Version complète de l'intervention en PDF

Titre: «La réelle difficulté d'un cas de conscience: la séparation mère-fils présentée par Henri Bremond »

par Mgr Hermann Giguère P.H.¸
professeur titulaire de théologie spirituelle et d’histoire de spiritualité de 1968 à 2002
professeur associé
Faculté de théologie et de sciences religieuses de l'Université Laval (Québec)

Raymond Brodeur, responsable scientifique du Centre d’Études Marie de l’Incarnation (CÉMI), m'a demandé de présenter ce que dit Henri Brémond de la séparation du fils de Marie de l’Incarnation avec sa mère et de présenter l’état de question qu’il en fait dans le sixième tome de l’Histoire du sentiment religieux en France à partir des guerres de religion. J’ai accepté de le faire en lui disant que je me contenterais de résumer Brémond pour votre bénéfice sans entrer dans la discussion de ses positions. Qui est Brémond? C’est un historien mort en 1933. Il a étudié en Angleterre alors qu’il était jésuite. Il quitta par la suite la Compagnie de Jésus. Il a publié plus de 20 ouvrages. Son œuvre majeure est l’Histoire du sentiment religieux en France à partir des guerres de religion commencée en 1909 et non terminée. Réédition avec annotations en 2006 et édition de la partie que nous allons utiliser sur Marie de l’Incarnation aux éditions du Cerf à Paris en 2014 intitulée Sainte Marie de l’Incarnation.

PLAN

Introduction : un cas de conscience

I – L’épisode raconté dans le 7e état d’oraison
a) les faits
- La version de la mère : Marie de l’Incarnation
- La version du fils : Dom Claude
b) les raisons évoquées

II – Les suites retenues par Brémond
a) les retombées
b) les retours sur cette situation

III – Le jugement de Brémond
a) La vraie pensée de Mme Martin sur ce cas de conscience
b) A la place de son directeur, qu'eussions-nous conseillé?

Conclusion

Bonne lecture ! Texte de la communication en PDF

9 février 2016

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

Après avoir lu ce volume hors-pair, de ma collègue et amie avec qui j'ai oeuvré pendant plusieurs années au sein du conseil d'adminstration de Mission Patrimoine Religieux en voici une brève présentation.

Le livre, édité par les éditions FIDES à Montréal, est le fruit de plusieurs années de travail de madame Christine Cheyrou qui est directrice et conservatrice du Musée des Ursulines de Québec. Il se propose, comme le dit l'auteure dans l'avant-propos, de "montrer comment le patrimoine monastique des Ursulines de Québec , qu'il soit matériel ou intangible, s'est construit, se définit et se pérennise dans une structure et une construction mémorielles" (p. 9).

Dans son mot de présentation, madame Cheyrou disait : "J’ai pensé aux jeunes générations, héritières de ce patrimoine, de ces bâtiments, de ces archives et de ces collections. Je souhaite que ce petit livre les rende curieuses et qu’il leur serve de guide et de porte d’entrée vers un inconnu qu’elles se seront appropriés".

L'ouvrage comporte plusieurs extraits de témoignages, des encarts et des photos remarquables. C'estle fruit du "travail talentueux et sensible" de Julien Mercure-Gauvin, historien.

Le livre est déjà en vente depuis quelques semaines et il reçoit un bel accueil de la part des libraires. Félicitations à madame Cheyrou pour cette contribution remarquable qui renouvelle la lecture de l'histoire de notre patrimoine religieux québécois.

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Le 24 avril 2014, à la Chapelle des Ursulines du Vieux Monastère avait lieu le lancement officiel du 375e anniversaire de l'arrivée des Ursulines et des Augustines, premières femmes missionnaires en Amérique. ECDQ.tv, lee télévision internet du Diocèse de Québec était présente. Vous pouvez visionner le lancement au complet en cliquant ici

Au cours de ce lancement, la supérieur générale des Augustines, Soeur Hélène Marquis a souligné le rayonnement du projet "Le Monastère des Augustines" qui regroupe le patrimoine matériel et archivistique des Augustines pour le mettre à la disposition du public. "Marquées du sceau de la miséricorde, a-t-elle conclu, les Augustines perpétuent leur charisme dans le monde des souffrants et témoignent de leur unité dans une recherche constante de la volonté de Dieu. Animées du même zèle que nos Mères fondatrices, nous voulons en ce 375e anniversaire de leur arrivée, réitérer notre engagement à la suite du Christ et demeurer des semeuses de compassion en apportant soutien et réconfort à toues détresses".

De son côté, soeur Louise Gosselin, supérieur général des Ursulines a déclaré : "1639-2014 : 375 ans d'histoire, une histoire vivante, façonnée et portée par des générations d'Ursulines, de familles, d'enfants, d'étudiants et étudiantes, d'éducateurs et éducatrices, de collaborateurs et collaboratrices à tous niveaux [...] La manière de vivre notre mission première - toujours centrée sur la promotion humaine et spirituelle des personnes - d'est transformée peu à peu, surtout au cours des dernières décennies. Nous avons diminué en nombre et augmenté en âge. Nous en sommes à l'heure de la transmission, et nous souhaitons partager le plus et le mieux possible, dans un esprit de réciprocité, l'héritage humain, culturel et spirituel reçu des générations précédentes que nous croyons toujours signifiant pour le monde d'aujourd'hui. Nous voulons nous souvenir que nous sommes, comme vous, issues d'une lignée féconde et courageuse et qu'il n'y a d'avenir qu'enraciné dans ce sol généreux[...] Avec nos Soeurs Augustines, compagnes de toujours, c'est don avec grande joie que nous vous invitons aujourd'hui à entrer avec nous dans la célébration , qui se déroulera au cours des prochains mois, de 375 ans d'une histoire qui est la vôtre comme la nôtre."

Par la suite, les autres intervenants invités adressèrent un mot à l'assemblée constituée de religieuses augustines et ursulines auxquelles s'étaient joints des personnes amies et collaboratrices. Le premier des invités à s'adresser à l'assemblée fut Mgr Gaétan Proulx, évêque auxiliaire à Québec représentant le cardinal Lacroix, suivi du Grand chef de la Nation Huronne-Wendat, de madame Michelle Morin-Doyle, maire suppléant représentant le maire Régis Labeaume et de monsieur Raymond Brodeur, directeur du Centre d'études Marie de l'Incarnation qui a présenté le Colloque public à l'Université Laval intitulé "Risquer un monde nouveau : 375 ans de vie et d'audace" du 24 au 26 septembre 2014. Pour s'inscrire, cliquez ici.

Pour écouter toutes les interventions, cliquez ici.

Vous trouverez toute la programmation des fêtes du 375e anniversaire de l'arrivée des Ursulines et des Augustines en Nouvelle-France en consultant le dépliant qui se trouve en version PDF à cette adresse

Voici la description de l'arrivée des Ursulines et des Augustines le 1 août 1639 telle que relatée par Pierre-Georges Roy dans La VIlle de Québec sous le régime français.

Le 1er août 1639, à sept heures du matin, le canon du fort Saint-Louis annonça au petit poste de Québec, dont la population ne dépassait pas deux cent cinquante âmes, l'arrivée des premières femmes consacrées à Dieu qui soient venues en Canada: c'était la Mère Marie Guyart de l'Incarnation, la Mère Marie de Savonnières de Saint-Joseph, Marie Cécile de Sainte- Croix, Ursulines, avec leur dévouée fondatrice, Madeleine de Chauvigny ou Chavigny de la Peltrie ; puis la Mère Marie Guenet de Saint-Ignace, la Mère Anne Le Cointre de Saint-Bernard et la Mère Marie Forestier de Saint-Bonaventure, Hospitalières, envoyées par la duchesse d'Aiguillon, nièce du cardinal de Richelieu, pour fonder dans la Nouvelle-France un Hôtel-Dieu dédié au Précieux Sang du Rédempteur.

Elles étaient accompagnées de trois missionnaires jésuites: les Pères Vimont, Poucet et Chaumonot.

Ce fut un événement considérable que l'arrivée de ces " filles de la prière " dans le pays alors presque entièrement sauvage du Canada. Il causa une grande joie parmi les colons français groupés autour du fort Saint-Louis ou dispersés le long des rives du Saint-Laurent, et fit naître des espérances que deux siècles et demi d'un dévouement admirable ont amplement justifiées.

M. de Montmagny se rendit à la rencontre des nobles femmes, qui se prosternèrent en mettant le pied sur le rivage et baisèrent avec respect le sol de leur nouvelle patrie, puis, suivi de toute la population de Québec, il les conduisit à Notre-Dame de Recouvrance, où un Te Deum fut chanté, entonné par le Père Le Jeune, poursuivi par toutes les voix de la foule, tandis que le canon du fort annonçait au loin le joyeux événement. La petite société de Québec offrait, sous M. de Montmagny, un spectacle original et charmant. On y retrouvait l'image de la vieille société française, avec quelques traits particuliers que faisaient naître les exigences du climat, la lutte pour l'existence dans des conditions inconnues en Europe, et le contact avec les aborigènes.

Le gouverneur voulut recevoir les Hospitalières et les Ursulines au fort Saint-Louis. Le jour même de leur arrivée, il les convia à sa table, ainsi que les missionnaires jésuites, les officiers et les principaux " habitants " de la colonie.

Puis les humbles servantes de Dieu, se séparèrent, les deux petites communautés allant s'installer dans leurs pauvres demeures respectives.

Une des fondatrices de l'Hôtel-Dieu a laissé la note suivante sur la journée du 1er août 1639 à Québec:

" Aussitôt que nous eûmes touché la terre de Québec, nous la baisâmes dans un transport de reconnaissance et avec respect, en disant le verset: Voluntarie sacrificabo tibi et confitebor nomini tuo Domine quoniam bonum est, pour remercier Dieu de ses conduites amoureuses sur nous, et pour nous offrir à souffrir volontairement toutes les croix qu'il lui plairait nous envoyer, ensuite nous répondîmes aux honnêtetés de Monsieur de Montmagny, qui avait pris la peine de venir lui-même sur le bord de l'eau, accompagné des principaux du pays et de tout le peuple, qui, par des grandes acclamations, marquait une réjouissance publique. Monsieur le gouverneur nous reçut avec toutes les démonstrations de la bienveillance possible; il nous témoigna combien il nous avait souhaitées, le plaisir qu'il avait de nous voir, et le soin qu'il voulait prendre de nous prouver par les effets la sincérité de son estime et de son affection pour nous; il fit faire plusieurs décharges de canon pour nous faire honneur, et nous mena à l'église des Pères Jésuites, qui servait de paroisse, et qui était fort jolie, la voûte et le baîustre lui donnaient un air de propreté qui la rendait fort gaie, le Père Le Jeune entonna le Te Deum, qui fut poursuivi par tout ce monde qui nous avait suivies."

Sources: Ernest Gagnon, Le fort et le château Saint-Louis; Histoire de l'Hôtel- Dieu de Québec.

Quelques notes sur l'histoire des débuts chez les Augustines et chez les Ursulines


Les Augustines de la Miséricorde de Jésus arrivées en Nouvelle-France en 1639 en même temps que les Ursulines après une traversée de trois mois. s'emploient dès leur arrivée à soigner les autochtones et les rares colons. Après un bref séjour à Québec, les Augustines déménagent à Sillery en 1640 où elles fondent le premier hôpital en Amérique, au nord du Mexique. Situé près de la maison des Jésuites, cet établissement est destiné à l'évangélisation des Amérindiens, que les hospitalières espèrent convertir par leur charité et leurs soins. Les guerres franco-iroquoises forcent toutefois les religieuses à retourner à l'intérieur des remparts de Québec en 1644. Deux ans plus tard, elles ouvrent l'Hôtel-Dieu de Québec qui existe encore aujourd'hui. Recevant de moins en moins d'Amérindiens, les Augustines soignent surtout des colons, des soldats et des matelots qui débarquent à Québec. La communauté se « canadianise » rapidement après 1650, date à laquelle la première postulante née au pays prononce ses voeux.

L’Hôtel-Dieu de Québec devient alors le premier hôpital en Amérique, au nord du Mexique. Au fil des siècles, leur présence s'étend dans une dizaine de villes, où elles prodiguent activement des soins de santé et des soins spirituels à la population jusque dans les années 1960.


Les Ursulines arrivées en Nouvelle-France en 1639, y fondent la première école pour jeunes filles de la colonie. Au fil des siècles, leur présence s'étend dans plusieurs régions du Québec, où elles se vouent à l'éducation féminine.

Les premières Ursulines s'installent d'abord dans la Basse-Ville de Québec en 1639. Quelques années plus tard, en 1642, avec l'aide financière de leur bienfaitrice, madame de La Peltrie, elles déménagent à l'emplacement qu'elles occupent toujours aujourd'hui, dans la Haute-Ville de Québec. L'ouverture d'un noviciat en 1646 permet aux Ursulines d'accueillir dans leurs rangs des Canadiennes de naissance. En plus de se consacrer à l'éducation, les Ursulines pratiquent différentes formes d'art comme la broderie, la dorure, la peinture et les ouvrages de cire et de dentelle.

En 1697, à la demande de Mgr Jean-Baptiste de La Croix de Chevrières de Saint-Vallier, évêque du diocèse de Québec, trois ursulines de Québec fondent un monastère à Trois-Rivières. La communauté religieuse trifluvienne devient indépendante de celle de Québec en 1732.

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

C'est ainsi que les prêtres du Sémianire de Québec, agrégés, auxiliaires et associés, accompagnés de leurs invités spéciaux, représentant les trois communautés qui étaient en Nouvelle-France au moment de la fondation en 1663, à savoir les Augustines, les Ursulines et les Pères jésuites, se sont retrouvés autour de Mgr l'Archevêque pour une célébration eucharistique solennelle à la Basilique-cathédrale à 9h30. Mgr Maurice Couture, évêque émérite de Québec, Mgr Laurent Noël, évêque émérite de Trois-Rivières, Mgr Eugène Tremblay, évêque .émérite d'Amos et prêtre agrégé du Séminaire de Québec, Mgr Gaétan Proulx, évêque auxiliaire à Québec ainsi que 35 prêtres étaient présents.

Cette célébration a été suivie d'une santé dans la Salle des prêtres au Pavillon Jean-Olivier-Briand. Puis le Séminaire de Québec a offert un banquet dans le Réfectoire du Séminaire. C'est au cours de ce banquet que le Supérieur général du Séminaire de Québec, monsieur l'abbé Jacques Roberge, a prononcé l'allocution qui suit après celle de Mgr Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec et premier supérieur de la communauté des prêtres du Séminaire de Québec.

Cliquez ici pour voir un album de photos sur la messe et le banquet pour le 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec le 14 avril 2013.

Album du photographe Daniel Abel sur Flickr

Belle visite à toutes et à tous!

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Allocution du Supérieur général du Séminaire de Québec

Mgr l’Archevêque,
Mgr Proulx,
Révérendes sœurs de la communauté des Augustines de la Miséricorde, de la communauté des Ursulines,
Représentants de la communauté des Pères Jésuites,

Nous avons retenu notre souffle jusqu’aujourd’hui pour célébrer le 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec qui est passé presqu’inaperçu le 26 mars dernier, en plein cœur de la semaine sainte. Nous avons attendu jusqu’à ce dimanche car nous voulions célébrer cet anniversaire important en votre compagnie et avec notre Archevêque.

Quand François de Laval débarque à Québec en 1659, le chemin de l’évangélisation était déjà ouvert depuis un bon moment en ce pays. Les Récollets étaient présents en Nouvelle-France depuis plus de 40 ans, et les Jésuites étaient arrivés dans la vallée du St-Laurent depuis 1625. Les Hospitalières et les Ursulines étaient déjà installées depuis 1639. Le jeune vicaire apostolique débarquait donc à Québec presqu’en pays de connaissance et il a pu récolter immédiatement le fruit du labeur des premiers missionnaires.

C’est extraordinaire de pouvoir se retrouver ensemble aujourd’hui en ce Séminaire pour fêter ce 350e anniversaire. Nous avons parcouru un grand bout de chemin ensemble. Ce fut une histoire merveilleuse, remplie de joies, mais aussi d’épreuves, notamment celles des guerres et des incendies qui nous ont tous amenés à des remises en question profondes et nous ont invités à raviver la flamme du départ et à nous relever pour continuer notre marche ensemble au service de l’Église de la Nouvelle-France.

Et quelle était cette flamme qui animait nos premiers missionnaires et ceux qui les ont suivis? C’était l’amour de Dieu qui brûlait le cœur de ces hommes et de ces femmes extraordinaires, et le souci d’annoncer l’évangile spécialement aux premiers habitants de ce pays, aux autochtones. L’Église de la Nouvelle-France et née de ce grand courant missionnaire qui animait la France au XVIIe siècle. François de Laval s’est nourri de ce grand courant missionnaire en fréquentant les Jésuites au collège de La Flèche et par la suite au collège de Clermont à Paris. Il s’est laissé toucher, tout comme Marie de l’Incarnation et les premières hospitalières, par les récits des missionnaires en Nouvelle-France, tels que rapportés par le Père Le Jeune dans les Relations des Jésuites.

Le Duchesse d’Aiguillon a puisé dans les Relations des Jésuites son inspiration pour fonder un hôpital à Québec et s’associer aux Augustines Hospitalières de Dieppe afin de réaliser son projet. L’hôpital devait servir non seulement à soigner les malades, mais il devait servir aussi la cause de l’évangélisation des autochtones. C’est dans cet esprit de service auprès des malades et ce profond désir de faire connaitre l’évangile que Mère Catherine de St-Augustin est venue se joindre quelques années plus tard à l’équipe des premières Augustines. Elle n’avait que 16 ans. Quelle foi, quelle détermination et quelle audace!

Du côté des Ursulines, c’est aussi la même foi et le même amour qui a conduit Marie de l’Incarnation et ses soeurs, accompagnées de Mme de la Peltrie, jusqu’en Nouvelle-France. Animées d’un même esprit missionnaire, elles mirent sur pied la première école pour jeunes filles en Amérique du nord. Et les premières élèves furent des amérindiennes avec lesquelles elles eurent plus de succès que les Jésuites et le Séminaire avec les garçons amérindiens. Le décrochage scolaire n’est donc pas un problème récent et il touchait surtout les garçons, même à cette époque...

Une foi inébranlable et un désir profond de faire connaitre la Bonne Nouvelle animaient et soutenaient ces hommes et ces femmes qui ont posé les premières pierres de notre Église. Et, c’est ici, sur le Cap-Diamant, que cela se passait il y a 350 ans. Rendons grâce à Dieu pour le témoignage de nos prédécesseurs dans la foi, et demandons au Seigneur de nous accorder la même ardeur pour continuer à proposer son évangile au cœur de notre cité. Foi et ardeur sont probablement les clés du succès attendu de la nouvelle évangélisation.

Merci d’être avec nous pour célébrer ce 350e anniversaire de fondation du Séminaire, et en témoignage d’amitié et de reconnaissance pour toutes ces années de travail ensemble au service de la mission, j’invite le Président des Fêtes, M. l’abbé Louis Bouchard, à venir présenter un souvenir de cet événement à chacune des grandes communautés fondatrices. J’invite maintenant Sr Thérèse Duchesne, représentante de la Supérieure générale des Ursulines de l’Union canadienne, le Père André Brouillette, représentant du supérieur provincial de la province Québec-Haïti de la Société de Jésus, et Sr Hélène Marquis, supérieure générale des Augustines de la Miséricorde à s’avancer pour cette remise officielle.

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Allocution de Monseigneur Gérald Cyprien Lacroix Archevêque de Québec et Primat du Canada

à l’occasion du 350e anniversaire de fondation du Séminaire de Québec, Québec, 14 avril 2013

« Fondées sur le Christ ressuscité, le meilleur est à venir ! »

Les deux minutes qui me sont allouées ne me permettent pas d’entreprendre un parcours très développé sur l’apport magistral et impressionnant des communautés fondatrices qui ont joué un rôle exceptionnel dans l’établissement et le développement de notre Séminaire, de notre Église, de notre pays. Permettez-moi toutefois de rendre grâce à Dieu avec vous du fait que ces com- munautés fondatrices étaient solidement enracinées, fondées dans la foi au Christ ressuscité. Sans cette foi, impossible de persévérer au milieu de tant de difficultés et de défis. Comme nous le rappelle saint Paul dans sa lettre aux Colossiens : « Poursuivez donc votre route dans le Christ Jésus le Seigneur, tel que vous l’avez reçu ; soyez enracinés et fondés en lui, affermis dans la foi » (Col 2, 6-7).


Peu de peuples au monde peuvent être aussi fiers que nous d’avoir bénéficié de la présence et de l’engagement de communautés religieuses, tels les Récollets, les Jésuites, les Augustines Hospitalières de la Miséricorde de Jésus et les Ursulines pour éduquer les premières générations de colons ainsi que les peuples autochtones qui vivaient déjà sur ce territoire, pour prendre soin des malades et des pauvres, pour évangéliser en Nouvelle-France.

Je me réjouis de l’initiative du Séminaire de Québec qui, en célébrant son 350e anniversaire de fondation, prend le temps aujourd’hui de reconnaître l’apport incommensurable et fidèle des communautés fondatrices présentes à Québec avant même sa fondation, et avec lesquelles se sont tissées l’histoire de notre Église et de notre nation. La fête d’aujourd’hui célèbre et témoigne haut et fort que l’Église est une famille riche en charismes et en vocations, au service d’une belle et grande mission. S’il est vrai que parfois cela va plus vite lorsqu’on est seul, les preuves sont fai- tes que nous allons beaucoup plus loin lorsque nous travaillons ensemble.

Dieu soit loué pour ces générations de personnes consacrées qui ont grandement enrichi la mission du Séminaire de Québec et ont permis à notre société d’être ce qu’elle est.

Un 350e anniversaire n’indique pas le bout de la route, mais offre l’opportunité de com- mencer un nouveau chapitre de notre histoire. Fiers de notre passé, comme il se doit, enracinés dans la foi au Christ ressuscité, nous pouvons affirmer que le meilleur est à venir !

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net

En ce jour du 26 mars 2013, célébrant le 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec. Madame Agnès Maltais, Ministre du Travail et députée de Taschereau, déposera cet après-midi à l'Assemblée nationale une motion soulignant les 350 ans du Séminaire.

Cette motion veut souligner l'implication et la contibution du Séminaire de Québec à la culture, à la société et à la vie religieuse par ses oeuvres magjeures : le Grand Séminaire de Québec fondé en 1663, le Peitit Sémianire de Québec fondé en 1668, et l'Université Laval fondée en 1852.

Les années passent, le Séminaire demeure au service d'un Église toujours "naissante" comme au temps de son fondateur, le bienheureux François de Laval

Pour une vue d'ensemble de l'histoire du SME cliquez ici. et pour une vision de la vision du fondateur par l'abbé Gilles Routhier.

Nous transcrivons ici les voeux reçus de notre ami, l'abbé D. Cyriaque Somé du diocèse de Diebougou que le Séminaire de Québec reçoit depuis deux ans à la demande de son évêque pour pourusivre des études en communications:

"C'est aujourd'hui l'anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec par Mgr François de Laval. Joyeux anniversaire à cette vigoureuse institution qui continue de laisser des traces indélébiles de son engagement pour un mieux-être des hommes et des femmes ici et ailleurs. 350 ans équivalent à 7 fois un jubilé d'or !!! Que de beaux chandeliers à offrir au Seigneur en action de grâce pour sa présence, sa bienveillance et soutien. Joyeux anniversaire AD MULTOS ANNOS."

Voir la motion de l'Assemblée nationale du Québec en ce 26 mars 2013 pour souligner le 350e anniversaire de la fondation du Séminaire de Québec

Tiré du site internet Carrefour Kairos, site internet d'Hermann Giguère www.hgiguere.net