Article du journal Le Soleil sur son installation le 10 juin 2015

Il a été ordonné prêtre en 1989 avant son ordination comme évêque en 2012 par l’archevêque de Québec, Mgr Gérald C. Lacroix.

«J’exprime ma gratitude au Saint-Père pour sa confiance. Je suis heureux de servir l’Église de Rimouski pour vivre la joie de l’Évangile. Tant de mercis montent en moi pour l’Église de Québec qui m’a permis de rencontrer Jésus Christ et de nombreux témoins d’espérance et de charité. Un merci spécial au cardinal Lacroix qui m’a ordonné évêque avec Mgr Gaétan Proulx, et qui m’a initié à vivre une belle collégialité épiscopale. Je ne vous oublie pas», indique Mgr Grondin dans un communiqué émis lundi par le Service d'information du Vatican.

Après ses études secondaires au Séminaire Saint-François et au Séminaire Saint-Augustin, Mgr Denis Grondin, a fait des études collégiales au Petit Séminaire de Québec et a obtenu, par la suite, un baccalauréat en médecine de l'Université Laval. J'ai eu la joie de rencontrer Mgr Grondin lors de ses études en médecine. Nous avons connu ensemble le Renouveau charismatique au Centre Sichem avec le Père Lionel Jacob r.s.v.. Membre du comité des jeunes du Renouveau en 1976, il a collaboré à la Revue Selon Sa Parole, revue de spiritualité, que je dirigeais en tenant une rubrique intitulée "Place aux Jeunes" pendant cinq ans. Je l'ai retrouvé lors de sa formation au Grand Séminaire de Québec où j'étais formateur et à la Faculté de théologie et de sciences religieuses où j'enseignais. Il a suivi plusieurs cours de spiritualité avec moi. Engagé dans le Chemin néocatéchuménal, il a bénéficié du support d'une communauté à laquelle il est toujours demeuré très attaché. J'ai continué à le suivre après son ordination et j'ai été très heureux de le voir devenir évêque auxiliaire de Québec en 2011.

Je suis sûr que Mgr Denis Grondin est le pasteur dont l'archidiocèse de Rimouski a besoin. Il continuera à prêcher avec conviction comme il le fait déjà la bonne nouvelle que Jésus est ressuscité annonçant le kérigme avec assurance. Sur les pas de saint Paul et des premiers apôtres, il témoignera d'une foi confiante pour le bénéfice de l'Église de Rimouski, de la société québécoise et pour toutes les personnes qu'il rencontrera.

Nous lui souhaitons de continuer de rester à l'écoute de l'Esprit et de déployer une générosité qui sait toucher les coeurs.

Olivier Therriault dans le Journal de Québec le lundi, 4 mai 2015 10:03 (sur le site internet) rapporte que l’archevêque de Québec, le cardinal Gérald C. Lacroix, estime que son collègue a servi avec beaucoup de générosité plusieurs domaines de la vie diocésaine à Québec. «C’est éprouvant pour nous de voir partir un collaborateur précieux. J’ai beaucoup apprécié travailler avec Mgr Denis au cours des trois dernières années. Sa joie de vivre, son bon sens de l’humour, son amour de la Parole de Dieu et du Peuple de Dieu sont autant de qualités qui l’aideront à poursuivre son ministère épiscopal dans ce cher Archidiocèse de Rimouski, avec lequel nous avons de très bons liens. Cher Denis, nous prions pour toi et t’assurons de notre fraternité», commente Mgr Lacroix.»

Dès sa nomination, Mgr Grondin est parti pour Rimouski afin de rencontrer ses nouveaux diocésains et diocésaines. Il est originaire de Rimouski et il y a été baptisé en 1954.

Symbolisme

- L’étoile représente Marie, « celle qui a cru en l’accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur! » (Lc 1, 45) et qui nous précède dans la Gloire. Comme au jour de la Pentecôte, elle est aujourd’hui l’ « l’Étoile de l’Évangélisation » (Paul VI, Evangelii nuntiandi, 82).

- Le feu représente l’Esprit-Saint, « don de la promesse et protagoniste de la mission » (Jean-Paul II, Redemptoris missio, 21-30).
- Le parchemin représente les Écritures, Ancien et Nouveau Testaments, qui ont pour centre le mystère pascal du Christ (Lc 24, 27), révélation complète et définitive de l’Amour de Dieu (He 1, 1-2). « À la base de toute spiritualité chrétienne authentique et vivante, se trouve la Parole de Dieu annoncée, écoutée, célébrée et méditée dans l’Église » (Benoît XVI, Verbum Domini, 121)

- L’eau vive représente le baptême et, dans son prolongement, tout l’itinéraire de conversion à travers l’enseignement des apôtres, la prière, les sacrements et la vie fraternelle dans la communauté chrétienne (Ac 2, 41-42). Elle évoque aussi le fleuve Saint-Laurent, porte d’entrée des premiers évangélisateurs en Nouvelle-France, et la ville de Rimouski, lieu d’origine de l’évêque.

- La palme représente le témoignage du chrétien par sa vie et sa parole et la victoire définitive des élus dans la Jérusalem céleste (Ap 7, 9). La palme évoque aussi le martyre de saint Denis, premier évêque de Paris et saint patron de l’évêque.

- Les couleurs mettent en évidence les trois vertus théologales : la Foi (bleu); l’Espérance (vert) et la Charité (rouge).

Première réaction du nouvel archevêque de Rimouski Mgr Denis Grondin

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

À 9 heures, le groupe s'est retrouvé au pied du Grand Escalier du Pavillon Jean-Olivier-Briand du Séminaire de Québec. Le Supérieur général du Séminaire, Mgr Hermann Giguère, les a accueillis et leur a fait visiter les voûtes du Vieux Séminaire, la cuisine du temps de François de Laval et le réfectoire des prêtres puis, ensuite, la chapelle de Mgr Briand et la chapelle de la Congrégation.

Le groupe a poursuivi son pèlerinage en se dirigeant chez les Ursulines du Vieux Monastère. Après un moment de prière au tombeau de Marie de l'Incarnation dont c'était la fête le 30 avril, soeur Gabrielle Noël, directrice du Centre Marie de l'Incarnation, leur a fait faire le tour du monastère.

Les séminaristes sont revenus au Séminaire où le Supérieur général les a reçus pour le repas du midi. L'équipe d'animation du Grand Séminaire de Québec est venue les saluer et les inviter à une rencontre avec les séminaristes du Grand Séminaire de Québec au cours de l'automne prochain. Avant de quitter, le groupe s'est retrouvé pour la célébration de l'Office du milieu du jour et un temps d'échange sur ce pèlerinage au sources de la foi en Nouvelle-France.

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Voici un article de QUÉBEC HEBDO par Luc Fournier qui présente la nouvelle résidence des séminaristes du Grand Séminaire "Redemptoris Mater" de Québec

Suivre le chemin néo-catéchuménal aux Saules

Article mis en ligne le 24 avril 2009 à 13:48

Le mouvement catholique appelé néo-catéchuménat (ou Chemin néo-catéchuménal), s’installe dans le quartier Les Saules. Il s’agit d’un mouvement connaissant une des plus fortes croissances de l’Église catholique. Il est principalement ancré en Italie et en Espagne, ainsi qu’en Amérique latine… et bientôt sur le boulevard Masson.

Ils s’installeront dès la fin août dans le domaine centenaire actuellement occupé par les auxiliaires franciscaines, situé entre les boulevards Père-Lelièvre et Wilfrid-Hamel. Il s’agira d’un endroit d’enseignement pour les futurs prêtres missionnaires.

Et c’est là une différence de ce mouvement avec celui qu’on connait mieux au Québec : les prêtres ordonnés pourront non seulement pratiquer dans le diocèse de Québec, mais aussi à travers le monde, comme missionnaires.

À la Fabrique des Saules, on se questionne, toutefois. «Notre curé a trouvé bizarre de ne pas avoir de nouvelles», a indiqué son président Claude Auger, qui se demande ainsi ce qu’on attend d’eux, du point de vue de l’intégration. On est aussi conscient que le néo-catéchuménat est une branche plutôt traditionaliste du catholicisme.

Ce mouvement relativement nouveau (1964), tantôt critiqué pour son endoctrinement, d’autres fois salué pour son apport à la relève ecclésiastique, semble bien accueilli, au diocèse de Québec. On indique d’ailleurs que le séminaire international a reçu l’aval du Cardinal Ouellet et a été reconnu par le Pape Jean-Paul II. Le séminaire est un processus pour que des gens non catholicisés joignent l’Église ou pour que ceux qui veulent approfondir leur foi en aient l’occasion.

L’Abbé Benoît Boily, responsable de ce séminaire, est conscient que le mouvement est parfois critiqué. «On passe pour conservateur, mais c’est seulement qu’on prend l’évangile au sérieux.» Celui-ci indique d’ailleurs que le cheminement ressemble à celui du Séminaire de Québec : les séminaristes font trois ans de théologie, pour ensuite faire deux à trois ans de stage.

Déjà quelques-uns de ces séminaristes, principalement de jeunes adultes, sont arrivés à Québec pour apprendre la langue et en apprendre un peu sur notre culture, avant le début de leur séminaire. Ceux-ci proviennent des quatre coins de la planète, de France, d’Espagne, d’Italie, de l’Équateur, du Honduras, de l’Afrique centrale et de la Bolivie.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Il s'agissait du lancement officiel d'un Grand Séminaire 'Redemptoris Mater' à Québec. Voir le site internet de celui de Namur. Mgr Lalonde en est le recteur assisté d'un prêtre italien et de l'abbé Benoït Boily. Le Grand Séminaire est situé dans la paroisse Ste-Monique-des-Saules sur le boulevard Masson. Un québécois, Pierre Labranche, 46 ans, déjà diacre fait partie du groupe initial. Il sera ordonné prêtre le 23 mai 2009 par le cardinal Ouellet. Les autres séminaristes sont Alex, 21ans et Matteo, 22 ans, de l'Italie; Frankie, 22 ans, de l'Équateur; Łukaas, 25 ans de Pologne; Laurent, 33 ans, de France; Ricardo, 19 ans du Honduras et Victor, 28 ans de l'Espagne. Ces neuf séminaristes apprennent acutellement le français. À partir de septembre, ils suivront les cours de théologie à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval. À strictement parler, les séminaires 'Redemptoris Mater' sont des séminaires diocésains sous l'autorité de l'évêque du diocèse comme l'explique cet extrait de la présentation de celui de Namur en Belgique:

Les séminaires ‘‘Redemptoris Mater’’ ne sont pas des séminaires du Chemin Néocatéchuménal, mais conformément à leurs statuts et à leur règle de vie, ils sont de véritables séminaires diocésains, qui dépendent de l’Évêque. Les élèves de ce collège reçoivent la même formation théologique que dans les autres séminaires du diocèse. Ils effectuent une année de pastorale en paroisse en tant que diacres et deux ans dans le diocèse en tant que prêtres, avant que l’Évêque puisse les envoyer en mission. Mais si l’Évêque a des urgences dans son diocèse, par exemple une zone particulièrement difficile, il peut disposer de ces prêtres, étant donné qu’ils ont été ordonnés sans condition.

Une caractéristique de ces séminaires ‘‘Redemptoris Mater’’, c’est l’internationalité qui rend visible concrètement la nouvelle réalité annoncée par le Christianisme, où il n’y a plus ni juifs, ni grecs, ni blancs, ni noirs, mais une nouvelle création, un homme céleste. Cela montre la nature même de ces séminaires qui préparent les évangélisateurs pour le monde entier, disposés à aller jusqu’aux ultimes confins de la terre. L’expérience a montré que la jonction de la formation sacerdotale avec un itinéraire d’initiation à la vie chrétienne, tel qu’il s’effectue dans le chemin Néocatéchuménal, constitue une grande aide pour la maturation psychologique, affective et humaine des candidats au sacerdoce (avant d’être des prêtres, ils sont des chrétiens, et dans le chemin de la foi ils apprennent la communion, l’obéissance, la prière, le sens de la Croix, etc..). Mais surtout, cela permet de les unir à la mission de la paroisse puisque le chemin Néocatéchuménal n’est rien d’autre qu’un temps de formation qui s’achève dans la paroisse avec des communautés vivantes, adultes et missionnaires, unies au curé et à l’Évêque.

Présentation de chacun des nouveaux séminaristes

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net