera l’itinéraire? Sr Doris Lamontagne, pfm, coordonnatrice du pèlerinage, nous en livre quelques faits saillants :

« Le pèlerinage débutera le 6 octobre par une messe à l’église Saint-Germain des Prés, à Paris, l’endroit même où François de Laval a été ordonné évêque en 1658. Le 7 octobre, les pèlerins se rendront à Montigny sur Avre, lieu de naissance de François de Laval, le 30 avril 1623. Le jeudi 9 octobre, ils se rendront à Tours et feront une visite de la chapelle Saint-Michel et de la Petite Bourdaisière, les deux bâtiments primitifs des Ursulines de Tours où est entrée Marie de l’Incarnation en 1631. Elle y vivra huit années avant de partir pour le Canada. Le groupe reviendra à Paris pour prendre un vol à destination de Rome pour participer à la messe d’action de grâce avec le pape François pour célébrer sainte Marie de l’Incarnation et saint François de Laval. »

Un programme court (Rome seulement) sera également offert du 9 au 14 octobre 2014. Une soirée d’information sur le pèlerinage aura lieu aux Services diocésains (1073, boulevard René-Lévesque Ouest) le jeudi 26 juin, à 19 h (il faut réserver sa place auprès du numéro sans frais 1-866-331-7965, poste 208). Pour plus d’information et pour réserver (dès que possible, les places étant limitées), veuillez contacter Spiritours au 1-866-331-7965 ou via le www.spiritours.com.

Nouvelle publiée le 13 juin 2014

En 1923, le sculpteur Henri Charlier (1883-1975) a réalisé des bas-reliefs pour le troisième centenaire de la naissance de François de Laval. Ces oeuvres qu'on peut voir à Montigny-sur-Avre et à l'église St-Germain des Prés de Paris, sont de véritables chefs-d'oeuvre. Henri Charlier (né le 18 avril 1883 à Paris 10ème et mort le 24 décembre 1975 au Mesnil-Saint-Loup) est un peintre et sculpteur français, considéré comme l'un des plus importants artistes chrétiens de l'Entre-deux-guerres. Il est également l'auteur d'essais sur l'art et la musique.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Ce livre sera des plus utiles à toutes les personnes qui veulent mieux connaître l'expérience spirituelle de saint François de Laval. Il permettra à partir des textes mêmes de François de Laval d'entrer dans son cheminement spirituel et de découvrir son âme mystique.

C'est après un long travail de repérage que l'auteur a épinglé ces textes choisis pour montrer "l'intérieur" de François de Laval. En ce sens, ils sont vraiment "spirituels" même s'ils se retrouvent dans des documents qui eux, bien souvent, ne se présentent pas comme des "relations spirituelles".

Ces textes permettent de découvrir la figure spirituelle de François de Laval à partir de ses mots, de ses expressions, de ses écrits et récits, ce qui est la meilleure façon d'entrer en contact avec la spiritualité d'un maître. Ainsi c'est le maître, le spirituel qui se présente lui-même et chaque lecteur et lectrice s'investit dans le processus de réception du message et d'interprétation. En toute modestie, l'auteur croit que ces textes dégagent toute la richesse mystique de François de Laval trop mise sous le boisseau, hélas! dans le passé.

On peut se procurer Ecrits spirituels de François de Laval à Québec à la Boutique de la Basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec ou encore à la librairie Mediaspaul aux Services diocésains (Librairie Médiaspaul, 1073, boul. René-Lévesque Ouest, Québec (Québec) G1S 4R5, Tél : 418 687-3564 ou 800 463-6846, Fax : 418 687-3565 ou 888 887-3565)

L'ouvrage est en vente au prix de 25 $ taxes incluses. On peut le commander par la poste (frais de transport et de manutention $10 ) en téléphonant au Centre d'animation François de Laval à Québec 418-692-0228 ou en envoyant un courriel à centre@francoisdelaval.com . On se fera un plaisir de répondre à votre demande dans les plus brefs délais (environ 4 jours pour la poste).

Voir une excellente présentation par Philippe Vaillancourt dans son blogue Crayon et Goupillon

Voici un aperçu du contenu de ce nouvel ouvrage consacré à saint François de Laval.

LIMINAIRE

TABLE DES MATIÈRES

PRÉFACE par le cardinal Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec et primat du Canada

RECUEIL DE CITATIONS DE FRANÇOIS DE LAVAL

INTRODUCTION

FRANÇOIS DE LAVAL "UN PASTEUR PLEIN DE L'ESPRIT DES APÔTRES"

- Une charité pastorale au cœur de la vie
- Un idéal évangélique : le partage et la « désappropriation »
- Découvrir à travers les évènements la « main de Notre-Seigneur » et lui être fidèle
- Un pasteur mystique
- Dévotion à Marie
- Le souffle missionnaire

CHRONOLOGIE

BIBLIOGRAPHIE

ÉCRITS SPIRITUELS DE FRANÇOIS DE LAVAL

SECTION A : Les cinq lettres à Henri-Marie Boudon, archidiacre d'Évreux

SECTION B : Les missions et la connaissance des populations

SECTION C : Écrits pastoraux

SECTION D : Textes sur la mystique de l’abandon à Dieu

SECTION E : Textes sur le partage, la fraternité et le soutien mutuel dans le ministère pastoral

SECTION F : Écrits d'amitié spirituelle

INDEX GÉNÉRAL

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L'auteur

Mgr Hermann Giguère P.H.est professeur titulaire retraité de théologie spirituelle et d'histoire de la spiritualité à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval (Québec). Il a fait ses études en philosophie et en théologie à l'Université Laval (Québec) et à l'Université Grégorienne (Rome). Il a été ordonné prêtre en 1962. En plus de ses tâches de professeur, pendant plusieurs années il s'est consacré à la pastorale des nouveaux mouvements spirituels, à la formation des candidats au presbytérat et au diaconat permanent dans le diocèse de Québec. Membre fondateur du Centre d'Études Marie-de-l'Incarnation rattaché à la Faculté de théologie et de sciences religieuses (Laval), il s'intéresse au discours mystique et aux langages croyants chez les spirituels. Il a été Supérieur général du Séminaire de Québec de 2002 à 2012. Ses articles sur des sujets reliés à la spiritualité ont portés, entre autres, sur le "fond de l'âme" et les "facettes du désir" chez Marie l'Incarnation, sur l'itinéraire spirituel de François de Laval, sur la prière chrétienne, la spiritualité du prêtre, l'expérience charismatique, les mouvements spirituels. Voir ses sites internet sur Marie de l'Incarnation et François de Laval.

Site internet personnel : Carrefour Kairos.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Ces trois nouveaux saints canonisés avaient été déclarés bienheureux en même temps le 22 juin 1980. Ils sont les fers de lance de l'évangélisation des Amériques. La procédure de canonisation est nommée canonisation équipollente. Celle-ci est expliquée dans un de nos précédents articles. Voir les explications..

C'est un grand moment d'action de grâces pour l'Église de Québec et le Séminaire de Québec. Nous vous tiendrons au courant des célébrations qui marqueront ce grand moment. Déjà, il a été annoncé que le pape François célèbrera une messe d'action de grâces à l'Église saint Ignace à Rome le 24 avril 2014. À Québec, le cardinal Lacroix prévoit une célébration d'action de grâces le 18 mai 2014.

Le cardinal Lacroix a confié au Journal de Québec qu'il a appris au début du mois de décembre les intentions du Saint-Père, lors d'un entretien à Rome. Le pape lui a confié qu'il procéderait au cours du mois d'avril, sans préciser de date. "Il m'a dit : 'Je veux donner à l'Église d'aujourd'hui ses grands témoins de la première évangélisation pour soutenir la nouvelle évangélisation aujourd'hui. Ce sont des témoins lumineux'."

Pour connaître le souffle missionnaire qui a animé saint François de Laval, on peut lire cette conférence de Mgr Hermann Giguère, ex-supérieur général du Séminaire de Québec, donnée aux Musées du Vatican à Rome le 16 mars 2010.

Voici le communiqué du Vatican.

Aujourd'hui, 3 avril 2014, le Saint Père François a reçu en audience privée Son Éminence Révérendissime Monsieur le cardinal Angelo Amato, S.D.B., préfet de la Congrégation des Causes des Saints.

Au cours de l'audience, le Saint Père, ayant accueilli relation de l'Éminentissime préfet, a inscrit au catalogue des Saints et a étendu à l'Église universelle le culte liturgique en l'honneur des bienheureux suivants:

-François de Laval, évêque de Québec, né à Montigny-sur-Avre (France) le 30 avril 1623 et mort à Québec (Canada) le 6 mai 1708;

- Jose de Anchieta, prêtre profès de la Compagnie de Jésus, né à Sant Cristobal de La Laguna (Tenerife, Isole Canarie) le 19 mars 1534 et mort à Reritiba (Brésil) le 9 juin 1597;

- Marie de l'Incarnation (née Marie Guyart), fondatrice du Monastère des Ursulines dans la Ville de Québec; née à Tours (France) le 28 octobre 1599 et morte à Québec (Canada) le 30 avril 1672.

Voici le lien pour écouter et voir la conférence de presse tenue à Québec par le cardinal Gérald C. Lacroix accompagné de Soeur Louise Gosselin, o.s.u,, supérieure générale des Ursulines, de monsieur le chanoine Jacques Roberge, supérieur général du Séminaire de Québec et Mgr Maurice Couture, archevêque émérite de Québec

Aumônerie catholique du Prytanée national militaire 3 avril 2014 Messe d'action de grâce ce soir à La Flèche (ancien collète jésuite où a étudié saint François de Laval envoyé à monsieur Jean Duval, directeur du Centre d'animation François de Laval

Messieurs,

Les élèves du Prytanée militaire de La Flèche se sont rassemblés en l'église Saint-Louis à l'issue des cours à 18h30 heure française pour une messe d'action de grâce improvisée qui fut très fervente. Nous avons pris la messe votive du saint. J'écrirai cette nuit à notre évêque pour lui proposer d'organiser une manifestation officielle au Prytanée dans les mois qui viennent.

Ce soir nous chanterons encore les complies des solennités (les élèves sont toujours nombreux aux complies).

Je n'ai pas pu écrire au supérieur du Séminaire de Québec car je n'ai pas trouvé son courriel sur le site Internet du Séminaire... J'ai pourtant vu que le site du séminaire avait mis en ligne l'esquisse de notre bas-relief dessinée par le sculpteur. voici des photos. Je vous demande juste de préciser le nom du sculpteur : Eglise Saint-Louis du Prytanée militaire, La Flèche - Oeuvre sur bois de Jacques Sergeff, 2013

Donc si vous pouvez transmettre ce message au supérieur du Séminaire ?
Merci !

Dieu soit béni pour son serviteur !

Marab Pascal CHAMPION,
aumônier catholique du Prytanée national militaire de La Flèche

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Détails du communiqué de presse du Séminaire de Québec. diocèse de Québec,

COMMUNIQUÉ DE PRESSE
Pour publication immédiate

APÔTRE DE L’AMÉRIQUE
FRANÇOIS DE LAVAL REJOINT LES SAINTS DE L’ÉGLISE UNIVERSELLE

C’est avec joie et action de grâce que la communauté des prêtres du Séminaire de Québec accueille la proclamation de la canonisation de son fondateur, Monseigneur François de Laval, par le pape François.

Cette nouvelle arrive comme l’heureuse conclusion des Fêtes du 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec, célébrées il y a quelques mois, et comme un extraordinaire complément au jubilé de la paroisse Notre Dame érigée aussi par Mgr de Laval en 1664. C’est cette église paroissiale qui est devenue la cathédrale du diocèse de Québec en 1674 quand Rome a accepté que le vicariat apostolique de la Nouvelle France établi en 1658, devienne un tout nouveau diocèse.

Nous nous réjouissons aussi avec la communauté des Ursulines de Québec. Marie de l’Incarnation, fondatrice de leur monastère, reconnue, elle aussi, comme une sainte aujourd’hui, a été un soutien inestimable dans la mission de François de Laval. Tous les deux ont fait preuve d’ingéniosité, d’audace, de détermination afin de répondre aux besoins de ce pays encore bien fragile en ses débuts. Depuis plus de trois cents ans, nos deux communautés ont œuvré côte à côte et, ensemble, elles ont été témoins des événements qui ont marqué notre histoire.

Nous partageons cette joie avec toutes celles et tous ceux qui ont espéré et prié depuis des années pour que ce jour vienne et nous sommes fiers que ce pasteur exceptionnel et ce grand témoin de la foi en Jésus-Christ soit proposé comme un modèle à toute l’Église.

Aujourd’hui, la canonisation de François de Laval est, pour les prêtres du Séminaire de Québec, non pas un aboutissement, mais plutôt un encouragement à continuer la belle aventure humaine et spirituelle entreprise en 1659 par François de Laval auprès des gens de ce pays. Nous travaillerons à le faire connaître davantage, convaincus que sa détermination et sa persévérance sauront encore inspirer les femmes et les hommes d’aujourd’hui dans la poursuite de la mission de l’annonce de la Bonne Nouvelle et de l’édification d’un monde meilleur. Beaucoup trouveront certainement en lui force et courage pour relever les défis et surmonter les difficultés qui se présentent à nous. Dans l’espérance, François de Laval nous invite à voir grand et à croire en l’avenir.

Les croyants apprendront de lui à ne jamais désespérer et à faire confiance en la Providence de Dieu qui a toujours répondu à ses appels. Une vie de prière a conduit cet homme, humble et missionnaire, à des actions dont on voit encore aujourd’hui les effets. L’homme de « toutes les rencontres » n’a jamais hésité à soutenir les plus faibles, à réparer les injustices et à faire respecter la dignité des peuples autochtones.

Nous invitons toute la population d’ici et d’ailleurs à participer aux célébrations de réjouissances et d’actions de grâce qui se tiendront dans les prochains mois.




Source : Séminaire de Québec, M. l’abbé Jacques Roberge, Supérieur général,
tél. (418) 692-3981,
jroberge@seminairedequebec.ca

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

L'agence de presse I-Media annonce que le pape François pourrait signer, le 2 avril 2014, un décret validant la canonisation de deux missionnaires français au Canada au 17e siècle, Marie de l’Incarnation et le premier évêque en Nouvelle France François de Montmorency-Laval, aux côtés d’un troisième, le jésuite José de Anchieta, prêtre des îles Canaries (Espagne).

C’est ce que rapporte le site Internet du diocèse de Tenerife, dans un compte rendu de la rencontre entre le pape et Mgr Bernardo Álvarez venu à Rome en visite Ad limina avec l’épiscopat espagnol. Cette information avait déjà été donnée de manière anticipée, à la fin du mois de février, par le cardinal Raymundo Damasceno Assis, archevêque d’Aparecida et président de la conférence des évêques du Brésil.

Mais Mgr Alvarez a diffusé l’information sur le site web de son diocèse le jour même de l’audience, le 8 mars, en fournissant des détails supplémentaires à propos de cet événement.

Ces canonisations auront lieu par un simple décret du pape François sans qu’une cérémonie de canonisation ne soit nécessaire. Le 24 avril 2014, il y aurait une messe d'action de grâces par le pape comme dans le cas de Pierre Favre. Elle se tiendrait, selon nos informations, à l'église Saint-Ignace-de-Loyola, qui se trouve dans le centre de la capitale italienne. François de Montmorency-Laval était un ancien élève des jésuites et Marie de l’Incarnation était très proche de la Compagnie de Jésus.

La procédure "équipollente" est la même que celle appliquée pour la canonisation du jésuite français Pierre Favre (1506-1546), le 17 décembre 2013, ami de saint Ignace de Loyola (1491-1556) et cofondateur de la Compagnie de Jésus. Quelques jours plus tard, le 3 janvier, le pape François avait célébré une messe d’action de grâce à cette intention dans l’église romaine du Gesù.

D’après les informations du diocèse de Tenerife, ces trois nouveaux saints représentent pour le pontife des modèles d’évangélisateurs de l’Amérique, tant du Nord que du Sud. Ces trois missionnaires avaient déjà été béatifiés ensemble par Jean-Paul II (1978-2005), en juin 1980.

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Voici quelques notes sur les canonisation équipollentes tirées de l'entrevue du cardinal Angelo Amato à "L'Osservatore Romano" du 12 octobre 2013 rapportée par ww.ecclesia.expressonline.it

"Pour cette forme de canonisation, note le cardinal Amato, d’après la doctrine de Benoît XIV, trois éléments sont nécessaires : la possession ancienne d’un culte ; l’attestation constante et répandue des vertus ou du martyre par des historiens dignes de foi ; la réputation ininterrompue d’accomplissement de prodiges".

Et le cardinal Amato de poursuivre : "Si ces conditions sont remplies – c’est encore la doctrine du pape Prospero Lambertini – le souverain pontife peut, de sa propre autorité, procéder à la 'canonisation équipollente', c’est-à-dire à l’extension à l’Église universelle de la récitation de l’office divin et de la célébration de la messe [en l’honneur du nouveau saint], 'sans aucune sentence formelle définitive, sans aucun processus juridique préalable, sans accomplissement des cérémonies habituelles'".

En effet le pape Lambertini lui-même – dans un volume de sa monumentale œuvre "De servorum Dei beatificatione et beatorum canonizatione" qui est également disponible aujourd’hui en italien grâce à la maison d’édition Libreria Editrice Vaticana – énumère douze cas de saints qui avaient été canonisés de cette façon avant son pontificat (1740-1758).

Il s’agit de : Romuald (canonisé en 1595), Norbert (1621), Bruno (1623), Pierre Nolasque (1655), Raymond Nonnat (1681), Étienne de Hongrie (1686), Marguerite d’Écosse (1691), Jean de Matha et Félix de Valois (1694), Grégoire VII (1728), Wenceslas de Bohême (1729), Gertrude de Helfta (1738).

Ensuite, toujours dans "L'Osservatore Romano" du 12 octobre dernier, le cardinal Amato énumère également les "canonisations équipollentes" qui ont eu lieu après le pontificat de Benoît XIV : Pierre Damien et Boniface martyr (canonisés en 1828) ; Cyrille et Méthode de Thessalonique (1880) ; Cyrille d’Alexandrie, Cyrille de Jérusalem, Justin martyr et Augustin de Cantorbéry (1882) ; Jean Damascène et Sylvestre abbé (1890) ; Bède le vénérable (1899) ; Éphrem le Syrien (1920) ; Albert le Grand (1931) ; Marguerite de Hongrie (1943) ; Grégoire Barbarigo (1960) ; Jean d’Avila ainsi que Nicolas Tavelic et ses trois compagnons martyrs (1970) ; Marc de Križevci, Etienne Pongrácz et Melchior Grodziecki (1995).

Comme on peut le constater, Jean-Paul II, bien qu’il ait à lui seul proclamé plus de saints et de bienheureux que tous ses prédécesseurs réunis – à partir de l’époque où les papes se sont réservé ce pouvoir – n’a eu recours qu’une seule fois à la procédure de la "canonisation équipollente".

De même Benoît XVI ne l’a utilisée qu’une seule fois, pour Hildegarde de Bingen, proclamée sainte le 10 mai 2012.

En revanche le pape François a déjà employé cette procédure exceptionnelle à deux reprises. Le 9 octobre 2013 pour Angèle de Foligno (1248-1309) et, le 17 décembre suivant, pour le jésuite Pierre Favre (1506-1546).

Et il va l’utiliser une troisième fois, lorsqu’il va proclamer trois nouveaux saints, le 2 avril prochain : le jésuite Anchieta, sœur Marie Guyart et l’évêque François de Montmorency-Laval.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Elle s'intitulait : "L'invention du Séminaire de Québec : un coup de génie de François de Laval, une histoire à réactualiser". L'abbé Routhier a proposé une relecture de l'Acte de fondation du Séminaire de Québec, où François de Laval invite ses prêtres à "aller à toutes rencontres". Dans son exposé, l'abbé Routhier a reprìs à son compte le jugement du père Lucien Campeau, historien de la Nouvelle-France, qui présentait la fondation du Séminaire de Québec comme la "grande idée de Mgr de Laval. L'abbé Rouhtier à partir de cette intuition de François de Laval a montré son actualité aujourd'hui dans un contexte missionnaire où les prêtres ont besoin de se soutenir et de vivre une fraternité de tous les jours pour faire face aux défis que rencontre notre Église diocésaine, l'Église de Dieu à Québec.

Vous pourrez écouter son intervention en visionnant la vidéo produite par ECDQ.tv qui suit. Nous remercions notre webtélé diocésaine pour cette contribution très appréciée aux fêtes du 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec..

Veuillez ne pas rafraîchir l'écran, car la vidéo prend un peu de temps avant de s'afficher. Merci de votre visite.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Vidéo de l'événement sur Livestream.
Galerie de photos de l'événement du 5 décembre 2012 par Daniel Abel.
Galerie de photos de l'événement du 5 décembre 2012 par Lise Breton
À l'invitation du Supérieur général du Séminaire de Québec, monsieur le chanoine Jacques Roberge et de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec, environ 75 personnes se sont retrouvées à la Salle des prêtres du pavillon Jean-Olivier-Birand du Séminaire de Québec au 1 , rue des Remparts à 10 heures ce mercredi 5 décembre 2012 pour le lancement de la programmation des fêtes du 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec qui se dérouleront au cours de toute l'année 2013.

La conférence de presse a débuté par une allocution de monsieur Régis Labeaume, maire de Québec, qui s'est excusé d'avoir "tassé" l'archevêque de Québec, Mgr Gérald C. Lacroix, en lui confiant qu'une fois n'est pas coutume. Monsieur le maire devait être présent à un autre engagement à 10h15 et il a demandé de prendre la parole tout de suite au début de l'événement alors qu'il était prévu que ce soit Mgr Lacroix qui le fasse. Il a souligné dans son allocution le rôle prépondérant du Séminaire de Québec dans le développement de Québec et de la culture française en Amérique. Il a noté que c'est par le Petit Séminaire de Québec devenu collège après la Conquête anglaise et par l'Université Laval qu'il a réussi ces contributions uniques et remarquables. Il a salué son "voisin" qu'est le Séminaire de Québec à quelque pas de l'Hôtel de Ville, ses liens avec le Petit Séminaire où ses enfants ont étudié et d'où proviennent plusieurs de ses proches collaborateurs et il a souhaité que les fêtes du 350e contribuent à rappeler l'audace et la créaitivité d'une commuauté de prêtres qui n'était pas tournée vers elle-même mais vers les besoins de la société, comme l'illustrent les figures de l'abbé Jérôme Demers, de l'abbé Jean Holmes, de l'abbé Casault, fondateur de l'Université Laval, de Mgr Parent et debien d'autres..

À la suite de cette intervention, monsieur l'abbé Louis Bouchard, président du comité des fêtes a donné la parole à Mgr Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec, qui a montré , dans son allocution comment le Séminaire de Québec est toujours demeuré au cours de son histoire au service de l'évêque et de l'Église diocésaine par son engagement dans la formation des futurs prêtres en dirigeant depuis 1663 le Grand Séminaire de Québec comme le stipule leur Acte de fondation du 26 mars 1663 et en créant en 1665 la résidence du Petit Séminaire de Québec pour accueillir des jeunes en vue du sacredoce. C'est cette résidence qui, après la Conquête anglaise, a été transformée en collège et qui a fait des prêtres du Séminaire de Québec des éducateurs. Mgr Lacroix a noté qu'aujourd'hui la communauté des prêtres du Séminaire soutient de diverses façons la mission de l'évêque en contribuant à plusieurs oeuvres et services comme le Petit Séminaire diocésain de Québec, la pastorale unitversitaire catholique etc. Il a terminé en souhaitant le meileur des succès à cette année jubiliare commémorant le 350e anniversiare de fondation du Séminaire de Québec.

Après avoir écouté monsieur le Maire et Mgr l'Archevêque, les invités et les journalistes présents ont eu droit au dévoilement des activités publiques prévues dans la programmation des fêtes du 350e du SME par le Supérieur général, monsieur le chanoine Jacques Roberge. On trouvera en format PDF le calendrier de celles-ci en cliquant ici
..

Parmi ces activités notons en particulier l'Exposition sur les collections des beaux-arts au Musée de l'Amérique française que monsieur Michel Côté, directeur-général du Musée de la civilisation, a présenté brièvement en y associant les activitiés au programme tout au cours de l'année comme la présentation de pièces des archives du Séminaire de Québec reconnues par l'UNESCO dans le programme Mémoire du monde, un conférence sur l'architecture singulière du SME, une démonstration d'expériences scientifiques avec des objets des collections du SME etc

Monsieur le Supérieur général a continué en présentant le spectacle de la firme Olivier Dufour qui sera offert dans la Cour du VIeux-Séminaire du 15 au 30 juillet 2013. Olivier Dufour qui était présent a donné un aperçu du spectacle dans son côté technique.

Puis, la parole fut donnée à monsieur David Mendel qui supervisera une visite des édifices du Séminaire de Québec en août 2013 et produira un volume illustré sur le Séminaire qui sera lancé à l'automne 2013.

Le Supérieur général a fait part à l'assemblée de plusieurs autres activités dont vous trouverez l'énumération en cliquant ici et qui se retrouveront sur le site internet des fêtes du 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec ou sur le blogue du 350e que nous vous invitons à fréquenter.

Au terme de cette conférence de presse, on a dévoilé une peinture de monsieur l'abbé Roger Chabot, directeur du Centre la Paix-Dieu, illustrant les 350 ans du Séminaire de Québec de façon symbolique les regardant à travers la fenêtre de l'Histoire et y découvrant au début (sur la gauche du tableau) les lignes de forces de celles-ci, la foi et l'espérance représentées par la couleur jaune, l'action par la couleur rouge, les fondations et les services rendus par les autres couleurs qui sont bien marquées et qui sont parsemées de petits cercles qui représentent des personnages singuliers de l'histoire du Séminaire. Les couleurs se continuent vers la droite, vers l'aujourd'ui et vers l'avenir. Elles prennent des teintes moins prononcées, mais elles demeurent et le jaune, la couleur de la foi et de l'espérance, prend de plus en plus d'espace.

Nous vous invitons à suivre cette programmation sur notre site dans la rubrique 350e du SME, sur le blogue du 350e ou encore sur le site internet des fêtes du 350e qui donnera au fur et à mesure le calendrier des évênements et la façon d'y particper.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net