Réagissant à cette proposition saoudienne de financement de 200 mosquées pour les nouveaux immigrés musulmans, le quotidien allemand Frankfurter Allgemeine Zeitung a répondu qu’«Il serait tout de même préférable que l’Arabie saoudite s’occupe elle-même des réfugiés et soit ainsi à la hauteur de son rôle de leader de "l'Oumma islamique"».

Cependant pour la réalisation de ce projet, les autorités allemandes doivent donner leur accord mais rien n’est moins sure tant l’Allemagne est confrontée à une vague de protestation anti-réfugiés qui commence à virer dangereusement vers une sorte de xénophobie obsessionnelle visant les musulmans sans aucune distinction ; conséquence directe de l’incurie des puissances occidentales qui s’obstinent à ouvrir des boulevards aux islamistes pour ne pas froisser leurs partenaires économiques qui se trouvent justement être ceux qui propagent à coup de milliards la secte wahhabite à l’origine de toutes les organisations islamo-terroristes

Angela Merkel, qui a accepté de relancer l’adhésion de la Turquie daechiste à l’Union Européenne pour satisfaire Erdogan et le convaincre de faire barrage aux migrants, ira-t-elle jusqu’à donner son accord à l’Arabie saoudite pour ne pas froisser l’Arabie saoudite?

Source Atlantico

mt,
SIWEL 181435 DEC 15

Selon le journal Algérie-Focus, ces démolitions suscitent la colère populaire et alimentent de vives polémiques déjà passablement suscitées par la construction de cette méga mosquée qui va coûter, au minimum, 1,6 milliards d’Euros aux contribuables algériens...

Le reste du contribuable servira à maintenir en vie le président algérien à l’hôpital militaire français du Val de Grace

Malgré la crise économique, les autorités algériennes ne comptent visiblement pas arrêter un chantier qui, non seulement coûtent beaucoup d’argent, mais provoquent également des destructions d’établissements publics autrement plus important que des Giga mosquées .

L’Algérie détruit collège, école de sourds et muets, centres de formation professionnelle et orphelinat pour construire à la place la grande Mosquée...de Bouteflika !

Source Algérie-Focus

mel,
SIWEL 032228 DEC 15

SOUAMA : MISE EN COUPE REGLÉE

MOSQUÉE : 2 MILLIARDS,

DÉVELOPPEMENT LOCAL : NÉANT


Après voir usé de salafisme, de clientélisme, de chantage, de pression et de charlatanisme, l’équipe municipale de Souama dirigée par M. Boukhtouche vient de franchir un cap dangereux

Aiguillonné et encouragé par une impunité manifeste malgré les diverses protestations citoyennes, rendues publiques, le maire et son équipe viennent de décider en catimini de la construction de la plus grande mosquée en Kabylie pour faire écho à celle de Bouteflika à Alger.

Cette construction n’a fait l’objet d’aucune enquête de commodo et incommodo.
Pour le commun des citoyens de Souama, elle n’a pas raison d’être dans la mesure où chacun des 9 villages qui composent l’APC a une mosquée.

Elle est estimée à 2 milliards.
Elle est financée non par des dons mais par une subvention publique normalement destinée à des projets d’intérêt général au bénéfice des contribuables.

Elle serait érigée en plein centre du Chef-lieu de la commune.
Les riverains dénoncent déjà l’implantation d’un nid d’intégristes musulmans destiné à recevoir des ennemis qui ont pour objectif de détruire la sécularité de la Kabylie et la volonté de son peuple à se prémunir des ténèbres du salafisme.

Où en est en ce moment la commune de Souama au plan développement ?

Réponses :

- infrastructure routière lamentable.

- l’alimentation en eau potable est un cauchemar permanent. En denier lieu et devant le manque de réaction des l’ADE, les citoyens ont décidé de refuser de payer les factures d’air comprimé délivrées par cet organisme.

- il y a une bâtisse qui porte le nom de polyclinique mais qui n’assure aucune prise en charge réelle des malades. La moindre des urgences ( en particulier les accouchements) sont dirigés vers l’hôpital d’Azazga très surchargé par ailleurs.

- A Iger n Yedmimen, l’école primaire reste toujours sans cantine.

- A Bouatba, la jeunesse réclame à cor et à cri depuis des années, un lieu de rencontre et d’échange (Maison de Jeunes) pour pouvoir aspirer à construire un projet d’avenir.

- Dans le chef-lieu de la commune, les tuyaux d’acheminement de gaz sont enterrés avec l’espoir de voir l’alimentation de cette énergie devenir réalité pour les citoyens.

- Le village Tajelt dont la route a été dévastée suite à un éboulement de terrain reste isolé depuis 3 ans.

- Le village Ighallen attend depuis de longues années une annexe d’école primaire pour soulager la navette quotidienne de 5 km de ses jeunes enfants.

- A At Zellal, le mouvement associatif, très actif et prenant est mis en déréliction par le Maire et ses sbires qui l’ont livré sans vergogne à l’arbitraire de la police et de ses dérivés prolifiques dans la région.

Manifestement, les préoccupations de M. le Maire et de son équipe sont aux antipodes des aspirations citoyennes.

Souama, comme la plupart des communes de Kabylie ne peut pas se permettre l’excentricité d’ériger un édifice religieux que personne ne réclame et qu’aucune raison, ni spirituelle, ni économique et encore moins religieuse ne justifie.

Le plus déplorable est cependant le silence de ce qui est censé être l’opposition. Ce manque de réaction est en passe d’être considéré comme de la complicité passive à une entreprise de dénaturation de la société kabyle.

Des citoyens de Souama ont eu par le passé à s’exprimer à plusieurs reprises, faute de mieux, dans les médias de l’Internet et leurs doléances ont reçu un accueil très encourageant.

Devant les dérives récurrentes et le mépris de la population de la part du maire et de son équipe, nous lançons un appel aux comités des villages, aux intellectuels et aux militants kabyles pour exprimer leur désapprobation de cette politique dévastatrice de notre région et à s’opposer par tous les moyens à leur portée pour stopper la construction de cette mosquée dont la finalité n’est autre que d’être une tête de pont stratégique d’un ennemi décidé à défigurer la Kabylie et installer une insécurité permanente comme c’est le cas au bidonville de Zerzara sur la route nationale entre Irdjen et Larva n At Yiraten.


Souama, le 14 octobre 2013
Un groupe de citoyen


SIWEL 151302 OCT 13

Les mosquées poussent comme des champignons dans la ville de Tizi Wezzu. Chaque quartier a sa propre mosquée. Certaines sont en projets, tandis que d'autres sont déjà en construction ou en voie d’achèvement. Les lieux cultuels dédiées aux salafistes sont construits anarchiquement sans aucun respect des règles de l’urbanisme, mais peu importe, plus Tizi-Wezzu est moche et truffée de mosquées salafistes et mieux ça vaut.

Parmi les dizaines de nouvelles nouvelles mosquée, une est érigée entre un collège et un Lycée sur un boulevard de la ville de Tizi Wezzu. Des lycéens et des collégiens se mêleront aux salafistes qui occupent nuits et jours ces mosquées pour leurs petites et grandes affaires. Or, le lycée est le meilleur endroit pour mener des campagnes de propagande et d’islamisation des adolescents kabyles. mêmes les conditions de sécurités urbaines ne sont pas respectées, pourvu que la ville soit inondée de salafistes car, en effet, l’extension d’une mosquée à la nouvelle ville a provoquée un gigantesque glissement de terrain.

Une autre mosquée est également en voie d’achèvement au niveau de la nouvelle-ville, non loin du portail principal des résidences universitaires des jeunes filles et de l’université de Bastos. Ainsi, chaque lycée, université et autre structure éducative est doublée d’une mosquée à Tizi Wezzu, pour y exercer la propagande ou la terreur pour les récalcitrants.

Le nombre de mosquées existantes dans cette ville est très nettement supérieur aux structures sanitaires. Une politique d’islamisation et de radicalisation de la société civile est initiée depuis fort longtemps par le pouvoir, ce n'est pas nouveau mais ces dernières années, l'Etat algérien a investi dans le salafisme, celui-ci ayant l'avantage d'être plus "persuasif" et de bénéficier du soutien des monarchies arabes génératrices d'islamo-terrorisme, en l’occurrence le Qatar et l'Arabie Saoudite, celles-ci étant elles-mêmes dans les bonnes grâces de l'Occident, dépassé par ses insatiables appétits en hydrocarbures et en ressources énergétiques.

En Kabylie, les vieux imams sont remplacés par des imams salafistes sortis tout droit de l'université islamique d'Alger, la même qui a formé la cohorte d'assassins aujourd'hui "repentis" et qui exercent justement avec "leurs collègues" en Kabylie. Nos vieux imams Kabyles prêchant un islam ouvert et tolérant comme cela a toujours été en Kabylie ont fini par déserter les mosquées à force d'être bousculés par ces salafistes. Un vieux Kabyle, pourtant fervent pratiquant musulmane a déclaré au journal Tamurt: «Un autre Islam est institué par les salafistes qui sont de plus en plus nombreux dans toutes les mosquées de la ville de Tizi Wezzu, c’est pour cette raison que moi et mes amis, nous avons décidé de déserter ces lieux qui sont tout sauf une mosquée où on peut pratiquer notre religion ».

avec Tamurt,

SIWEL 011344 OCT 13

L’imam qui prêchait la haine et le salafisme , comme son collègue d’ailleurs, est parti jeudi soir avant l’expiration de quelques heures seulement de l’ultimatum donné par le comité de village. L’imam radical, qui voulait imposer un islam étranger à celui qui se pratiquait à Imzizou depuis des siècles, a voulu dans un premier temps tenir tête aux villageois. Sans la retenue et la sagesse des anciens du village, cet énergumène aurait été délogé manu militari par les jeunes du village en colère.

Juste après le départ du deuxième imam du village d’Imzizou, une scène de liesse a eu lieu dans la région de Fréha. « Le comportement de cet imam d’un niveau d’instruction très limité a suscité l’inquiétude de tous les villageois. Il voulait nous imposer un islam comme celui des Talibans en Afghanistan, alors qu’au village nos anciens et quelques jeunes aussi pratiquent, depuis la nuit des temps, leur religion sans faire de bruit et avec le respect total des autres et surtout des traditions et us Kabyles sans aucun problème. La tolérance est le principe de tous les villageois, mais les deux imams, celui de l’ancienne et de la nouvelle mosquée mènent un combat contradictoire à toute religion », nous dira une personne âgée du village Imzizou qui dit avoir arrêté de fréquenter les deux mosquées de son village depuis l’affectation de ces deux imams par la direction des affaires religieuses. « Maintenant je peux reprendre ma place à la mosquée. Dieu merci ces deux terroristes ne sont plus là », ajouta notre interlocuteur.

Notons que les habitants d’Imzizou ont manifesté jeudi dernier à la ville de Fréha pour exiger le départ des deux imams salafistes de leur village, suite à leurs comportement qui ne cessaient de provoquer la terreur et la division dans le village. Un nouvel imam choisi par le comité du village sera désigné dans les prochains jours, selon un habitant d’Imzizou.

D’autres imams salafistes sont mutés ces dernières années dans les villages Kabyles par e pouvoir afin de mettre fin à l’esprit de tolérance te de paix qui règne dans région depuis la nuit des temps. Mais les villageois ne sont plus dupes. La Kabylie ne sera jamais soumise ni au dictat du pouvoir ni à son salafisme.

YI/tamurt
SIWEL 12 1548 JUIL 13

En effet, selon des informations recueillies auprès d’une des victimes de ce responsable à la mosquée de Bourouba, « toute femme qui bénéficie de cette aide, doit écarter ses cuisses devant le gestionnaire de l’argent de la zakat », a-t-elle souligné.

Elle a ajouté que « celles qui refusent une telle proposition indécente sont systématiquement exclues de la liste des bénéficiaires ». Elle a, d'autre part, dénoncé le harcèlement sexuel dont les veuves sont victimes de la part de ce responsable.

La victime qui a requis l’anonymat a précisé, par ailleurs, que la loi stipule que le fonds de la zakat est destiné d’abord aux veuves.

Cette opération exclue, de fait, les femmes mariées et travailleuses, mais il s’est avéré que le gestionnaire vireux « propose même à des femmes mariées d'en bénéficier malgré l’interdiction ».

Même le ministre algérien des Affaires religieuses a reconnu des irrégularités dans la gestion de ce fonds, estimé à des milliards de dinars.

La "zakat" signifiant l'« aumône » est le troisième des cinq piliers de la religion islamique.

aai/wbw
SIWEL 221619 OCT 12