Lors de la 70ème session de l’Assemblée Générale de l’ONU, le Maroc a annoncé, à deux reprises en octobre et novembre, son total appui au droit du peuple kabyle à son autodétermination.

Cette reconnaissance officielle du droit inaliénable et légitime du peuple kabyle à disposer de lui-même a été accueilli avec satisfaction par le le Gouvernement provisoire kabyle (Anavad) qui considère ce soutien comme une grande victoire sur le chemin du recouvrement de l'indépendance de la Kabylie.

Mais cette position franche et courageuse ne semble visiblement pas être partagée pas deux partis panarabistes marocains, réputés de gauche radicale et absents du parlement marocain.

Ainsi, depuis Rabat, le bureau politique du parti de l'avant-garde démocratique et socialiste (PADS) a été le premier à exprimer son « opposition » en mettant en garde contre « les conséquences désastreuses sur l’ensemble de la région maghrébine » d’un tel appui du royaume à « une cause perdue » (sic).

Puis le 06 décembre, c'était au tour du conseil national du parti socialiste unifié (PSU), qui se fait l’avocat d’une totale intégration maghrébine, de plaider plutôt pour le respect du « principe de l’unité des peuples » et « le bon voisinage », affirmant que « la démocratie est la solution idoine à tous les problèmes et aux situations similaires » (re-sic), faisant référence à la question kabyle.

wbw
SIWEL 121304 DEC 15

Mouvement pour l'Autonomie du M'zab

MAM


Quelle est la nécessité de revendiquer l’autonomie du M'zab et pourquoi maintenant?

Les mozabites vivent depuis la nuit des temps dans la région du M'zab. Peuple autochtone de l’Afrique du Nord appartenant à la tribu Amazighe (berbère) des Zenata, le peuple mozabite a construit sa propre culture et sa propre civilisation : Berbères sédentaires, musulmans de rite ibadite. Il faut rappeler qu’avant l’indépendance algérienne, les Mozabites avaient toujours vécu souverainement à l’intérieur de leurs cités et sur leur territoire, y compris durant la colonisation française où les mozabites payaient annuellement le prix de leur autonomie.

Pour rappel, la société mozabite, soudée depuis des millénaires, est structurée sur la base de Conseils qui gèrent les affaires sociales, économiques et politiques du M'zab. L’Organisation sociale, extrêmement rigoureuse, permettait aux mozabites de conclure des Accords et des Traités (paix, commerce, protection etc.,) et ce, depuis les temps les plus anciens, notamment avec les Espagnols, les Ottomans et les français en dernier, à l’instar du traité de protection conclu par les mozabites le 29 Avril 1853 avec le Commandant Dubary au nom du gouverneur de l'Algérie RANDON. En vertu de ce traité, la France s’est engagée vis-à-vis des At M'zab : de préserver leur pays, respecter leurs croyances et de protéger leur économie ; la non-ingérence totale dans leurs affaires internes et garantir une autonomie à la région.

Or, depuis 1962 et la prétendue « décolonisation » de l’Algérie, le peuple amazigh du M'zab s’est retrouvé face à une situation inédite : livré à une impitoyable politique de colonisation conjuguée à une politique d’arabisation outrancière visant à complexer le berbère par rapport à l’arabe et l’ibadite par rapport au sunnite. Ces plans acharnés et systématiques de dépersonnalisation visent évidement à soumettre le peuple mozabite à un Islam radical afin d’une part de gommer et d’anéantir à terme sa culture, son identité, sa civilisation ; et d’autre part contraindre le peuple mozabite à fuir sa terre en raison d’une insécurité « sélective », ne visant que les mozabites et leurs biens ; une insécurité savamment entretenue par l’Etat algérien qui maintient la région sous haute tension tout en exerçant un incroyable chantage économique à travers des taxes suivies de redressements fiscaux totalement arbitraires.

Après les décennies de politique d’arabisation et tous les moyens mis en œuvre pour y arriver, l’Etat raciste algérien a finalement échoué dans sa politique ethnocidaire. Il a alors entrepris ces dernières années de passer à une politique carrément génocidaire visant l’expropriation et l’épuration raciale envers les Amazighs du M'zab ; une situation que l’on peut résumer en quelques points parfaitement explicites et vérifiables :

· Saisie des biens immobiliers privés et collectifs des mozabites aussi bien dans la région du M'zab que dans d'autres villes du pays…sans aucun motif valable. Pour rappel, les mozabites exercent un commerce prospère et florissant depuis la nuit des temps dans le Mzab et dans le monde à travers des échanges commerciaux internationaux.

· Créer un déséquilibre démographique en faveur de la population arabe en noyant la région amazighe du M'zab par l’arrivée en masse d’émigrants en provenance des autres régions arabophones, en les encourageant à travailler et à s’y installer en leur construisant, notamment des pôles résidentiels.

· Effacement de l'identité culturelle et du patrimoine civilisationnel amazigh du M'zab, d’abord par l’école qui « gomme » l’identité et l’histoire réelle de l’Afrique du nord, l’histoire de la région , les bâtisseurs de ses 7 Ksours ; il y a l’arabisation systématique des noms amazighs des villes et des quartiers, entrave et découragement de l'enseignement de la langue tamazight dans les écoles ; une langue soi-disant « nationale »… ; il y a aussi la destruction méthodique et systématique des lieux de culte, des mausolées et monuments historiques mozabites, notamment par des actes de vandalisme répétitifs et jamais sanctionnés…

· Le peuple mozabite est victime d’une véritable politique de la terreur que lui applique sans pitié l’Etat algérien notamment par des attaques successives menées par les services de sécurité algériens et ses mercenaires. Ces attaques ont été maintes fois filmées et diffusées sur le net mais elles bénéficient à chaque fois de l’impunité de la part des autorités judiciaires algériennes et du silence international. Pire encore, ce sont les victimes parmi les citoyens mozabites qui sont emprisonnées, pour « outrage à corps constitué » lorsqu’ils démontrent l’implication des services algériens dans le massacre des mozabites ou pour « atteinte à la sûreté de l’Etat » lorsqu’ils en appellent à la protection internationale de l’ONU face à la monstruosité de l’Etat algérien.

· Le citoyen mozabite est par ailleurs soumis à un véritable harcèlement : il subit des arrestations arbitraires, il est soumis à la torture et même au viol dans les postes de police. Il est accablé par des peines sévères avec des condamnations d’emblée à la prison ferme, des condamnations reposant toutes sur des affaires fabriquées de toutes pièces. Ce sont les jeunes mozabites qui étaient en situation de légitime défense pour sauver leurs vies et leurs biens qui ont fait l’objet de poursuites judiciaires et les agresseurs, eux, n’ont jamais été inquiétés…

• Les militants mozabites des droits de l’Homme et du Mouvement pour l’autonomie du M'zab sont victimes d’arrestations et de poursuites judiciaires graves, injustes et arbitraires, et ce, pour avoir réclamé le respect des droits des Amazighs du M'zab, éveillé les consciences et alerté l’opinion internationale sur les graves dangers qui pèsent sur le peuple mozabite, notamment en publiant les photos et les vidéos mettant en cause les services de sécurité algériens dans les agressions racistes et meurtrières menées contre les amazighs du M'zab.

• L’infiltration des institutions traditionnelles mozabites par les services algériens a totalement discrédité ces structures qui par le passé géraient souverainement les affaires de la société mozabite. Elles sont aujourd’hui en passe d’être totalement détruites après avoir été vidées de leur essence et décrédibilisées.

Avec les récents événements et en raison du développement de la communication et de la technologie, le monde entier a pu constater de lui-même ce qui se passait dans les villes martyrisées du M'zab depuis les premières années de « l'indépendance » algérienne : Des agressions par des hordes criminelles et assassines ciblant les quartiers, les commerces mozabites, et agissant avec la complicité des services de sécurité algériens. Ces bandes organisées, composées de terroristes et de membres de services de sécurité algériens en grand nombre, attaquaient les quartiers mozabites. Des dizaines, voire même des centaines de ces agressions criminelles sont formellement documentées et ont été diffusées dans le monde entier à travers les réseaux sociaux et les satellites. Pour autant le monde, et encore moins les dépositaires des droits de l’homme, n’ont soulevé la moindre protestation envers l’Etat algérien qui se donne l’image de « partenaire » de la lutte anti-terroriste…un comble quand on sait, par expérience, que c’est lui-même qui l’organise et l’instrumentalise à ses propres fins et peu importe le prix en nombre de vies…

Comme illustrées par les vidéos et les images de ces massacres organisés, les conséquences ont été gravissimes et se sont soldées par :

· La mort de plus de (40) quarante mozabites, tués de manière atroce, souvent après avoir été torturés ;
· Des centaines de blessés dont des blessés graves, de très nombreux handicapés ;
· Le déplacement forcé de quartiers mozabites entiers en raison des incendies et des pillages quotidiens qui ont ciblé des centaines de maisons, de commerces, de palmeraies, de champs et même des usines.
· Les cimetières, les mausolées et les monuments historiques mozabites, classés au patrimoine universel de l’humanité n’ont pas échappé au saccage et à la destruction.

C’est pour avoir dénoncé la gravité de la situation et pour avoir appelé l’ONU à mettre le M'zab sous protection internationale, que le docteur Kameleddine Fekhar, militant des droits de l’homme et Président du Mouvement pour l’autonomie du M'zab, a été illégalement arrêté et inculpé pour «atteinte à la sûreté de l’Etat » avec plusieurs autres camarades mozabites.

Dans le même temps, la justice algérienne « ressort du frigo » l’affaire du soutien du Dr Kameleddine Fekhar aux chômeurs au cours de la fête du tapis… en 2013 ; une affaire pour laquelle Fekhar est, deux années après, condamné à une année de prison ferme sur la base d’un dossier vide et alors qu’il est déjà illégalement emprisonné pour « atteinte à la sûreté de l’Etat » … On l’aura compris, le souci de la cohérence et du vraisemblable ne font pas partie des préoccupations algériennes, ni sur le plan national algérien, ni sur le plan international.

L'identité Mozabite victime d'un appareil juridico-sécuritaire raciste.

Pour anéantir le peuple mozabite, l’Etat algérien a investi dans des moyens répressifs des plus durs, alliant d’une part des bandes de brigands de la communauté arabe Châamba aux services sécuritaires de police et de gendarmerie pour agresser les mozabites jusque dans leurs maisons et d’autre part un appareil juridique au service de l'injustice.

Le duo explosif de l'État algérien et de la communauté Châamba s'est illustré pendant les événements d'horreur qu'a connu le pays M'zab où les Châamba conjointement avec les forces de l'ordre ont non seulement saccagé, brûlé les biens mobiliers et immobiliers, mais aussi participé aux agressions physiques, dont certaines ont été mortelles, à l'encontre des jeunes mozabites.

Devant l'éveil identitaire de notre peuple autochtone Amazigh, le pouvoir algérien a eu recours à la violence, au crime et à la destruction acharnée de tout ce qui est mozabite. Son institution juridictionnelle, dans le cadre de l’Etat de droit, censée protéger les citoyens, veiller à ce que les lois de la République soient respectées par tous et partout, sert dans le Mzab à bâillonner la voix d'un peuple qui ne veut que vivre librement sur son territoire, comme il le fait depuis des millénaires.

En violation complète des Conventions Internationales relatives aux libertés individuelles et aux droits de l'Homme que l’Algérie a par ailleurs ratifiées, et en totale transgression de ses propres lois constitutionnelles, l’Etat algérien s'est livré à la chasse aux Mozabites, entre arrestations arbitraires, intimidations policières, pressions fiscales, et dossiers d'inculpations fabriqués de toutes pièces alors que dans le même temps aucune poursuite n’est engagée à l’encontre des agresseurs châambas auxquels la police et la gendarmerie prêtent au contraire main forte.

L'autonomie du M'zab: un droit garanti par la constitution algérienne et le droit international.

La constitution algérienne, notamment dans son article 27 chapitre 3, reconnaît le principe de l'autodétermination des peuples, et en l'occurrence, elle se solidarise avec les peuples qui luttent pour leur liberté. L'Algérie, en tant que membre de l'ONU a ratifié la totalité des conventions internationales relatives aux droits de l'Homme, aux libertés individuelles et au droit des peuples à disposer d'eux-mêmes se faisant même grand défenseur des Palestiniens et des Sahraouis. De ce fait, le peuple mozabite demande simplement à l'État algérien de respecter les lois qu'il a lui-même instaurées, ainsi que ses engagements dans le cadre du droit international.

Pour protéger et défendre le droit du peuple mozabite à vivre dignement et dans la sécurité sur son propre territoire, son droit à préserver sa langue, sa culture, sa civilisation, et agissant strictement dans le cadre de la législation algérienne et en conformité avec le droit international, le docteur Fekhar Kameleddine et plusieurs autres camarades ont décidé de créer le Mouvement pour l'Autonomie du M'zab (MAM), afin de concrétiser ce projet juste et pacifique.

Le 12 janvier 2014, à Tizi Ouzou, lors d'une marche organisée à l'occasion du nouvel an Amazigh Yennayer, la délégation mozabite par la voix de Khodir Sekkouti, a annoncé la création du Mouvement pour l'Autonomie du M'zab (MAM) .

Le 6 juin 2014, élu président du Mouvement, le Dr Fekhar Kameleddine a officiellement annoncé la création officielle du MAM et la nécessité de revendiquer l’autonomie du M'zab.

Avec cette nouvelle donne dans le pays Mzab, l'État algérien a fait preuve d'une répression qui a mené à l'arrestation du leader autonomiste, le Dr Fekhar Kameleddine et de la plupart des membres de la direction et activistes du mouvement le 09 juillet 2015. Aussi, dans le souci de continuer à défendre le projet autonomiste porté par le MAM et afin de nous mobiliser efficacement pour libérer les détenus politiques mozabites, les membres encore libres du bureau exécutif se sont réunis pour évaluer la situation et adapter la structuration du mouvement à l'intérieur et à l'étranger.
Il a été décidé à l'unanimité de désigner :

• Mr Khodir SEKKOUTI , Premier responsable du MAM à l'étranger et porte-parole devant les instances internationales et humanitaires.
• Mr Salah ABOUNA , représentant et porte-parole du MAM au pays M'zab.

Il faut préciser que le projet porté et défendu par le MAM n'est, en réalité, qu'une institutionnalisation d'un mode de vie autonome dans divers domaines, politique, économique, culturel et cultuel dans lesquels le peuple mozabite a toujours évolué, un projet qui légalement parlant entre parfaitement dans le cadre des lois algériennes en vigueur et dans le respect rigoureux du droit international, rendant de facto illégales l’arrestation et l’incarcération arbitraire de notre leader Kameledine Fekhar et de la quasi-totalité de notre direction.

Cependant, connaissant les méthodes racistes et diaboliques de l'État algérien à l'égard du peuple mozabite, nous sommes certains qu'il ne s'arrêtera pas à l'arrestation du Dr Fekhar kameleddine et de ses compagnons. Il s'attaquera ensuite au démantèlement du Mouvement en lui-même dans le pays mozabite et à l'étranger, par le biais de ses nombreux relais qui sèmeront le doute et le désarroi, la discorde et la division entre mozabites. Aussi, nous appelons d’ores et déjà à la vigilance, pour tenir en échec ce plan machiavélique.

Le Mouvement pour l'Autonomie du M'zab, est un mouvement constitué par les Mozabites pour défendre leur droit légitime à la liberté et à la dignité. Cet idéal implique l'investissement et l'adhésion de tous les mozabites soucieux de préserver les valeurs de leur peuple, et conscients de leurs responsabilités à les défendre et à les perpétuer.

Nous, responsables du MAM, nous lançons un appel sincère de fraternité à toutes nos sœurs et tous nos frères Mozabites pour nous soutenir. Notre Mouvement n'a qu'un seul objectif : se dresser contre un ennemi qui programme notre disparition, en tant que territoire et peuple.

Les représentants et porte-parole du MAM au pays M'zab et à l’étranger
Salah ABOUNA et khodir SEKKOUTI

SIWEL 251254 NOV 15

Devant cette attitude qui exprime clairement un mépris envers la défense des détenus de Ghardaia, qui exprime aussi une violation de l’article 139 de la constitution et l’article 2 de la loi régissant la profession d’avocat, le collectif d’avocats dénonce énergiquement ces agissements, ainsi que les agissements précédents, lors de la première présentation, et considère que ce comportement vise à exercer des pressions supplémentaires sur les détenus à dessein inavoué.

Le collectif d’avocats est déterminé plus que jamais à œuvrer pour imposer le respect des droits de la défense, en s’appuyant davantage sur l’esprit et la lettre de l’article 2 de la loi régissant la profession d’avocat.

Article 2 de la loi régissant la profession d’avocat : « La profession d’avocat est une profession libérale et indépendante
qui œuvre pour le respect et la sauvegarde des droits de la défense.
Elle concourt à l’œuvre de justice et au respect du principe de la
primauté du droit. »
"المحاماة مهنة حرة ومستقلة تعمل على حماية وحفظ حقوق الدفاع وتساهم في
تحقيق العدالة واحترام مبدأ سيادة القانون."

Le collectif

SIWEL 032051 NOV 15

Pour célébrer le 61e anniversaire du déclenchement de la guerre d’Algérie, les apparatchiks de l’Etat algérien ont décidé cette fois d’évoquer et surtout de justifier l’assassinat de Abane Ramdane, architecte et cerveau de la révolution algérienne, après avoir officiellement nié et occulté son assassinat, celui-ci étant officiellement mort "sur le champ d’honneur"…

... un peu comme le colonel Amirouche, également «mort sur le champ d’honneur» mais dont le cadavre a tout de même été séquestré durant des dizaines d’années dans les sous-sols du Commandement général de la gendarmerie algérienne… sans doute au cas où il se réveillerait de sa mort "prématurée" … après tout, il faut s’attendre à tout avec ces diables de Kabyles… SAIT-ON JAMAIS !

On passera sur les détails anachronique dans les propos du «ministre Ould Kablia» qui évoque la médiation de Ferhat Abbas, président du GPRA, entre Abane Ramdane et les autres alors que le GPRA n’a été constitué qu’en 1958 et que Abane a été exécuté en 1957… l’essentiel du propos du ministre algérien étant de justifier l’assassinat de Abane et non ... d’en discuter les détails!

Pour rappel, ce n’est pas la première fois que des tentatives d’explication de la surprenante « mort au champs d’honneur » de Abane Ramdane est évoquée, notamment par Ben Bella et Ali Kafi, mais c’est à Ould Kablia que reviendra finalement l’honneur de dire que « pour sauver la glorieuse révolution algérienne, il fallait nécessairement passer par la liquidation physique de son principal artisan »…

Pour rappel, et à l'attention des naïfs kabyles plus particulièrement. On sait que Bennai Ouali, exécuté dans le dos pour avoir revendiqué une Algérie "algérienne", avait pourtant averti Abane Ramdane : « en creusant ma tombe, tu creuses aussi la tienne » … et du coup celle de la Kabylie toute entière pourrait-on ajouter sans se tromper … comme cela s’est d'ailleurs vérifié dès 1963 avec le massacre des 400 maquisards kabyles, épuisés par 7 années de guerre contre la France et achevé par l'armée des frontières de Boumedienne, une armée n'ayant jamais tiré une seule balle contre l'armée française; et comme cela s'est encore vérifié en 2001 avec le massacre de la jeunesse kabyle par la gendarmerie algérienne à coup de balles explosives...


« «Si tu rencontres Abane, tu lui diras de ma part...»

En quoi Bennaï Ouali peut-il être aussi dangereux pour la Révolution? Il n'a pourtant pas pris part à une quelconque conspiration que ce soit, et encore moins à un complot contre la Révolution. Il a intégré la mort dans son existence, car c'est une réalité qu'il a vue de près durant sa vie clandestine. Le tragique s'est trop tôt invité dans sa vie. Il a côtoyé la mort dont il est un habitué. Pourquoi ce besoin psychique de purifier la Révolution par la condamnation des Berbéristes considérés comme des facteurs de dérive, de comploteurs, alors qu'ils sont tous pourtant au service de la Révolution, dès la première heure? C'est le condamné à mort par le CCE qui parle (Bennaï Ouali). Je ne fais que transcrire ses paroles avec mon stylo: «Nous sommes chargés de cinq mille ans d'histoire. C'est le prix d'être un peuple, avec son histoire, sa source, ses racines, sa culture, sa langue, sa terre fertilisée par le sang des meilleurs de ses fils pour la libérer des envahisseurs. Le droit à n'être ni colonisé ni soumis à la domination d'une personne étrangère, est le message de Jugurtha écrit par Mohammed Cherif Salhi et saboté par la direction PPA-Mtld, qui a éliminé la période antéislamique du peuple algérien. Je refuse de m'inscrire devant cette condamnation à mort, illégitime, sans procès. Et remuerais ciel et terre pour la combattre. J'ai servi le parti et mon pays au prix de renoncement et de multiples sacrifices. Je reste dans mon pays, parce que c'est mon devoir, et toute fuite est une désertion. Fuir est contraire à ma conscience et à mon honneur, deux choses qui ne s'aliènent pas et dont je suis le seul dépositaire. Et si tu rencontres Abane, tu lui diras de ma part: «En creusant ma tombe, tu creuses aussi la tienne.» »


Passage extrait de Témoignage exceptionnel de Me Ali Yahia Abdenour / Ma dernière rencontre avec Abane

zp,
SIWEL 031853 NOV 15

ANAVAḌ AQVAYLI UΣḌIL
GOUVERNEMENT PROVISOIRE KABYLE
PROVISIONAL GOVERNMENT OF KABYLIA

DÉCLARATION

LE ROYAUME DU MAROC RECONNAIT LE DROIT DU PEUPLE KABYLE A SON AUTODÉTERMINATION

Dans le cadre de la 70ème session de l’Assemblée Générale de l’ONU, le 27/10/2015, le représentant du Royaume du Maroc a exprimé le soutien de son pays au droit du peuple kabyle à son autodétermination.

Le représentant de sa Majesté le Roi Mohammed VI à l’ONU, a en effet déclaré :
«Il est regrettable que les aspirations légitimes du peuple autochtone de la Kabylie soient toujours bafouées au XXIe siècle. Ses droits humains sont violés au quotidien, ses représentants légitimes sont persécutés et ses leaders pourchassés, y compris quand ils sont en exil».

L’ONU est dans «l’obligation politique (…) de réparer cette injustice historique à l’égard des Kabyles».

L’Anavad accueille avec satisfaction cette courageuse déclaration pleine de sagesse et de lucidité. La solidarité que vient de témoigner le Maroc à l’égard du peuple kabyle est d’une grande profondeur et d’un poids historique inégalable pour l’avenir de la Kabylie.

Une étape vient de s’achever. Nous entrons maintenant dans un nouveau processus diplomatique dont le point d’orgue sera l’organisation d’un référendum d’autodétermination en Kabylie, sous l’égide de l’ONU.

Il est certain que l’avènement d’une Kabylie libre sur la scène internationale constituera une base solide pour une Afrique du Nord apaisée et solidaire.

L’Anavad adresse, au nom de la Kabylie, ses remerciements au Royaume du Maroc, à son peuple et à leur tête, Sa Majesté le Roi Mohammed VI.

Cette reconnaissance officielle du droit inaliénable et légitime du peuple kabyle à disposer de lui-même est une très grande victoire sur le chemin de notre indépendance. La Kabylie s’en félicite.

L’Anavad appelle les gouvernements des cinq continents à suivre l’exemple marocain en soutenant le peuple kabyle à exercer son droit à son autodétermination. Pour donner corps à cet appel, le Gouvernement Provisoire Kabyle va, dans moins d’un an, déposer dans ce sens une demande officielle de la Kabylie auprès de l’ONU.

Il appelle la presse algérienne libre à faire preuve de discernement et d’objectivité dans le traitement de l’évolution de la question kabyle à l’échelle locale et internationale.

Il met en garde le pouvoir algérien contre la tentation répressive. L’Anavad est un gouvernement ouvert au dialogue et à la négociation pour que le processus d’autodétermination en Kabylie se passe dans la sérénité.

Exil, le 28/10/2015
Pour l’Anavad (Gouvernement Provisoire Kabyle)
M. Ferhat Mehenni

SIWEL 290922 OCT 15

AFRANIMAN I TMURT N YIQVAYLIYEN
MOUVEMENT POUR L’AUTODÉTERMINATION DE LA KABYLIE

Communiqué

La cour algérienne de Ghardaia vient de condamner le Dr Fekhar à une année de prison ferme.

Kacem Soufghanem, Salah Abouna, Bachir Beladis, Mustapha Ouyaba, Djema Bajou et Allaouani Ba Slimane Salah sont condamnés à six mois de prison ferme pour l’affaire dite de la « fête du tapis » et datant de 2013.

Cette justice aux ordres a prononcé un jugement politique dicté par les décideurs algériens qui ne ménagent aucun effort pour museler le peuple Mozabite qui aspire à la liberté.

Le Dr Fekhar et ses codétenus sont coupables de leur courage et de leur militantisme pour défendre les droits de leur peuple bafoués par une Algérie coloniale qui glorifie les terroristes et terrorise ceux qui militent pacifiquement et politiquement pour la paix et la dignité.

Le MAK qui dénonce et condamne ce verdict reposant sur un dossier vide et des
accusations montées de toutes pièces par les services de sécurité algériens, apporte son soutien indéfectible au Dr Fekhar et ses codétenus.

Le MAK interpelle pour la énième fois la communauté internationale afin d’intervenir très rapidement pour exiger la libération immédiate et inconditionnelle de tous les détenus politique mozabite, venir en aide au peuple du Mzab qui meurt à petit feu sous l’oppression et la répression de l’Algérie arabo-islamique.

Pour rappel, l’Etat algérien a déjà mis en détention « préventive » l’ensemble des détenus politiques du Mzab pour « atteinte à la sûreté de l’Etat », et ce, après avoir subi le dernier massacre perpétré par les milices algériennes (Chaâmbas et forces de sécurité) faisant plusieurs morts parmi les Mozabites, ces derniers sont de surcroît jugés pour les crimes qu’ils subissent au vu et au su de tous.

Fekhar, Soufghalem, Hadjadj et plusieurs autres détenus observent la grève de la faim depuis plus de 20 jours dans des conditions inhumaines. Le gouvernement algérien doit être jugé pour crime contre l’humanité. Tout silence face à une telle situation de détresse humaine relève de la complicité.

Kabylie, le 27 octobre 2015

Bouaziz Ait Chebib, président

SIWEL 271645 OCT 15

Un procès politique dont la décision a été certainement prise en dehors de cette cour. D’autres compagnons de Kameldine Fekhar, arrêtés eux aussi l’été dernier, Kacem Soufghanem, Salah Abouna, Bachir Beladis, Mustapha Ouyaba, Djema Bajou et Allaouani Ba Slimane Salah sont condamnés à six mois de prison ferme. Les accusés sont poursuivis, pour rappel, pour « actes de vandalisme, destruction de biens publics et privés, troubles sur la voie publique, incendie et dégradation de véhicules, coups et blessures sur un corps constitué, ainsi que l’atteinte à l’emblème national ».

Des accusations qui ont étonné plus d’un. Les militants mozabites ont pourtant tout fait pour apaiser les troubles provoqués par les services de sécurité et les Arabes de la région. Les vidéos postés sur les réseaux internet démontrent clairement l’implication directe des services de sécurité dans le drame qui touche le pays des Mozabite ou des dizaines de civils ont été tués par les gendarmes et les policiers.

L’accusation portée contre Kameldine Fekhar et ses compagnons devaient être, en principe, portée contre les éléments des services de sécurités et leurs commendataires.

Source: Tamurt.info

cdb/zp
SIWEL 271359 OCT 15

Pour rappel, le Dr. Kameleddine Fekhar est le porte-voix du peuple Mozabite. Depuis deux ans, il dénonce régulièrement les crimes commis par les tribus arabes Châambas appuyées par la police et la gendarmerie algérienne dont notamment, les assassinat de Mozabites, la destruction et le pillages des domiciles des mozabite ainsi que leur patrimoine culturel et historique.

Face à la participation active des services de sécurités algériens dans le massacre des mozabites, le Dr Fekhar a interpellé l'ONU et a demandé une "intervention urgente" de l'organisation internationale.

Après la tuerie de Mozabites de ce mois de juillet, le Dr. Fekhar et ses camarades mozabites ont été arrêtés en lieu et place des criminels qui ont endeuillé le peuple mozabite. Ils sont accusés et poursuivis par la justice algérienne de tous les crimes dont ils sont victimes.

Pour affronter ce complot judiciaire, le Dr. Kameleddine Fekhar et ses codétenus n'ont aucun autre recours que d'entamer une grève de la faim.

Isolé de ses camarades, et selon ses avocats qui ont pu lui rendre visite hier, l'état de santé du Dr. Fekhar se dégrade de jour en jour et ses geôliers refusent de lui amener médecin.

NB: Voici le dernier SOS lancé par Kameleddine Fekhar au moment de la tuerie du mois de juillet

cdb/zp
SIWEL 211522 JUIL 15

Il ajoute que le Docteur Fekhar, arrêté par les forces de l’ordre algériennes, est un sage et un défenseur des droits de l’homme et que l’annonce de Sellal de son arrestation est une honte et que « l’état Algérien ferait mieux d’arrêter les criminels ». Il précise au passage que l’Etat Algérien est affolé au point d’accuser le peuple Kabyle et notamment le MAK (Mouvement pour l’Autodétermination de la Kabylie) d’être derrière les événements de Ghardaia, une aberration et une absurdité.

« La Kabylie a tout donné à l’Algérie mais celle-ci nous récompense avec du mépris et des balles explosives », précise-t-il. Il réitère aussi la volonté de la Kabylie à être indépendante et appelle les Mozabites à faire de même et d’exiger leur indépendance et de s’autogouverner pour pratiquer leur langue et leur religion Ibadite dans la dignité. Il appelle également « tous les peuples amazighs à faire de même et charge à tous de créer plus tard une confédération des Amazigh de l’Afrique du Nord ».

Le président du GPK termine son discours en appelant les instances internationales de se saisir du drame des M’zab et de mettre les M’zab sous protection internationale, il rappelle que « le pouvoir algérien tout comme son armée, sa gendarmerie et sa police ne sont pas neutre. Ils veulent chasser les m’zab de leurs terres. Il veulent séparer cette fraternité construite avec leurs frères Kabyles».

Ferhat Mehenni exige au nom du GPK que « le Dr Fekhar et ses codétenus soient libérés et qu’une enquête internationale sans les autorités Algériennes soit ouverte pour faire la lumière sur ces événements ».

Il appelle aussi la France dans un passage de son discours à arrêter de soutenir l’Etat Algérien car comme il le précise « L’Algérie est un état voyou, une mafi, que la France de Hollande soutient ». Il appelle la France, tout au moins, à imposer le principe des Droits de l’Homme. « Elle doit prendre ses responsabilités comme le pays des Droits de l’Homme et arrêter de soutenir les dictature à l’image de l’Algérie ».

Source Tamurt.info

SIWEL 121922 JUIL 15

Appel de détresse et demande d’intervention urgente !!

A monsieur Ban Ki-Moon Le secrétaire général de l’Organisation des Nations Unies et à tous les présidents des états démocratiques.

Demande de protection internationale et onusienne du peuple amazigh autochtone « At Mzab » victime d’épuration ethnique et de déplacement forcé.



Le pouvoir algérien continue sa guerre d’usure féroce contre la minorité Mozabite et confirme chaque jour de plus sa politique d’apartheid en mettant en place les tribunaux d’inquisition, et en les obligeant à l’immigration forcé de la région du M’zab dans la finalité d’une épuration ethnique.

« At M’zab » le peuple autochtone amazigh ethniquement et culturellement habite depuis la nuit des temps dans le territoire du « M’zab » riche en pétrole et en gaz, sa capital « Ghardaïa » situé à 600km d’Alger.

« At M’zab » le peuple pacifique, tolérant et épris de travail a vécu dignement et en paix dans les territoires de ces ancêtres jusqu’au 1962 la date de la prise du pouvoir en Algérie fraichement indépendante par un régime dictatorial policier qui a comme ligne politique l’idéologie raciste et fasciste de « nationalisme arabe ».

Les crimes contre l’humanité du régime Algérien dans la région du M’zab.

L’apartheid et l’épuration ethnique

Depuis cette date 1962 la minorité Mozabite subit les crimes de l’apartheid et de l’épuration ethnique, Sans relâche et inlassablement par le pouvoir algérien en place en raison de leur identité Mozabite, Amazigh Ibadite « non arabe et non sunnite ». En violation des lois nationales et des conventions et pactes internationaux et sans aucun respect aux normes morales ni aux valeurs d’un État moderne et démocratique, qui obligent et imposent le respect des droits de l’homme et de toutes les libertés fondamentales…

Le début a commencé par la spoliation de leurs terraines par les différents manières et sous différents prétextes.
et en deuxième temps c’est le transfère par le pouvoir Algérien des milliers d’arabes nomades et autres dans le terraines Mozabites confisqués dans un but d’épuration ethnique par dilution de la minorité Mozabite dans la majorité démographique arabes.
La guerre d’usure féroce contre des populations désarmées :
Le monde entier a suivi pendant plus de vingt mois une nouvelle recrudescence de la guerre d’usure que mène le régime Algérien contre les Mozabites appelé « évènement de Ghardaïa» cette guerre a commencé réellement en 1975 et sa dimension et sa gravité sont devenu plus apparents depuis 2008 à la ville de « Berriane » 43 km de Ghardaïa

A travers des images et des vidéos prisent par des amateurs et diffusé sur le net et les page de réseaux sociaux, le monde entier a vu avec stupéfaction les membres des services de sécurité Algériens, des gendarmes et des policiers en uniformes, bien équipé et armés de balles en caoutchouc de gaz lacrymogènes et des bombes incendiaires, des véhicules tout terraines et des camion anti-émeute qui encadrait, dirigeait et soutenait des membres de gangs et des terroristes intégristes appartenant à la communauté arabe. Toute cette armada agit comme une armée d’occupation lorsque ils mènent des attaques sur les quartiers mozabites en totale coordination avec un partage tactique des rôles ce qui a provoqué la mort de plus de 30 Mozabites d’une façon atroce soit directement ou à cause de la toxicité des gaz lacrymogènes lancés en grande quantité sur les quartiers résidentielles mozabites , puis ils détruisent, volent ,pillent , incendient complètement des quartiers et magasins mozabites ce qui a ruiné leurs économie et a obligé de centaines de familles à fuir leurs demeures. Et ils se sont acharné à vandalisé les vestiges, les mausolées et les édifices historiques classé patrimoine mondial par l’UNISCO

L’installation et l’activation des tribunaux d’inquisitions :

Après des années de guerre d’usure féroce contre les mozabites, leur tragédie humaine se poursuit et se complique davantage lorsque le pouvoir algérien a fait appel à de ses différentes appareil officielles en particulier son appareil judicaire – sous les ordres- et à ses divers corps sécuritaires, pour exécuter une autre facette de sa politique de discrimination raciale sous la couverture de l’appareil judiciaire et au nom de la lois, qui est caractérisée par des crimes contre l’humanité non moins cruelle que ceux des tribunaux d’inquisitions au Moyen Age, en violation des lois et des textes juridiques nationaux et internationaux en vigueur et cela par :

1- des arrestations arbitraires sur l’identité : lors d’une attaque sur un quartier mozabite n’importe quel mozabite se trouvant aux alentours, je dis bien mozabite et non le contraire ; devient accusé et tout mozabite arrêté même devant sa maison est susceptible d’être l’objet des plus graves accusations possibles.

2- les agents des forces de l’ordre policier ou gendarme qui étaient partie prenantes lors des attaques sur les quartiers mozabites sont eux qui procèdent à l’arrestation des mozabites ! Et ce sont eux qui leurs collent l’accusation qu’ils choisissent ! Puis ce sont eux toujours qui rédigent des procès-verbaux sous la torture qu’ils présentent au procureur !! Cela signifie que les membres des forces de sécurité algériennes sont en même temps, l’adversaire et l’arbitre !!

3- Les autorités judiciaires compétentes émettent au nom de la lois des mandats d’arrêt ou d’amener ou déclenchent des poursuites judiciaires préfabriqués à partir de listes nominales de mozabites préparées par le soin de ses indicateurs implantés dans tous le rouages de la société, notamment contre les jeunes mozabites qui ont exercés leur droit naturel à l’auto-défense de leurs familles et de leurs biens lors des attaques des gangs terroristes expiatoires soutenues par les forces de sécurité de la gendarmerie et de la police.

.4. Les autorités judiciaires compétentes émettent au nom de la lois des mandats d’arrêt et des poursuites judiciaires par des accusations fictives contre les mozabites par une simple dénonciation de tout citoyen « Arabe » sans aucune preuve ou d’indice, sauf les dires de ce dernier .

Les autorités judiciaires compétentes émettent au nom de la lois des mandats d’arrêt et déclenchent des poursuites judiciaires fomentées contre les mozabites qui dénoncent ces pratiques racistes en diffusant des images et de séquences vidéos enregistrés par des amateurs indiquant le temps et le lieu des abus Parmi les exemples de ces cas «OULED DADDA Youcef » et «BOUGHALLOUSSA Khoudir » qui croupissent en prison par des peines de prison ferme .

6- Rejet ou le report et le manque de suivi sera le sort de la plupart des plaintes des mozabites enregistrées dans les postes de police et de la gendarmerie, même le procureur refuse souvent de recevoir les mozabites

7- les mozabites arrêtés par dizaines sont victimes de traitements racistes avec des passages à tabac, la torture dans les postes de police et de la gendarmerie et lors de l’arrestation, ces pratiques inhumaines sont devenus règle générales.

la non-assistance aux mozabites qui sont exposés quotidiennement à des agressions , physiques et matériels par des attaques orchestrées sur leurs voitures , magasins et même les brûlant vifs à l’intérieur de leurs voitures par des criminels Arabes devant les forces de sécurité algériennes qui restent inertes et n’arrêtent aucuns agresseurs et parfois ils accroissement leurs sadisme en s’acharnant sur ​​les victimes mozabites comme cela est arrivé dans plusieurs incidents ..

Le déplacement forcé et l’accélération de rythme de l’épuration ethnique :

Depuis plusieurs années, le pouvoir Algérien fait vivre les Mozabites dans l’insécurité totale et en suspens permanent, un véritable cauchemar au quotidien, à tout moment il court le risque d’être tué sauvagement, brûlé vif, et agressé sévèrement, ses biens pillés, sa demeure incendiée, jeté en prison après des condamnations lourdes pour des accusations graves fomentés totalement ou emprisonné pendant de longues périodes sans procès s’il est surpris en flagrant délit d’autodéfense!!

Et le plus grave c’est que les Mozabites sont réellement sous occupation et en état de guerre car il ne peut plus circuler librement dans sa ville natale et parfois même la ville de Ghardaïa est complètement assiégé et tous les issus sont sous contrôle des bandits et intégristes arabes qui dressent des faux barrages pour agresser les véhicules des Mozabites sous les regards passifs et complices des agents de services de l’ordre !! Les Mozabites ont créé des pistes agricoles pour pouvoir rentrer ou sortir de leur ville

Leur seul crime dans tout cela c’est d’être né Mozabite « un non arabe et un non sunnite » et appartient à la minorité mozabites opprimés.

Ainsi le pouvoir algérien qui pratique une démocratie de façade a bloqué vicieusement jour après jour au peuple mozabite toutes les issues en face de lui et ne lui laisse qu’une seul alternative, l’immigration forcée en dehors de territoire Mozabite la terre de ses ancêtres depuis la nuit des temps vers des régions plus sécurisé et plus stable avec une remarque de taille, la sécurité et la stabilité sont disponibles aux Mozabites dans toutes les régions de l’Algérie sauf au M’zab !! Et comme ça plus d’un tiers de la population- le pourcentage a tendance à augmenter- a été contrainte à l’émigration forcer hors du M’zab pour s’installer ou pour travailler et comme ça les liens familiaux et sociaux serons plus facile à disloquer et la dilution dans la majorité arabe en dehors de Ghardaïa sera plus rapide, cette arabisation forcé est le but final de l’idéologie raciste et fasciste « le nationalisme arabe » la philosophie et le programme du régime Algérien.

La situation actuelle et appel de détresse

Pour toutes ces raisons, Les Mozabites qui se défendent chaque jour avec courage et bravoure pour survivre et pour vivre en dignité et en paix dans les terres de leurs ancêtres, ont peur de l’avenir et de pire avec l’extension du fléau intégristes de Daeche assassin connu pour ses crimes atroce comme le cas des quatre Mozabites brûlés vifs dans leur voiture. il ne reste plus aux mozabites de lueur d’espoir pour s’échapper de ce cauchemar et cette guerre dure, infinie et disproportionnée -entre David et Goliath-, que de lancer cet ultime cri de détresse, par cet appel urgent, dans l’espoir d’une intervention urgente de la communauté internationale à sa tête l’ Organisation des Nations Unies pour mettre la région de M’zab sous la protection et la procuration internationale et onusienne pour arrêter ce crapuleux « terrorisme officiel », et ces crimes contre l’humanité commis par le régime Algérien en mettant fin à la politique d’apartheid à l’épuration ethnique à l’inquisition et au déplacement forcé pratiquée par des organismes officiels Algériens contre le paisible pacifique et tolérant peuple mozabite.

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Collectif des Amazighs en France

Paris le 13 Novembre 2014

À l'attention de Monsieur le Maire de Noisy-Le-Sec,

Ce jour, nous avons pris connaissance d’une de vos actions culturelles, une action portant sur le festival du film dit "franco-arabe". Au regard de la liste des films de ce festival, dont l’essentiel a trait à des pays et des sujets non arabes, nous vous informons que nous, Amazighs (Berbères ) de France, en sommes choqués et révoltés.

Est-ce que la France accepterait d’être présentée comme "arabe" ou "arabo-musulmane" parce qu'elle compte 5 millions de musulmans (supposés), dont la majorité est nord-africaine ? Le sobriquet de "France-arabie" attribué par les berbéristes à la France serait-il donc justifié ? Comme la plupart des Français, les Berbères de France sont parfaitement conscients de leur identité et refusent ce hold-up identitaire !

Sachez Monsieur que pour combler votre invraisemblable méconnaissance de l'Afrique du Nord, il existe une multitude de sources historiques, anthropologiques, linguistiques, culturelles, archéologiques qui vous enseigneront que l’Afrique du Nord est authentiquement Amazighe et que sa prétendue arabité relève d'une mythologie à visée purement colonialiste !

Non Monsieur! l'Afrique du Nord n'est pas arabe, n'en déplaise au révisionnistes de tous bords.

Au-delà du fait que la quasi totalité des films que vous proposez racontent l'Afrique du Nord, un de ces film porte carrément le nom d'une cité Touarègue "Timbuktu" mettant en scène, (ironie du sort), des Touaregs affrontant justement l'extrémisme arabo-islamique.

Sachez que cette grande ville de l'Azawad, attribuée à l'Etat du Mali par la grâce du découpage colonial français est une ville touarègue peuplée majoritairement de Touaregs (qui sont Berbères), et de biens d'autres ethnies, en proportions moindres, ils y cohabitaient pacifiquement, jusqu'à l'intrusion djihadiste qui est une idéologie orientale découlant directement des Etats arabes justement. C’est donc une ultime insulte pour ces ethnies que de les faire passer pour ce qu’elles ne sont pas et à plus forte raison pour des arabes !

Nous revendiquons notre identité Amazighe, notre identité africaine et nord-africaine, mais nous rejetons cette identité falsifiée que la France tente de nous imposer coûte que coûte.

L’histoire jugera la France pour cet amalgame volontairement bâti sur la spoliation et l'usurpation identitaire des Amazighs au profit du monde arabe. L’Histoire jugera l'Etat et les politiques français, en France-même, pour leur rôle dans la valorisation de l’identité arabe et arabo-musulmane (au détriment de l'authenticité Amazighe) et dont les effets, fortement controversés, commencent à se faire ressentir sur le peuple français. Et croyez-nous, nous sommes particulièrement bien placés pour savoir que vous ne vous en relèverez pas de si tôt. Partout dans le monde, cette mise en valeur de l’idéologie arabo-islamique dans les pays non arabes s’est avérée néfaste, pour ne pas dire morbide, et cela, y compris dans les pays culturellement musulmans.

Il semblerait que la liste des films de ce festival "franco-arabe" fasse état de sujets méritant l’appellation de film "arabe" ou "franco-arabe", mais dans sa globalité, la majorité des films n’ont rien à voir avec le monde arabe ! Nous exigeons un rectificatif dans l’intitulé de ce festival ainsi que la publication d'une lettre d’explication et d’excuse dans vos tribunes ainsi que sur le site de la mairie de Noisy-Le-Sec et sur celui du cinéma "le Trianon".

Forts de notre culture millénaire, de nos valeurs et de notre absolue détermination, sachez, Monsieur le Maire, que nous n’hésiterons pas à manifester devant votre mairie et devant le cinéma en question pour vous exprimer notre mécontentement et que nous dénoncerons la substitution identitaire que vous faites subir à l'Afrique du nord.

Par ailleurs, à toutes fins utiles, sachez également que si nous avons été pris de court pour cette 3e édition, nous attendons de pieds fermes la 4e édition de votre festival" franco-arabe". Il faut que vous sachiez que nous sommes déterminés a faire cesser les huld-op commis sur notre patrimoine. Nous ne sommes pas arabes, nous sommes Amazighs et nous ne laisserons personne falsifier notre histoire, notre culture et notre civilisation.

Le respect des citoyens de France dans leur diversité ; le respect de la vérité et de l’honnêteté intellectuelle prévalent sur les calculs électoralistes…qui, quoi que vous en pensiez, portent préjudice au peuple français et aux peuples discriminés, soyez en certain.

Nous vous joignons une bibliographie d’éléments académiques sur la question de la berbérité de l’Afrique du Nord. Ainsi au prochain "festival", vous ne pourrez pas dire que vous ne saviez pas...

Comptant sur votre compréhension, veuillez agréer, monsieur Laurent Rivoire, nos salutations distinguées.

Le Collectif des Amazighs en France

SIWEL 141554 NOV 14

Bibliographie

1. Ibn Khaldoun, Histoire des Berbères, traduction, William Mac-Guckin de Slane, éditions Berti, Alger 2003

2. Histoire de l'Afrique du Nord : Des origines à 1830, Payot & Rivages, 1994 (réimpr. 1969) (1re éd. 1951), 866 p.Berbères, mémoire et identité, Errance, 1987. Réédité en 2007, aux éditions Actes Sud

3. Camps Gabriel. Comment la Berbérie est devenue le Maghreb arabe. In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, N°35, 1983. pp. 7-24.

4. Chaker, Salem, «La question berbère dans le Maghreb contemporain : éléments de compréhension et de prospective», Diplomatie Magazine, Lambesc, n° 3, mai-juin, 2003

5. Lucien Oulahbib, Le Monde arabe existe-t-il ?, Paris, éditions de Paris, 2007

6. CLAUDOT-HAWAD, Hélène (dir.). – Berbères ou arabes ? Le tango des spécialistes. Paris, Éditions Non lieu ; Aix-en-Provence, IREMAM, 2006, 298 p

7. Tristan Leperlier, «L’arabisation, un mythe ?. Pouvoirs et langues dans l’Algérie indépendante», La Vie des idées, 28 mars 2012. ISSN : 2105-3030. URL : http://www.laviedesidees.fr/L-arabisation-un-mythe.html

8. Bernard Lugan, Histoire des Berbères. Un combat identitaire pluri-millénaire, L'Afrique Réelle, 2012

9. Les Berbères, Gabriel Camps - collection Encyclopédie de la Méditerranée - éd. Alif, les éditions de la Méditerranée Tunis, 1992

10. Mohammed Chafik, Aperçu sur trente-trois siècles d’histoire des Amazighs, Alkalam, Mohammedia, 1989.

Liens électroniques (article et vidéos) :

1. Rencontre avec Mohammed ARKOUN (islamologue et philosophe de renom) sur Medi 1 tv 3-5. Qu'est-ce qu'un Maghrébin? (Extrait d’une émission TV qu’il faut absolument voir!)

2. Conférence UNESCO 28 Mars 1996 - Mohammed ARKOUN

3. Chaker, Salem, «La question berbère dans le Maghreb contemporain : éléments de compréhension et de prospective», Diplomatie Magazine, Lambesc, n° 3, mai-juin, 2003

4. Camps Gabriel. Comment la Berbérie est devenue le Maghreb arabe. In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, N°35, 1983. pp. 7-24.

5. Chadli, S., 2009, Afrique du Nord: Anthropologie Génétique et Histoire du peuplement Humain. Antropo, 20, 41-48.

Il y a un mois de cela, Youcef Ouled Dada a été arrêté. Il a été incarcéré en attente de son procès et jeté au cachot dans la prison de Chaâbet Ennichène. Le procureur de la République algérienne à Ghardaia avait requis contre ce blogueur mozabite 3 ans de prison ferme pour délits de «publication et partage de photos et de vidéos touchant à l’intérêt national» et d’«outrage à corps constitué». Le procès a eu lieu hier, à huis-clos au tribunal de Ghardaïa et le verdict prononcé en l’absence des avocats de la victime qui écope de deux (2) ans de prison ferme ! Son tort, avoir filmé et diffusé sur les réseaux sociaux une vidéo montrant trois (3) policiers en train de voler dans un magasin mozabite de Guerara en novembre 2013. Youcef Ouled Dada a été écroué, hier à la prison de Chaâbet Ennichène, à Ghardaïa.

C’est en au vu et au su du monde entier que l’Algérie pratique une politique raciale, discriminatoire, de type coloniale contre le peuple mozabite. Ainsi, la justice algérienne prend le relai des forces de sécurité de la régence d’Alger dans la « pacification » des berbères mozabites. La méthode consiste à laisser le champ libre aux Arabes Châambas pour détruire, piller et incendier les biens des mozabites, mais aussi à assassiner des mozabites en toute impunité, pendant que la police et la gendarmerie algériennes « encadrent » les Châambas tout en les assistant en cas de besoin quand les mozabites tentent de s’organiser pour se défendre. Puis enfin, la justice algérienne prend le relai en condamnant, non pas les criminels mais les victimes. Le « peuple algérien », lui, reste indifférent à la tragédie mozabite et ne sort dans la rue que pour manifester son soutien aux terroristes du Hamas palestinien, tandis que « l’opposition démocratique » garde un silence odieux sur le supplice que la république algérienne fait subir à un peuple millénaire qui n’a jamais rien demandé à personne, en dehors de le laisser en paix !

Le comble de tout cela est que l’Algérie siège en tant que membre du Conseil des droits de l’homme de l’ONU, désormais en passe de devenir une organisation internationale du crime organisé. Cette institution internationale n’éprouve aucune gêne à accueillir dans son giron, et qui plus est au sein même du Conseil des droits de l’Homme, des Etats criminels qui pratiquent ouvertement la discrimination raciale, sexuelle et religieuse et pour certains même la pédophilie légale. En effet, parmi les 47 membres du « Conseil des droits de l’homme », l’Algérie, le Maroc et … l’Arabie Saoudite siègent au sein de ce Conseil en tant que membres permanents. Ces 3 Etats ont été élus, en 2013 et à l’unanimité… C’est dire !

zp,
SIWEL 111355 JUIN 14

Ainsi ce programme, financé sur des fonds secrets du Pentagone, pour « entraîner des commandos locaux à traquer les militants extrémistes » a tourné court en Libye. « En Libye, l’entraînement initial le plus ambitieux a pris fin de façon honteuse quand une milice s’est emparée des armes et équipements fournis à l’armée dans le cadre de cette formation » affirme le Times.

« Les faits se sont produits le 4 août 2013 sur la base de Camp Younis situé à une vingtaine de kilomètres de Tripoli. Les formateurs américains avaient fourni des fusils d’assaut M4, de lunettes de vision nocturne, des pistolets et des véhicules blindés à l’unité antiterroriste qu’ils entraînaient ». « Une milice libyenne s’en est emparée au cours d’un raid conduit peu avant l’aube, après avoir vraisemblablement été renseignée par un militaire libyen. Cet épisode a mis fin à l’expérience mais les responsables libyens et américains sont à la recherche d’un site plus sécurisé pour reprendre le programme », précise le quotidien.

Selon le New York Times, le Pentagone avait prévu un budget de formation et d’équipement de 16 millions de dollars pour entraîner deux compagnies et leurs éléments de soutien "pour contrer les menaces terroristes et extrémistes en Libye". Mais, le Pentagone est confronté à la difficulté de vérifier la loyauté des membres de ces unités d’élite ainsi que le respect des droits de l’Homme des troupes formées, affirme le New York Times.

Comme c’est curieux ?! …Comment s’étonner de l’expansion islamiste dans toutes les sphères du pouvoir politique et militaire en Afrique du Nord et au Sahel quand les dirigeant de ces Etats, tous « sous tutelle », et fortement imprégnés de l’idéologie arabo-islamiste, sont très nettement favorisés par les démocraties occidentales au détriment des peuples autochtones, c'est-à-dire des berbères ?

Il devient de plus en plus évident que le terrorisme islamiste, conséquence inévitable de l'idéologie arabo-islamiste, présente un certain nombre d' "avantages" pour l’occident parce qu'il constitue une arme de destruction massive des peuples dont les ressources énergétiques sont convoitées.

L’idéologie arabo-islamiste, sponsorisé par les Etats "amis et alliés" de l’occident, dont les richissimes monarchies du Golfe, contribue efficacement à inhiber toute velléité d’émancipation de développement et de modernité pour les peuples de ces territoires. Et, à bien y réfléchir, on comprend mieux pourquoi l’occident arme, forme et porte à bout de bras l’international djihadiste de Syrie, ce qu'ils appellent pudiquement la "rébellion syrienne", au détriment des seuls et uniques démocrates laïcs que sont les kurdes.

Pendant ce temps, ce même occident prétend combattre les islamistes au Mali quand ce sont essentiellement les Touaregs qui font les frais de cette prétendue lutte contre le terrorisme alors que les islamistes, dont ceux de Ansar Dine et du Mujao sont réhabilités, certains même en tant que "députés du Nord Mali" sous la houlette du parti présidentiel malien, pendant que leurs organisations, rebaptisées " HCUA " et " MAA " sont imposées, par la France, l'ONU et les USA, aux touaregs du MNLA pour négocier avec le Mali, un Etat qui n'existe que par la nécessite impérieuse de garder la main au plus près des précieuses ressources.

zp,
SIWEL 281413 MAI 14

Le premier «séminaire de sensibilisation sur les droits des populations/communautés autochtones d’Afrique du nord» s’est achevé en fin de journée du jeudi 6 février dernier à l’hôtel Majestic de Tunis. Cette rencontre était organisée à l’initiative du Groupe de Travail sur les droits des peuples autochtones (WGIP) de la Commission Africaine des droits de l’Homme et des Peuples (ACHPR) en partenariat avec le Congrès Mondial Amazigh (CMA) et International Work Group for Indigenous Affairs (IWGIA).

Le séminaire présidé par Madame Soyata Maiga, Présidente du WGIP et membre de la Commission Africaine des droits de l’Homme et des peuples, a été suivi par plus de quarante participant-e-s venus de tous les pays d’Afrique du nord, parmi lesquels les membres du groupe de travail sur les droits des peuples autochtones d’Afrique, le chef du bureau du Haut Commissariat aux Droits de l’Homme de l’ONU à Tunis, les représentants des Institutions nationales des droits de l’homme telles que la Commission Nationale Consultative de promotion et de Protection des droits de l’Homme (CNCPPDH) d’Algérie et le National Council for Human Rights (NCHR) d’Egypte, le représentant de la Ligue Algérienne de Défense des Droits de l’Homme (LADDH), des représentants autochtones d’Algérie, de Tunisie, de Libye et d’Egypte.

Deux experts des questions autochtones de l’Archipel Canarien et du Maroc ont également pris part à ce séminaire. La presse et notamment les médias amazighs, dont les chaines de télévision Berbère-TV et Ibraren de Libye, ont assuré la couverture médiatique de l’évènement. Mme Soyata Maiga a ouvert le séminaire le 5 février à 9h30 en exprimant sa joie de se trouver à Tunis et d’avoir l’opportunité de dialoguer avec les représentants des institutions nationales de droits de l’homme, les ONG et les représentants autochtones d’Afrique du nord dans le but de sensibiliser toutes les parties prenantes à la question autochtone. Elle a en outre précisé que ce séminaire sert à améliorer la connaissance des situations que vivent les populations autochtones dans cette région mais aussi à examiner les moyens et méthodes pour mieux assurer une plus grande collaboration avec le WGIP et la Commission Africaine afin de faire progresser les droits des peuples autochtones en Afrique du nord. Pour sa part, Fathi Nkhlifa, Président du CMA, après avoir souhaité la bienvenue à tous, a indiqué que cette rencontre se déroulait à un moment crucial pour les peuples autochtones d’Afrique du nord qui aspirent à vivre dans des Etats qui respectent leurs droits. Il citera pour le déplorer, l’exemple de la Tunisie qui vient de se doter d’une nouvelle Constitution qui ignore totalement l’existence des Amazighs de ce pays et leurs droits fondamentaux.

Pendant les deux jours de travail et suivant le programme établi, Mme la présidente et les membres du WGIP ont présenté les instruments africains de protection et de promotion des droits des peuples, des populations et des communautés autochtones ainsi que des exemples de reconnaissance des droits des peuples autochtones par plusieurs Etats africains et des cas concrets de bonnes pratiques mises en oeuvre dans des pays africains comme le Congo ou l’Afrique du Sud. Les représentants des Institutions nationales des droits de l’homme ont pour leur part évoqué les réalisations concrètes en faveur des autochtones comme la reconnaissance de Tamazight en tant que langue nationale en Algérie et la création d’une chaine de télévision en Tamazight. Les ONG de défense des droits humains ont exprimé leur intérêt pour les questions relatives aux droits individuels et collectifs des peuples, populations et communautés autochtones et se sont engagés à collaborer avec toutes les organisations concernées par ces questions.

Enfin, les organisations autochtones représentant les Amazighs, les Toubous (sud-Libye) et les Nubiens (Haute Egypte) ont toutes décrit des situations de non-reconnaissance, de marginalisation, de discrimination raciale et de répression dont sont victimes leurs peuples et communautés. Kamira Nait-Sid d’Algérie a particulièrement insisté sur les pratiques discriminatoires et de répression des autorités algériennes à l’encontre des Amazighs d’Algérie et particulièrement de Kabylie et a dénoncé les graves violences perpétrées actuellement contre les populations autochtones Mozabites par les Arabes Chaamba, avec le soutien des autorités policières algériennes.

Les Amazighs de Tunisie ont vigoureusement dénoncé la politique de négation de l’amazighité menée depuis l’indépendance du pays et qui se poursuit avec la nouvelle Constitution qui occulte totalement le fait amazigh. Pour la Libye, le représentant du peuple Toubou ainsi que le représentant des Amazighs ont pour leur part déclaré que les nouvelles autorités libyennes poursuivent la même politique d’exclusion de leurs peuples et de leurs droits notamment socioculturels et linguistiques. Il en est de même en Egypte où l’identité des Amazighs de Siwa et des Nubiens ne bénéficie d’aucune forme de considération. La situation des autochtones Amazighs au Maroc a également été présentée avec des avancées, notamment Tamazight langue officielle mais aussi la persistance de nombreuses discriminations et les blocages administratifs et politiques gouvernementaux, qui rendent sans effet concret les acquis.

La situation des autochtones de l’Archipel Canarien a été présentée quant à elle, comme un des derniers cas de colonisation d’un territoire africain, avec le pillage de ses ressources et l’utilisation de ce territoire comme base militaire de l’OTAN destinée à surveiller et à contrôler le continent
Africain.

Les différentes délégations ont ensuite échangé sur les nombreuses thématiques abordées durant ce séminaire, notamment sur l’amélioration du plaidoyer en faveur des droits des autochtones, le renforcement des capacités des organisations de la société civile, le renforcement des liens entre
les organisations autochtones nord-africaines et le mouvement autochtone africain et mondial et la nécessité d’une collaboration plus étroite et plus suivie avec les organisations intergouvernementales comme la Commission Africaine des droits de l’homme et des peuples et les différents organes pertinents de l’ONU.

A la fin du séminaire, les délégations des différents pays se sont réunies pour élaborer leurs recommandations qui seront adressées à leurs Etats, à l’Union Africaine, à l’ONU et à l’ensemble de la société civile de leurs pays.

Tunis, le 7 février 2014
Rédaction CMA.

DESCRIPTION DU NUMÉRO HISTOIRE ANTIQUE & MÉDIÉVALE N° 70

Pour les Européens, les Grecs et les Romains sont les principaux peuples de l’Antiquité. D’ailleurs, les programmes scolaires français leur accordent une grande place. Nos petits écoliers, fraîchement sortis de l’école primaire, apprennent avec bonheur l’apport des Grecs, des Romains, mais aussi du judaïsme et du christianisme à la civilisation européenne. Ils ignorent alors complètement l’existence d’un autre peuple occupant les territoires actuels du Maroc, de l’Algérie, de la Tunisie et de la Libye, ainsi que du Niger et du Mali, que l’on désigne par le terme de berbère, dont la signification est souvent sujette à débat entre les historiens. Cette méconnaissance se prolonge à l’âge adulte où l’Afrique du Nord est souvent assimilée aux Arabes et à l’Islam.

DOSSIER: LES BERBÈRES SOUS L'EMPIRE ROMAIN

• Les peuples berbères
À l’époque romaine, les Berbères sont constitués d’une multitude de tribus avec leurs particularismes propres portant des noms très différents comme les Maures, les Baquates, les Bavares, les Numides, les Musulames, les Garamantes… Après avoir étudié les peuples germaniques à l’époque romaine dans le n° 67 (Les peuples germains, nés pour la guerre), il nous paraît légitime de lever un peu le voile sur un autre « grand peuple » de l’Antiquité contemporain des Grecs et des Romains, dont aujourd’hui les Kabyles et les Touaregs sont les fiers descendants.

• Le cadre de vie des Berbères
Dans les provinces romaines d’Afrique du Nord, le mode de vie des Berbères est loin d’être uniforme. Certains adoptent la civilisation romaine fondée sur la cité (civitas), tandis que d’autres, agriculteurs ou non, conservent leur mode de vie traditionnel.

• Les relations entre tribus berbères et autorités romaines
À l’image de leur mosaïque de tribus, les berbères ont, face à l’occupant romain, des réactions très diverses. Il y a les amis, les alliés… et les plus farouchement indépendants.

• L'apparence des guerriers
La civilisation berbère, composée d’une multitude de tribus, montre une grande variété de coiffures, tatouages, vêtements, couleurs, qui les distingue.

• Les armées berbères
Lorsqu’il s’agit de juger des qualités guerrières des berbères, les sources romaines sont contrastées, et ce pour des raisons idéologiques. L’opinion des auteurs romains est plutôt défavorable lorsque les Berbères combattent Rome et elles sont favorables lorsqu’ils sont leurs alliés.

• Les méthodes de combat
Les Berbères sont d’excellents cavaliers et ils possèdent des chevaux très agiles. Ils utilisent ces atouts pour la guerre, ce qui fait dire à Ammien Marcellin, au IVe siècle : « Comment joindre de près un ennemi rapide et insaisissable, et dont toute la tactique est de surprendre, sans jamais accepter le combat en ligne ? » (XXIX, 5, 7).

SIWEL 111622 DEC 13

Nous informons nos lecteurs que l’achat en ligne de ce numéro est possible. En voici le lien :

Conférencier :
Salem Chaker
Directeur de l’Encyclopédie Berbère,
Professeur de berbère, Université d’Aix-Marseille,
CRB : Centre de recherche berbère
LACNAD : Langues et Cultures du Nord de l'Afrique et Diasporas
INALCO : Institut NAtional des Langues et Civilisations Orientales

Date :
Lundi 11 février 2013 à 10h30

Lieu :
INALCO,
Salle 5.05
65 rue des Grands Moulins
75013 Paris

Contact :
crb@inalco.fr

Des sources locales, indiquent que de violents affrontements opposent les Arabes Chaambas du quartier Hadj Messaoud et les amazighs Mozabites du quartier Melika. Le quartier de Hadj Messaoud est essentiellement habité par des Chaambas et de quelques familles Mozabites, tandis que le quartier de Melika est essentiellement habité par des Mozabites. Des habitations appartenant à des Mozabites ont été incendiées vendredi à Melika. Hormis l'intervention des pompiers, il n'y a eu, pour l'instant, aucune intervention des forces de sécurités pour rétablir la sécurité des biens et des personnes. La ligue algérienne des droits de l'Homme a fait état d'au moins 3 blessés parmi les Mozabites.

Ce n'est pas la première fois que des affrontements éclatent entres les berbères Mozabites et les Chaambas qui se disent arabes. Les relations entre les deux communautés a toujours été problématique et la cohabitation relativement difficile.

En 2009, les deux communautés se sont violemment affrontées à Berriane, deux maisons appartenant à des Mozabites avaient été brûlées. une charte de paix entre les deux communautés avaient été élaborée mais elle est, semble-t-il, restée sans effet.

Par le passé, les Mozabites revendiquent la délocalisation des demeures des autres citoyens de la localité. Ils estiment que les Chaamba sont venus occuper une terre qui n'est pas la leur. La presse algérienne qui a rapporté l'événement n'a jamais fait état de ces revendications de la communauté amazighe du M'zab.

zp/wbw/aai
SIWEL 261300 JAN 13

Les habitants de la petite ville mozabite de M’lika, dans la vallée du Mzab, à Ghardaïa, subissent depuis hier matin les agressions de la part des habitants des quartiers arabes, Hadj Méssaoud et Theniat El Makhzen. Ces agressions, d'une rare violence, ont lieu sans que les services de sécurité ne daignent venir au secours des victimes.

En effet, c'est munis de sabres et de barres de fers, que les assaillants chaambas ont saccagé tout ce qui se trouvait devant eux. Certaines habitations ont été détruites et incendiées par ces chaambas qui se disent arabes en pays amazigh. Sans doute pour leur faciliter la tache et leur permettre, en toute aisance, de commettre leur agressions, les services de sécurité de M’lika se sont purement et simplement retirés de la ville. C'est en tout cas ce qu'on rapporté selon plusieurs témoins. Il y a lieu de rappeler que ce n'est pas la première fois que la police prend faits et causes pour les chaambas contre les mozabites.

Aussi, cette fois-ci encore, la police a préféré laisser la population faire face seule à la violence des agresseurs, avec une sauvagerie et une férocité qui révèle toute la haine que ces populations vouent aux autochtones mozabites. Plusieurs blessés ont déjà été dénombrés. Des enfants et des femmes ont été agressés et violentés sans que les services dits de sécurités ne daignent leur apporter la protection qu'ils doivent théoriquement apporter à toutes les catégories de populations, quelle que soit leur appartenance ethnique. Face à ce laxisme, voire à cette complicité, les mozabites de M’lika craignent le pire car la sécurité des mozabites et de leurs biens n'ont jamais été pris en compte par les services de sécurité. Ils affichent même clairement leur ségrégation envers les mozabites alors que les populations dites arabes, c'est à dire les chaambas, eux sont toujours sécurisés. Autrement dit, les mozabites ne peuvent même pas se défendre au risque d'avoir à subir, en plus, la charge des services de protection "des chaambas"

Avec Tamurt,

cdb/zp,
SIWEL 261303 MAI 13

Les feux de forêts, les innombrables bavures militaires, les tentatives de viols et les agressions de citoyens par des éléments de la gendarmerie ou de l’armée, les kidnapping, des faux barrages, les interdictions de prénoms amazighs et les rackets en tout genre ne semblent plus suffire au régime raciste d’Alger qui ne pardonne pas à la Kabylie son opposition farouche au dictat morbide de son arabo-islamisme d’importation; voilà que les représentants de ce régime raciste, criminel, corrompu, cumulant en son sein les plus grosses tares qu’aucun gouvernement au monde n’avait réussit, avant lui, à rassembler, se met à l’insulte publique par la voix de voyous en charge de représenter officiellement un Etat : voilà un signe qui ne trompe pas !

Tout d’abord, il y a lieu de préciser que l’insulte volontaire du vizir Ould Kablia n’est pas une surprise en soi ! Elle dénote l’agacement d’un régime finissant et contrarié par la surprenante résistance de cette Kabylie à laquelle il n’a pourtant rien épargné : répression, terrorisme d’Etat, assassinat individuels et collectifs à l’arme blanche ou à l’arme de guerre, terrorisme, islamisme, banditisme, ruine de l’économie, ruine de l’école, insécurité …de 1962 à 2012, les plus puissants dissolvants qui auraient du faire disparaître le peuple kabyle ont été réunis mais la Kabylie résiste encore, et c’est précisément ce qui agace les occupants d’El Mouradia et c’est pourquoi le Vizir Ould Kablia accuse la Kabylie de faire le lit de l’islamisme et d’être l’alliée d’Al-Qaïda. Visiblement Ould Kablia est dans l’ignorance la plus crasse du ridicule d’une telle énonciation.

Sinon, pour le reste, les inversions de situations sont une marque de fabrique bien connue du régime raciste d’Alger. Ce régime criminel, unique en son genre, s’applique avec constance et acharnement à transformer les bourreaux en victimes ; une tache que la conjoncture internationale lui permet d’accomplir en toute quiétude, l’essentiel étant ailleurs, dans les vannes du Gaz et du Pétrole !!!

L'Algérie est le seul pays au monde à ériger ouvertement, et sans rougir, les tares en valeurs et inversement : une prouesse, restée à ce jour une exclusivité algérienne.

C’est ainsi que les terroristes qui ont endeuillé l’Algérie de plus de 200.000 victimes, mortes dans des conditions d’une incroyable sauvagerie, sont aujourd’hui blanchis et protégés par les institutions de l’Etat contre les éventuelles plaintes de leurs victimes ! Le terroriste est dédommagé, absout de ses crimes, protégé et promu par l’Etat tandis que la victime doit faire profil bas face à son bourreau qui se pavane librement, sous son nez, sous la protection de l’Etat, et à son détriment !

Mais qui a donc fait cela en dehors de l’Algérie ?

L’Algérie est le seul pays au monde où les criminels, les voleurs et les assassins sont élevés aux rangs de héros et où les héros sont inlassablement traqués, poursuivis et assassinés allant parfois jusqu’au séquestre de leurs cadavres…c'est que le mal est profond!

Ould Kablia, comme ses misérables prédécesseurs, cherche à faire exploser la Kabylie parce que c’est justement le bastion incontestable de la démocratie et de la laïcité. Et pour ce faire, ce Vizir tente de la salir avec les tares concoctées par son régime en la faisant passer pour une région qui fait le lit de l’islamisme et d’Al-Qaïda ! Une grossière manipulation de l’opinion publique qui trouve son autre équivalent dans la manipulation de l’information sur l’Azawad où pour combattre les touaregs du MNLA, l’Algérie impose à la table des négociations les terroristes d’Ansar Dine en les présentant comme des interlocuteurs incontournables, et comble de l’infamie, les seuls représentants des touaregs…il faut avoir le culot de le faire et les seuls à ne pas rougir de ce genre d’énormités, ce sont les officiels algériens !

Ould Kablia est venu provoquer la Kabylie dans la chaire de ses enfants mais il devrait maintenant savoir qu’insulter nos martyrs, exécuter notre jeunesse, mettre le feu à la Kabylie, y loger ses terroristes, ses repentis et ses casernes de gendarmes ou de militaires ne changera rien à la position de la Kabylie. Elle ne donnera jamais sa voix aux traîtres et aux criminels de l’Etat raciste d’Alger et ce ne sont pas les « cautions démocratiques » d’une opposition désavouée qui changeront la donne.

Nous rappelons au Vizir ce que 2001 signifie pour la Kabylie : 2001, c'est le printemps noir qui a vu la vie de notre jeunesse fauchée par les balles de vos assassins, 2001, c'est le point de départ de la décolonisation de la Kabylie, 2001, c'est le début de la mise à la porte de votre idéologie macabre et de votre gouvernance mortifère! 2001, c’est le début de la mise à nu de votre fourberie et de votre extraordinaire capacité de nuisance!!!! 2001, c'est une date gravée en lettre de sang comme étant la date du début de VOTRE FIN en Kabylie.

Certes vous maniez le mensonge, le meurtre, la trahison, le vol et la corruption à la perfection, mais aujourd’hui, personne n’ignore l’action gouvernementale algérienne dans la manipulation du terrorisme, y compris les partenaires économiques avec qui vous signez de juteux contrats mais qui, en aparté, s’empressent d’exprimer le plus profond dégoût que vous leur inspirez. Le monde fait aujourd’hui semblant de ne rien savoir, mais qui ne sait pas que derrière le terrorisme islamique en Afrique du Nord et dans le Sahel, il y a les terroristes en costumes trois pièces d'El Mouradia. Hier derrière le GIA et le GSPC, aujourd’hui derrière Al Qaida, Ansar Dine ou tout groupe islamo-terroriste sévissant toujours contre les populations, jamais contre les intérêts des Etats auxquels ils sont soi-disant opposés.

Un jour ou l'autre, quels que soient vos moyens, vos armes et vos ressources, nous viendrons à bout de vous!

Souvenez-vous monsieur le Vizir, qu’avant vous, avant votre Ben Bella qui vociférait ses 3 « nahnu arabe », « nahu arabe », « nahnu arab », d’autres avaient décidés que l’Algérie, c’était la France. A vous, comme à vos semblables, nous vous disons que l'Algérie sera plurielle, multiple, riche de son passé et solidement ancrée dans ses racines amazighe ou bien l'Algérie ne sera pas. Nous vous en en faisons le serment par notre ancestral Jma3 liman.

akken qqaren imezwura: i terja rrekva d tarusi

Quant aux Bachaghas des temps modernes, il ne reste plus grand-chose à dire hormis un ultime « honte à vous ! »

Pour le MAK

Yasmina Oubouzar, porte parole à l’étranger

aai/wbw
SIWEL 101315 NOV 12

Le chef de l'Etat nigérien Mahamadou Issoufou a révélé que les pays africains (Cédéao et/ou Union africaine) se préparaient à saisir le Conseil de sécurité de l'ONU d'un projet de résolution sur la situation dans le nord du Mali (l'Azawad).

En visite officielle ce lundi en France, M. Issoufou a affirmé que la situation (dans l'Azawad NDLR) est « préoccupante », faisant état de la présence de « jihadistes afghans, pakistanais, en tout cas étrangers au Mali qui entraîneraient des groupes terroristes », plaidant pour une « réponse internationale ».

De son côté, le président français François Hollande a affirmé à l'issue de son entretien avec le président nigérien redouter l'installation de « groupes terroristes dans le nord du Mali », et exprimé le soutien de la France à une éventuelle opération militaire africaine. Il a indiqué que la France soutiendra toute résolution qui sera présentée par la Cédéao au Conseil de sécurité de l'ONU.

Le MNLA qui a mis en place le 7 juin dernier un Conseil transitoire de l’Etat de l’Azawad (CTEA) de 28 membres, présidé par Bilal Ag Acherif, avait indiqué qu’il est disposé à travailler avec le médiateur Blaise Compaore, président burkinabé et médiateur de la Cédéao, en qui « il place sa confiance dans le règlement du conflit malien et se met à la disposition de la communauté internationale pour trouver une issue à ce problème », avait annoncé Ibrahim Ag Mohamed Assaleth.

Le 03 juin 2012, l’agence Siwel avait rapporté que le mouvement salafiste Ansar Dine reçoit des renforts considérables en argent, en armes et en hommes. Des renforts qui viennent essentiellement de l'Algérie et du Qatar. L'objectif serait d'empêcher toute stabilisation de l'Azawad en vue d'une reconnaissance internationale après la proclamation de son indépendance faite par le MNLA le 06 Avril 2012.

uz
SIWEL 111645 JUIN 12