Il semble que Bilal ag Acherif soit quelque peu tenté par les facilités à peine croyables qu'ont les terroristes islamistes à se positionner en interlocuteurs de choix avec les occidentaux. En effet, les deux anciens lieutenants d'Ansar Dine, à savoir Aghabass Ag Intalla et Hamada Ag Bibi, qui ont vu, comme la quasi totalité des membres du HCUA (ancien Ansar Dine), les mandats d'arrêts internationaux émis contre eux levés et sont même candidats à la députation malienne, une option rajoutée unilatéralement par le Mali et la France car les élections législatives n'étaient pas incluses dans les accords de Ouagadougou et le MNLA, notamment par la voix de son porte parole, Mossa Ag Attaher, s'y était fermement opposé.

D'autre part, lyad Ag ghaly, oncle de Bilal ag Acherif, dont on dit qu'il serait l'architecte de la libération des quatre otages français détenus durant trois ans au Niger, aurait dit-on négocié son impunité dans l'affaire de libération des quatre otages français. Les terroristes islamistes qui écument dans le Sahel auraient, selon quelques indiscrétions nigériennes, empoché 20 millions d'euros pour libérer les quatre français détenus dans le Sahel.

Aussi, au vu des facilité de redéploiements des terroristes sous de nouvelles appellations présentées comme étant fréquentables, notamment le HCUA pour Ansar Dine, et l'ouverture qui leur est faite pour accéder à la députation malienne, ait quelque peu séduit Bilal Ag Acherif qui semble réaliser qu'au final, au vu des circonstances, il vaut mieux être du côté des terroristes que du MNLA et de l'Azawad. Ce en quoi il n'a pas tout à fait tord puisque, effectivement, tout a été fait pour noyer le MNLA avec la création sans cesse renouvellée d’organisation terroristes dans son sillage pour l'empêcher de réaliser la libération d'un peuple qui attend la paix et la sécurité depuis plus de 50 ans.

Pour rappel, le secrétaire général du MNLA a déjà fait preuve de graves dysfonctionnements, notamment lors de l'accord de triste mémoire avec Ansar Dine. Il semble que Bilal Ag Acherif récidive mais cette fois, il n'a pas seulement le bureau politique du MNLA contre lui mais toute la population aussi bien dans l'Azawad que dans les camps de réfugiés.

Les tractations faites par Bilal Ag Acherif ont été divulguées par la presse malienne et par le site d'information Touareg "Toumast press" qui a commis des articles incendiaires contre Bilal Ag acherif l'accusant de trahison. Entre-temps, les populations civiles essentiellement constituées de femmes et de jeunes adolescents ont organisé des manifestations à Kidal et dans les camps de réfugiés avec comme slogans " nous les femmes avons affronté le Mali pour l’Azawad. Nous avons affronté les terroristes pour l’Azawad. Nous n’hésiterons jamais à affronter certains parmi nous pour l’Azawad ".

zp,
SIWEL 030313 NOV 13

Dans cette analyse, Alexandre del Valle s’interroge : « Les droits à l’autodétermination que la "communauté internationale" (en fait les États puissants de la planète) a accordé dans les années 1990-2010 aux séparatistes slovènes, croates, bosniaques ou albanophones face à l’Etat central serbo-yougoslave, ou encore aux chrétiens-animistes du Sud Soudan (désormais indépendant), longtemps massacrés par les Arabo-musulmans du Nord Soudan, peuvent-ils être refusés aux Berbères du Nord Mali ? ». L’auteur se demande s’il est encore raisonnablement possible de faire « comme si le peuple Touareg – et donc berbère - n’existait pas ? » et s’il était encore décemment possible de « nier que les frontières coloniales ont engendré moult conflits et qu’elles devraient être plus conformes aux désirs des peuples, notamment afin d’éviter que ceux-ci se radicalisent ?

A cela il répond que « le droit international est fondé sur le sacro-saint dogme de "l’intangibilité des frontières", y compris celles qui sont le fruit d’un découpage colonial sommaire ». Mais sur le problème du Mali, il précise qu’« il est clair que, faute de liquider physiquement les Maures et les Berbères du Nord Mali, honnis par les ethnies noires-africaines du Sud du pays, le fait de nier la "question touareg" et des minorités équivaudra à créer une "bombe identitaire à retardement" pour les futures générations maliennes. »

Alexandre del Valle fait également un rappel de ce que sont les Touaregs, et notamment ceux du Mali. Il les défini comme « membres de la grande famille des "Amazighs" » parlant une langue berbère « le Tamasheq ». Il défini les Berbères comme des peuples dominés vivant dans « des États dominés soit par des nationalistes arabophones, soit par des tribus noires-africaines » et cite à ce propos l’Algérie le Maroc, la Tunisie, la Lybie, la Mauritanie, le Niger et le Mali. A juste titre, l’auteur affirme que ces peuples amazighs sont « contraints de parler l’arabe ou l’une des langues nationales africaines au détriment du Tamazigh », des peuples « pris en tenailles entre l’arabisation intensive et la domination des noirs-africains, souvent descendants d’esclaves et donc épris de revanche... ».

Les Touaregs sont effectivement dans cette situation où depuis les prétendues « décolonisation », ils se sont retrouvé sous la domination de peuples qu’ils dominaient auparavant. Mais, la rédaction se permet d’apporter la précision que la mise en esclavage des peuples d’Afrique noire est loin d’être l’apanage des seuls Touaregs. L’esclavage européens et l’esclavage arabe, moins médiatisé mais tout aussi cruel, ont été sans commune mesure par rapport à l’esclavage Touareg. Il serait donc injuste de faire porter la responsabilité aux seuls Touaregs, d’autant plus que les peuples d’Afrique noire ont également pratiqué l’esclavage entre tribus noires. L’esclavage est une tare humaine universellement partagée, y compris par les peuples qui ont eu à le subir. Bien entendu, il ne s’agit pas de trouver quelques excuses à l’esclavage pratiqué par les Touaregs mais juste de resituer les responsabilités des uns et des autres dans la sordide histoire de l’esclavage humain qui date de la nuit des temps, depuis la Grèce antique jusqu’à la plus terrible d’entres-elles, l’abjecte traite négrière transatlantique, une œuvre européenne qui a duré plusieurs siècles et qui a fait des centaines de millions de victimes. L’esclavage n’est d’ailleurs pas aboli dans la réalité, il a juste changé de forme et doit encore être combattu de nos jours, comme par exemple dans les pays du Golf qui poursuivent leur pratique indigne de mise en esclavage des noirs et des asiatiques notamment »

L’auteur de l’article met en avant le fait que « le problème de fond au Mali remonte à la création, en 1960, d’un État central tenu par la tribu noire-africaine des Bambara qui domine le Nord touareg et Maure » Alexandre del Valle apporte une précision de taille en expliquant qu’ « au Nord du Mali, bien qu’étant laïques et hostiles à l’islamisme radical, les Berbères touaregs cohabitent depuis longtemps avec des Arabophones maures bien plus islamisés et qui pourraient être des ennemis, mais qui sont comme eux perçus comme des intrus "blancs" par les ethnies noires africaines du Sud ». Il poursuit son analyse en soulignant le fait que « Tandis que les Touaregs ont repris leurs aspirations autonomistes », les maures, « les arabo-musulmans se sont réislamisés sous le double effet de la réislamisation de l’Etat malien lui-même et de l’influence du salafisme venu des pays du Golfe. ». C’est ce qui explique que le MNLA soit majoritairement touareg et laïque, tandis que le Mujao, une organisation islamo-terroriste soit investie majoritairement par les maures de culture arabo-islamique.

Citant en référence l’ouvrage du leader kabyle Ferhat Mehenni, Le siècle identitaire, la fin des empires postcoloniaux (éditions Michalon, 2010), l’auteur revient sur les années 1980, où « le panislamisme a remplacé le panarabisme » exactement « au moment où les indépendantistes berbères d’Afrique du Nord et sahélienne ont connu un vaste mouvement de réveil identitaire ». Citant une nouvelle fois le leader kabyle, Ferhat Mehenni Alexandre del Valle explique que selon l’auteur du siècle identitaire « la démocratisation couplée au réveil des identités et aux moyens de communication modernes aboutira tôt ou tard à une redéfinition des frontières postcoloniales, ce qui célébrera enfin la "seconde décolonisation" ».

Revenant aux « mouvements laïcs touaregs du Nord traditionnellement hostiles à l’islamisme », l’auteur de l’article, faisant référence au groupe islamiste Ansar Dine, met en évidence le paradoxe de « certains des groupes rebelles aient rejoint des "terroristes islamiques" arabophones ». Mais précise-t-il « il convient de distinguer entre l’internationale islamiste salafiste, composée de groupes algériens et locaux comme AQMI et le Mujao (Maures arabophones), plus ou moins affiliés à Al-Qaïda, et l’islamisme malien plus spécifiquement touareg comme Ansar Dine » avant de rajouter que « la clé du problème de ce mouvement dirigé par l’ancien leader de la rébellion touareg des années 2000, Yad Ag Ghali » réside dans le fait qu’il a très récemment « été co-créé par le régime algérien, qui voulait ainsi affaiblir le mouvement touareg laïque du MNLA et qui craignait plus que tout la création d’un Etat berbère à ses portes, susceptible de réveiller les velléités indépendantistes des Kabyles algériens. »

Il rappelle par ailleurs que « lorsque le MNLA conquit tout le Nord Mali en mars 2012, l’armée malienne décampa et ne combat même pas les Touaregs. » faisant voler en éclat « L’intégrité du Mali ». Alexandre del valle rappelle également le contexte Dans ce contexte « fort préoccupant pour Alger » qui fait alors jouer « le chef d’Ansar Dine, Yad Ag Ghali, enragé de ne pas avoir été choisi pour diriger le MNLA par la jeune garde du mouvement touareg laïque » qui accepte « la proposition d’Alger de créer une nouvelle entité islamiste touareg suffisamment bien dotée militairement et financièrement par Alger, le Qatar et l’Arabie saoudite pour réussir à annuler la victoire des Touaregs laïques et créer un prétexte pour discréditer le nouvel Etat berbère du Nord, devenu un “fief d’Al-Qaïda” ».

L’analyse fait ressortir « L’intérêt commun d’Alger et des monarchies islamistes du Golfe » qui est de « couper l’herbe sous le pied aux révolutionnaires laïques touaregs. Abandonné à la fois par les capitales africaines, occidentales et arabes » réduisant le MNLA a « affronter seul tous les mouvements islamo-terroristes (AQMI – MUJAO -Ansar Dine) lourdement armés et financés pas seulement par la drogue et les prises d’otage mais par les pétromonarchies salafistes du Golfe qui leur ont ainsi permis de recruter d’anciens combattants MNLA alléchés par l’argent salafiste » Alexandre Del Valle explique que c’est « ainsi qu’en quelques mois, le MNLA s’est fait voler sa victoire par les islamo-terroristes et a tenté de "sauver les meubles" en contractant une alliance tactique, certes contre-nature, avec les Salafistes, ceci en échange de droits culturels. ».

Citant Belkacem Lounès, ancien président du Congrès Mondial amazigh, aujourd’hui présidé par le libyen Fathi Ben Khelifa, « l’Algerie de Bouteflika a joué un jeu plus que trouble, en démontrant, par son pouvoir de nuisance, qu’aucune paix n’étant souhaitable sans Alger » et que « s’l ne s’agissait que d’un conflit entre Touaregs et Etat malien, la question serait déjà réglée depuis longtemps »

zp
SIWEL 081307 FEV 13

N.B : Pour réagir à l'article, suivez ce lien :

"Nous invitons instamment les autorités maliennes, tout comme les soldats et les autorités françaises et ouest-africaines, à faire le maximum pour garantir la protection de tous les civils", a fait savoir l'ONG, dont le siège est à New York, dans un communiqué.

D'après HRW, les Touaregs et les Arabes, deux communautés assimilées aux insurgés qui contrôlent aujourd'hui les deux-tiers du Mali, sont tout particulièrement visés.

L'armée malienne, engagée avec son homologue française et des contingents ouest-africains dans la reconquête du pays face aux islamistes armés, n'a pas pu être contactée pour le moment pour obtenir une réaction.

Source Reuters,

nbb,
SIWEL 200358 JAN 13

Vendredi 18 Janvier 2012, un contingent de l'armée malienne a fait irruption dans un campement Touareg situé à Dongalé. Aboubacrene Ag Hamou, âgé de 38 ans, et son vieil oncle Samba, âgé de 70 ans, étaient les seuls hommes présents dans le campement. Ils ont tous deux été arrêtés puis transférés par les militaires maliens vers la ville avoisinante de Séribala. Les deux hommes n'ont jamais fait de politique et n'ont jamais participé à aucun soulèvement. cela ne les a pas empêchés d'être froidement exécutés par l'armée malienne pour la seule et unique raison qu'ils appartiennent à l'ethnie Touareg.

Près d'une dizaine de jours après l'intervention française au Mali, l'armée malienne, se sentant légitimée par une armée étrangère venue lui prêter main forte pour combattre les "terroristes", reprend ses crimes racistes à l'encontre des Touaregs. Rappelons que l'armée malienne, depuis la première rébellion de 1963, et après chaque négociation et accords, a toujours tenté de régler le "problème Touareg" par des massacres sur les populations civils.

La récurrence des massacres de civils à la suite de chaque rébellion avait d'ailleurs motivé les appels pressant d'un certain nombre d'observateurs avertis, y compris le secrétaire général des Nation Unies, Ban Ki moon, qui avaient insisté pour une résolution de la crise par le dialogue et la négociation, et en conditionnant toute intervention militaire par un respect des droits de l'Homme de la part de ce pays.

Quels que soient les intérêts économiques en jeu, la France a, au minimum, le devoir de respecter les résolutions du Conseil de Sécurité qui ont conditionné toute intervention militaires au Mali au respect, par ce pays, des droits de l'Homme. Et ce n'est hélas pas le cas. L'armée française a le devoir et l'obligation d'exercer un strict contrôle sur l'armée des putschistes de Bamako au risque de porter la lourde responsabilité des massacres qui sont déjà commis sur des populations civiles, comme l'a fait savoir Human Rights watch.

Source Toumast Press

aai/wbw/zp
SIWEL 191706 JAN 13

https://www.wmaker.net/siwel/video/

Le site d'information Toumast press avait publié, en octobre 2012, une vidéo montrant les exactions commises par l'armée malienne sur des civils Touaregs. Nous la remettons à la disposition du public.

La vidéo, de mauvaise qualité, a été prise avec un téléphone portable mais l'on y voit clairement «une douzaine de civils Touareg, les pieds et les mains ligotées dans le dos », « une manière traditionnelle pour l'armée malienne de tuer les civils Touareg» précise le site d'information Toumast Press.

Le chargés de communication du MNLA dément catégoriquement toute déclaration pouvant être interprétée comme un recul sur l'indépendance de l'Azawad. Nous reproduisons ci-dessous l'intégralité du communiqué.

Communiqué de Presse du MNLA

Le MNLA n'acceptera jamais de compromissions

Depuis une semaine certains medias et sites internet font état, sans vérifications préalables, de tractations autour d'une entente entre le MNLA et l'armée malienne pour lutter contre les groupes islamo narco terroristes dans l'Azawad. L'essentiel de leurs informations est fondée sur des contacts entre des officiers du MNLA et le colonel malien réfugié au Niger.

Le MNLA dément catégoriquement toutes démarches allant dans ce sens avec le Mali tant que le conflit l'opposant avec l'Azawad reste pendant. Il saisit cette occasion pour démentir fermement toute rencontre entre le Chef d'Etat général des forces armées de l'Azawad et Elhaji Gamou.

Par ailleurs, si des officiers ou quelques responsables du mouvement ont rencontré des officiers maliens réfugiés au Niger, ces contacts sont intervenus dans le cas privé et n'engagent nullement le MNLA.

Enfin, le MNLA, suite aux propos, attribués à Ibrahim Med Saleh membre du conseil de l'AZAWAD dans une dépêche Reuters et AFP, en date du 15 juillet 21012, rappelle qu'il n'appartient à aucun membre du conseil transitoire de l'Azawad ou du MNLA de remettre unilatéralement en cause les revendications du Peuple de l'Azawad qui ont été clairement et irrévocablement déclinées devant le monde entier, le 6 avril 2012.

Mr Ibrahim Ag Mohamed Assaleh assure que son propos a été déformé maladroitement et maintient en conformité avec la ligne directrice du MNLA que « l'Indépendance de l'Azawad doit être intégrale, c'est à dire politique, économique, sociale, culturelle, militaire et sécuritaire ».

Le MNLA est engagé plus que jamais à consolider les acquis du 6 Avril 2012 pour recouvrer la liberté, la justice, la dignité dans la démocratie pour l'ensemble des composantes historiques de l'Azawad.
Le MNLA, jamais n'acceptera de compromissions dans le strict respect de la mémoire de tous les martyrs depuis 1963.
Le seul choix qui soit permis sera celui édicté par la volonté du Peuple de l'Azawad lorsque les conditions lui permettront, en toute liberté, d'exprimer son droit à l'auto détermination.

Vive le MNLA
Vive l'Azawad libre et indépendant
Le 15 Juillet 2012

Mossa Ag Attaher
Chargé de Communication du MNLA


zp
SIWEL162357 JUIL12

Nina wallet Intalou, principale figure politique du Mouvement national pour la libération de l'Azawad (MNLA), adresse une lettre au monde libre dans laquelle elle parle de la Nation Tamashek « qui a existé bien avant les invasions coloniales et les découpages territoriaux…». Cette figure emblématique du combat touareg exprime, en toute franchise, son incompréhension face au monde qui ignore la lutte légitime du peuple Tamashek après tant d'années de massacres, de souffrances et de sacrifices. Nous reproduisons ci-dessous, sa déclaration dans son intégralité.


Lettre ouverte au monde libre

Le 17 janvier 2012, nous avons entrepris de mener un combat pour notre liberté et notre dignité parce que le peuple de l'Azawad n'a que trop souffert dans l'ignorance du monde entier. Notre Nation, niée encore aujourd'hui a pourtant existé bien avant les invasions coloniales et les découpages territoriaux dont nous avons été, nous les Kel Tamasheq, les principales victimes. Nous ne comprenons pas que le monde ignore notre lutte légitime après tant d'années de massacres, de souffrances et de sacrifices.

Nous avons libéré seuls notre territoire et voilà que les islamistes venus de partout parasitent notre combat libérateur, martyrisent notre peuple, détruisent notre patrimoine et menacent gravement notre culture millénaire qui a fait de la femme touarègue un modèle en terme de droit et de liberté.

Nous assistons à la destruction de notre patrimoine mis à sac par des hordes de terroristes sans culture et sans Histoire. Ils ont entrepris de réduire à néant toute trace de notre civilisation car il n'y a pas que les mausolées de Tombouctou qui font partie du patrimoine de l'humanité. La culture touarègue, de tradition matrilinéaire, est aussi un patrimoine de l'humanité qui ne concerne pas seulement les touaregs mais l'humanité toute entière.

Les islamistes détruisent tout sur leur passage, ils endoctrinent de jeunes enfants et arrivent à corrompre des jeunes désœuvrés. Les femmes touarègues ont subi, pour la première fois de leur longue Histoire, une humiliation qu'elles n'avaient jamais connue auparavant, jusqu'au sombre jour où les hommes de Ansar Dine ont frappé les manifestantes de Kidal.

Dans tout l'Azawad, les leaders féminines du MNLA sont victimes d'intimidations et de menaces par les islamistes d’Ansar Dine, du Mujao et de l'Aqmi sans que cela ne soulève l'indignation générale à laquelle nous nous attendions de la part du monde libre. Malgré leur isolement, elles continuent de se battre seules et résistent du mieux qu'elles peuvent.

Mais combien de temps pourront-elles résister contre cette internationale islamiste soutenue pas des puissances occultes disposant de moyens gigantesque avec lesquels il nous est impossible de rivaliser si nous ne sommes pas aidés et soutenus. L'absence de soutien international au MNLA a profité aux divers groupes intégristes insidieusement installés sur notre territoire depuis plus de 15 ans.

Le "bons sens" aurait voulu que le MNLA, qui est le seul mouvement à affronter les islamistes dans l'Azawad, soit soutenu et aidé par l'ensemble des Etats qui luttent contre le terrorisme. Au lieu de cela, à notre grande surprise, les résolutions de l'ONU ne font aucune injonction aux divers groupes terroristes qui occupent notre territoire.
Mieux encore, malgré l'historique macabre des années de massacres des populations touarègues par le Mali, les Nations Unies exhortent le MNLA à renoncer à l'indépendance de l'Azawad et occultent le droits des peuples à disposer d'eux-mêmes, alors-même que nous réunissons toutes les conditions requises à son application.

La sombre histoire que nous fait vivre le Mali depuis 1963 n'a donc aucune importance ? Les 100 000 victimes de ce qu'il convient d'appeler « épuration ethnique » n'a donc aucun poids ? Nous sommes indignés de toute cette indifférence face à notre drame mais nous continuerons à lutter, quoi qu'il nous en coute pour notre dignité et notre liberté.

Le MNLA ne pliera pas et poursuivra sa lutte légitime pour la liberté de l'Azawad. Nous interpellons les nations libres et démocratiques et nous les appelons à venir en aide au peuple de l'Azawad dont le seul représentant légitime est le MNLA.

Il est tout à fait inadmissible que Ansar Dine et le Mujao, soient considérés comme des partenaires fréquentables alors que le MNLA, seul mouvement légitime du peuple de l'Azawad est ignoré.


Nina Walet Intalou,
Membre de l’Exécutif du MNLA


zp
SIWEL 121224 JUIL 12

En plus de la quasi totalité des association et des organisations amazighes fortement engagées dans le soutien au MNLA pour la reconquête de la liberté du peuple de l'Azawad, le MNLA a obtenu à ce rassemblement le soutien de plusieurs personnalités et organisations au rassemblement du 7 juillet. Parmi ses soutien nous pouvons citer,

Huguette Chomski Magnis, Présidente du Mouvement Pour la Paix et Contre le Terrorisme

Josiane Sberro, Directrice adjointe à Primo info, infatigable militante des nobles causes et de l'amitié entre les peuples.

Jacques Simon, Historien franco-algérien de l'Algérie contemporaine et de l'immigration, engagé avec les peuples amazighs

Richard Rossin, co-fondateur de Médecin du Monde, ancien secrétaire général de Médecin sans Frontière, et délégué général du Collectif urgence Darfour.

Sophie Chauveau, écrivaine, journaliste et metteur en scène français.

Piet De Pauw, Avocat et membre de l'Alliance flamande des Droit de l'homme,

Ivan Rioufol, Journaliste au Figaro,

Anne Claire Le Vaillant, Humaniste,

Ferhat Mehenni, président de l'Anavad et figure emblématique du combat autonomiste kabyle,

Hend Sadi, Militant de la cause amazigh ,

Hacène Hirèche, enseignant de langue et civilisation berbères,

Et bien d'autres encore à travers les président des associations signataires de l'appel, dont le Crif qui avait diffusé l'appel à travers son site officiel.

Il est à rappeler, que le MNLA avait également eu le soutien de certains artistes engagés dont le célèbre groupe Touareg, Tinariwen, Hindi Zahra, artiste Amazighe du Maroc et l'étoile montante de la chanson Kabyle, Tenna, qui était présente au rassemblement et qui a apporté son soutien au MNLA et au peuple de l'Azawad.

Par ailleurs, Mossa Ag Attaher, le chargé de communication du MNLA nous a fait parvenir un message dans lequel il tenait à « remercier tous les participants à ce rassemblement pour le soutien inestimable apporté à la noble cause défendue par son Mouvement », assurant que « ce n'est là que le prélude à une mobilisation plus forte encore pour réparer la profonde injustice faite au peuple de l'Azawad, rattaché de force à une nation qui a assassiné plus de 110 000 touaregs, entre 1963 et 1996 sans que cela n'ait jamais été dénoncé par la communauté internationale ».

Concernant la lutte contre l'intégrisme islamiste, le chargé de communication a affirmé que « le MNLA ne va jamais baisser les bras devant des groupes terroristes qui n'ont aucune légitimité politique ni historique à mener un combat quelconque dans l'Azawad » , assurant que son mouvement « luttera jusqu'au bout pour défendre les valeurs de démocratie et de laïcité inscrites dans les valeurs du peuple de l'Azawad malgré le forcing de l'internationale islamiste et malgré le manque de soutien des démocraties occidentales ».

Toutes les interventions sont allés dans le sens de l'irresponsabilité des Etats à refuser de se rendre à l'évidence de la nécessité de soutenir le seul mouvement porteur de liberté, de démocratie et de laïcité. La responsabilité historique de la France dans la tragédie touarègue a été plusieurs fois évoquée, de même que le rôle néfaste de certaines puissances dans leur soutien aux divers groupes terroristes.

Les interventions des principaux orateurs, dont du chargé de communication du MNLA, Mossa Ag Attaher, de Ferhat Mehenni,président de l'Anavad, de Josiane Sberro et de Richard Rossin ont déjà été diffusés par les différents réseaux sociaux et sites internet se faisant les relais du combat de l'Azawad.

mld/zp/cbd
SIWEL 091523 JUIL12

Une délégation d’Ansar Dine « est actuellement en Algérie pour des discussions avec le pouvoir », a déclaré, ce matin, un membre d’Ansar Dine à partir de Ouagadougou, où une délégation de ce mouvement terroriste islamiste négocie avec le médiateur Blaise Compaoré à propos du conflit malien. Cette rencontre n’est toujours pas rendue publique en Algérie. C’est dire que le pouvoir algérien entretient des relations avec un mouvement terroriste.

La déclaration de cet élément ne s’arrêtant pas là, puisqu’il a même évoqué une probable rencontre avec les autorités qataries.
Ces déclarations ne seront pas sans influence sur le cours des événements. Ainsi, comme rapporté par Siwel, Ansar Dine bénéficie d’un appui logistique et politique de la part d’Alger et du Qatar.

Les buts d’Alger est de brouiller le climat au nord malien avec l’introduction d’un groupe terroriste afin de « frapper l’élan du nouvel État azawadien ». Quant au Qatar, c’est le projet politique d’Ansar Dine qui en bénéficie.

Toute cette embrouille qui touche le Mali est soutenue par la France qui souhaite une intervention militaire africaine dans cette région.

aai/maks/wbw
SIWEL 191416 JUIN 12

Un sigle qui rappelle le mouvement armé dirigé par le défunt Mano Dayak et Rhissa Ag Boula, grandes figures de la première rébellion touarègue qu’a connue le Niger dans les années 90. Selon le communiqué publié par les dirigeants de ce mouvement dont les identités ne sont pas encore révélées, la création du FLAA vient « en réponse à l’ingérence du Niger dans la crise malienne et aux propos injurieux tenus par le ministre des affaires étrangères de ce pays (le Niger NDLR) ». Toujours dans le même communiqué le mouvement, par la voix de son secrétaire général, se dit prêt à « une intervention à n’importe quel moment aux cotés du MNLA pour protéger son territoire historique face aux colons et prédateurs islamiques ».

Le FLAA déclare compter « environ 2000 ex-combattants avec tout l’équipement nécessaire pour faire face à la CEDEAO et au Niger ». Une annonce qui si elle se confirme, vient remettre en cause les déclarations du président nigérien Mahamadou Issoufou qui a annoncé le 7 avril sur les ondes de Voice of America (La voix de l'Amérique) « le Niger n’a pas de problème touareg ». Il est vrai qu'il y a quelques jours, certaines figures de l'ancienne rébellion et des notables touaregs nigériens (dont Rhissa Ag Boula, actuel conseiller du chef de l’État nigérien) ont rejeté publiquement la déclaration d’indépendance de l’Azawad proclamée par le MNLA.

cc
SIWEL 091623 AVR 12

Les manifestants ont exprimé à travers des slogans leur colère contre la position française qui n'a pas accepté la proclamation par le MNLA de l'indépendance de l'Azawad. De même que l'Algérie a été huée par la foule dont la présence de nombreux kabyles a été remarquée.

Prenant la parole, M. Mossa Ag Attaher, chargé de communication du MNLA en Europe a indiqué que « les Azawadiens demeurent déterminés à construire un État démocratique et laïc ». Il a dénoncé les groupes islamistes qui sévissent dans le Pays Azawad.

Il a rappelé la politique de l'occupant malien qui n'a pas cessé, d'après lui, de mener des politiques d'anéantissement du peuple de l'Azawad.

Un autre responsable du MNLA a rappelé que « la lutte pour la libération de l'Azawad avait commencé depuis 1958 lorsque plus de 300 chefs de villages et de tribus ont revendiqué l'indépendance de la France coloniale ».

Une minute de silence a été observée par les présents en hommage aux victimes de la guerre contre l'occupant malien.

uz
SIWEL 081700 AVR 12

L’édition du 17 février 2012 du magazine « Afrique Presse », diffusé par la chaîne TV5 Monde et coproduit avec Radio France Internationale a consacré un débat au conflit dans l’Azawad (Nord du Mali) intitulé « La guerre contre la rebellion touareg malienne s'intensifie ! »

Dans une déclaration parvenue aujourd'hui à Siwel, le MNLA dénonce un « parti pris » dans le traitement de l'information par TV5 Monde qui n'a invité sur son plateau que des débatteurs qui ont tenu des propos jugés « diffamatoires » à l'égard des militants du MNLA et du peuple touareg du nord Mali, les qualifiant « d'irréductibles séparatistes au Nord qui sont très minoritaires » et de « petite minorité avec des accointances avec AQMI (Al-Qaïda au pays du Maghreb islamique, NDLR) par des liens de mariage ».

« Notre combat est un combat pour la liberté et la dignité de notre peuple. Nous n'avons pas de chaîne de télévision, ni de radio ni de journaux mais nous avons la force de conviction de notre peuple et l'amitié et le soutien des peuples frères et de tous ceux qui sont épris de liberté et de justice, » lit-on dans la déclaration du MNLA.

Par ailleurs, l'association française de défense des droits des Berbères « Tamazgha » se disant « scandalisée par la façon dont l’émission a été organisée » a adressé à la chaîne TV5 Monde une lettre publiée sur son site, assortie d'une pétition dans laquelle elle dénonce « une émission à sens unique diffusée sur les ondes d’une télévision financée par les deniers publics ».

cc/bbi
SIWEL 281254 FEV 12

Depuis une dizaine d’année, Tinariwen parcourt la terre pour chanter en Tamasheq et porter la culture Amazighe Touareg.

Tinariwen, en tamasheq « les déserts » est un groupe amazigh touareg, originaire de Tessalit au nord est du Mali, dans l'Adrar des Ifoghas. Leur musique, assouf, qui signifie en tamasheq la solitude ou la nostalgie, est une synthèse entre le blues, le rock et la musique traditionnelle touarègue, style qui leur a valu une renommée internationale. Les deux leaders du groupe sont Ibrahim ag Alhabib « Abraybone » et Alhousseini ag Abdoulahi « Abdallah », mais Tinariwen regroupe une grande famille d'artistes touaregs, un mouvement culturel qui ne constituent pas une formation figée.

cc
SIWEL 131213 FEV 12

A la suite d'une information rapportée aujourd'hui par plusieurs médias ayant relayé une dépêche de l'AFP annonçant une rencontre à Alger entre "des rebelles touaregs" et une délégation du gouvernement malien conduite par son ministre des Affaires étrangères, Soumeylou Boubèye Maïga, le chargé des relation avec les médias du MNLA, Mossa Ag Attaher, apporte un démenti formel à toute prise de décision par son mouvement de négocier avec le régime malien à Alger.

La nouvelle rapportée par l'AFP ce matin fait état d'une rencontre entre des membres de l'Alliance démocratique du 23 mai pour le changement (ADC) qui avait signé des accords de paix en 2006 avec Bamako grâce à une médiation algérienne ; or depuis octobre 2011 les mouvements touaregs de l'Azawad y compris l'Alliance du 23 mai et le MNLA du défunt Ibrahim Ag Bahanga se sont agrégés pour former le Mouvement National pour la Libération de l'Azawad (MNLA).

Cette rencontre semble être celles d'anciens membres de l'ADC courtisés par Alger et le gouvernement malien. Le MNLA affirme «  se désengager complètement de ces négociations » a déclaré Mossa Ag Attaher à Siwel.

bbi
SIWEL 021844 FEV 12

Dans une déclaration parvenue à notre rédaction, le Congrès Mondial Amazigh (CMA), ONG de défense des droits des peuples amazighs, a déclaré suivre « avec une attention particulière depuis le 17 janvier 2012 la répression du peuple de l’Azawad par les forces armées maliennes dans la région de Ménaka au nord du pays. »

La déclaration du CMA, signé de son président, Fathi n Khalifa précise que « le peuple de l’Azawad, dans cette zone, traverse depuis quelques temps une période cruciale de son histoire ».g[  [Ce Peuple] est marginalisé et demeure non reconnu officiellement dans ses droits politiques et économiques ]g ajoute-t-il.

Le président du CMA fait état de ses craintes pour « ce peuple autochtone (...) menacé dans son identité, dans son mode de vie et même dans sa survie ». Ajoutant que le « pouvoir malien est en train de l’exterminer en menant une campagne militaire atroce contre les civiles et les innocents désarmés. »

« Le CMA dénonce donc et condamne avec force les actes arbitraires du gouvernement malien et fait appel à tous les mouvements amazigh au nord de l’Afrique et de la diaspora, les amis du peuple amazigh, les représentants des ONG internationales et des organisations inter-gouvernementales (U.A ,U.E,O.N.U) ainsi que les Etats de la région à intervenir au plus vite pour qu’il soit mis fin au massacre de nos frères touareg de l’Azawad. » conclut le communiqué.

mau/bbi
SIWEL 231612 JAN 12

Dans un communiqué officiel, le MNLA (Mouvement national pour la libération de l’Azawad) explique avoir « multiplié les efforts pour créer un dialogue constructif avec les autorités maliennes avec la participation de la communauté internationale pour amener la paix, la stabilité, le développement et la sécurité dans les régions touarègues ». L’organisation explique pourtant s’être continuellement heurtée à un refus de dialogue des autorités maliennes.

Hama Ag Sid’Ahmed, le porte-parole du MNLA, chargé des Relations Extérieures du Mouvement rapporte que le gouvernement central a pris la décision de faire monter la tension dans cette région amazighe du nord du Mali en déployant un important dispositif militaire composé de troupes, de chars d’assaut et d’avions de combat. Ce déploiement de force est vécu par cette population en recherche de reconnaissance, de paix et de justice comme une véritable déclaration de guerre. Les Touaregs de la région sont déjà aux prises depuis de nombreuses années avec les terroristes d'Al-Qaïda au Maghreb islamique (Aqmi).

Le gouvernement malien a créé ainsi les conditions d’une reprise des hostilités militaires en sommeil depuis 2009. En réponse, le 17 janvier dernier, l’Etat Major du MNLA a déclenché des actions militaires à Ménaka en territoire Azawad. Après des combats à l’arme lourde, la ville est tombée sous le contrôle des troupes touarègues jusqu’à l’arrivée, dans la journée du jeudi 19 janvier, d’importants renforts de l’armée malienne qui a repris la ville sans avoir à combattre, les forces touaregs ayant quitté la ville afin éviter le massacre de la population civile au prexte de combat avec leur troupes. D’autres actions ont été annoncées par le commandement militaire du Mouvement sur d’autres villes de la région dans les prochains jours. Le porte-parole du MNLA prévient que ses « actions militaires continueront tant que Bamako (capitale du Mali, ndlr) ne reconnaîtra pas ce territoire comme une entité à part ». Ces actions n'ont d'autre « objectif que de gagner la paix et la justice pour la communauté de l’Azawad et la stabilité pour la région alors que le président malien affirme aujourd’hui son choix pour une confrontation armée ».

Le MNLA en appelle à la communauté internationale pour qu’elle s’implique dans la résolution de ce conflit récurrent depuis l'indépendance du pays, il y a déjà plus de 60 ans et qui refont surface aujourd’hui à quelques mois du scrutin présidentiel au Mali. Le Mouvement rappelle que c’est suite à la décolonisation et l’accès à l’indépendance des pays du sud Sahel que « le sort de l’Azawad a été placé en les mains du Mali ».

Les agitations sont nées de l’absence de l'État et d’investissements publics dans ces provinces désertiques du nord du pays. Les aspirations légitimes des population n’ont trouvé qu’un échos militaire auprès des autorités maliennes. « Bamako a laissé pourrir la situation et, comme la nature a horreur du vide, Aqmi a peu à peu occupé l'espace au détriment des Touaregs. Les djihadistes ont pu installer en toute impunité des bases fixes » explique Hama Ag Sid’Ahmed.


mau
SIWEL 201548 JAN 12

Le président de l'Anavad (GPK) a respectivement rencontré le représentant des Touaregs du Niger, de l'organisation Temoust Survie touarègue, puis le représentant des Touaregs du Mali et du Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA). A l'issue de ces rencontres, il a été décidé de renforcer les relations entre les différentes parties.

« Comme la Kabylie, le pays Touareg, vaste région du monde amazigh en Afrique du nord, est sciemment livrée au terrorisme islamiste. » a déclaré à Siwel un conseiller du président de l'exécutif kabyle en exil.

zp/wbw
SIWEL 231551 DEC 11

« Tout a été ravagé. Le feu est rentré, on ne sait pas d’où, ni comment ça a pris vraiment. On n’a pas de réponse pour ça jusqu’à présent. Tout a cramé, tout, tout, tout… Il ne reste même pas une aiguille ! Même avec tout cela, l’esprit restera. La boutique est là. Mon atelier de couture est là, pas l’atelier de confection, mais mon showroom privé, les bureaux, tout est là. Mais l’immeuble, la moitié de l’immeuble, en haut, là où il y a l’atelier, a cramé aussi à moitié. Tout ce qui est matériel est parti. » « Mais le FIMA aura bel et bien lieu aux dates prévues, c'est-à-dire du 23 au 27 novembre à Niamey » avait alors déclaré le créateur.

Créé en 1998 par le créateur touareg du Niger, le FIMA, qui se tient tous les deux ans, a vu sa 8e édition se tenir à travers un spectacle haut en couleur.

Le créateur se dit satisfait de cette dernière édition. Alphadi étant controversé par les islamistes du Niger hostiles à la tenue du FIMA, le festival a fait l'objet d'un dispositif de sécurité renforcé. Outre l'incendie qui a entièrement détruit les ateliers du créateur le 29 septembre passé, les locaux d’Aphadi au centre de Niamey, en 2000, avaient été vandalisés par des militants islamistes.

« Le FIMA c’est également le concours Top Model ouvert aux jeunes ressortissantes des pays africains. Une opportunité donnée aux jeunes postulantes africaines d’exprimer leur talent et leur beauté sur le continent.  » déclare le créateur.

Parmi les personnalités présentes aux festivités : Mme Malika Issoufou, 1ère dame du Niger et Marraine du FIMA, Mme Aoua Baare, ministre nigérienne de l'Artisanat et du Tourisme et Son Excellence Mme Bisa Williams, Ambassadrice des États unis au Niger.

cc
SIWEL06 0530 DEC 11

La liste des nominés des Grammy Awards, évènement musical de l'année aux États Unis a été révélée hier soir, 1 décembre 2011. Le nombre de catégories avait été revu à la baisse : pour la première fois, les Grammy Awards récompensent les artistes dans 78 catégories au lieu des 109 habituelles.

Tassili, dernier album du groupe Tinariwen a été nominé dans la catégorie Meilleur album de Musique du monde. Il partage la consécration avec : AfroCubism et son album, AfroCubism; Africa For Africa de Femi Kuti et Songs From A Zulu Farm des Sud Africains Ladysmith Black Mambazo.

Tinariwen, en tamasheq « les déserts » est un groupe amazigh touareg, originaire de Tessalit au nord est du Mali, dans l'Adrar des Ifoghas. Leur musique, assouf, qui signifie en tamasheq la solitude ou la nostalgie, est une synthèse entre le blues, le rock et la musique traditionnelle touarègue, style qui leur a valu une renommée internationale. Les deux leaders du groupe sont Ibrahim ag Alhabib « Abraybone » et Alhousseini ag Abdoulahi « Abdallah », mais Tinariwen regroupe une grande famille d'artistes touaregs, un mouvement culturel qui ne constituent pas une formation figée.

cc/bbi
SIWEL 021400 DEC 11