La famille Naraoui, qui vit à Chemini dans la vallée de la Soummam, a expliqué qu'elle ne pouvait suivre les exigences de l'imam et de quelques ouailles musulmanes zélées et a donc préféré enterrer leur fils dans un terrain privé.

« Les dignitaires musulmane de Chemini nous ont informés que leur religion ne leur permet pas d'accepter que soit enterré un chrétien dans un cimetière où les musulmans sont également enterrés », a déclaré Nordine Mahmoudi, pasteur de l'Église protestante de Vgayet, qui a dirigé la cérémonie funéraire du jeune Lahlou.

Un proche de la famille Naraoui, joint par Siwel, a déclaré que jusque-là, les Kabyles enterraient leurs morts dans le même cimetière, qu'ils soient croyants ou non... « tout comme de leur vivant, ils se cotoyaient car il n'y a pas chez eux de quartiers musulmans ou chrétiens... ce sont tous des enfants du village ».

Ce n'est pas la première fois que les religieux inféodés au régime arabo-islamiste algérien qui prône officiellement dans sa constitition que "l'islam est religion d'état", s'opposent à une sépulture chrétienne dans un cimetière public. En 2011, toujours en Kabylie, l'imam de la ville d'Akbou a refusé d'admettre une sépulture chrétienne dans le cimetière local, en justifiant que « l'islam ne tolère pas l'enterrement des infidèles aux côtés des musulmans ».

La devise "Jma3 Liman" [au nom de toutes les cryances] si chère au peuple kabyle, résumant à elle seule son farouche attachement à la laïcité, peut sembler rencontrer de plus en plus de couacs dus à l'emprise grandissante des imams salafistes algériens installés par le pouvoir arabo-islamiste et ses relais locaux dans chaque village kabyle.

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Cette louable initiative est l'une des suites logiques de la formidable mobilisation citoyenne qu'à suscitée l'annonce du chanteur de se retirer de la chanson suite à des menaces dont il a fait l'objet depuis son apparition aux cotés des non-jeuneurs Kabyles le 3 août dernier à Tizi-Wezu.

Le déjeuner laïque du 3 août pour la liberté de conscience, qualifié d'historique par tous les observateurs, avait permis à la Kabylie de susciter l'intérêt des médias à l'échelle de la planète et d'aller de l'avant dans l'internationalisation de sa noble cause.

Dans une déclaration rendue publique, aujourd'hui, le Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie, estime que la mobilisation de la région aux cotés de l'artiste Zedek Mouloud est un signe de reconnaissance à ce même artiste. Il estime, aussi que signer la pétition de soutien à l'artiste, participé à la caravane et au sit-in du 31 août ne feront que conforter l'artiste dans sa position. " L'artiste kabyle étant la mémoire, le porte-drapeau et l'ambassadeur de la Kabylie, il mérite tous nos soutiens et notre totale solidarité", écrit le MAK dans sa déclaration.

wbw/ll/aai
SIWEL 242118 AOU 13

En début de soirée, les relais locaux des salafistes, qui vêtus de djelabas, qui affublés tels des supporters de la JSK, s'étaient empressés de balayer la poussière des pavés couvrant la place Matoub Lounès afin d'y déplier une quinzaine de tapis de prière.

Sous une banderole écrite en arabe, similaire à celle arborée par leurs acolytes dans les maquis, et des livres du Coran entre leurs mains, les islamistes crient en arabe dialectal : « Tizi-Ouzou islamiya » [Tizi-Ouzou islamique], tout en psalmodiant « Allah akbar, hna mouslimin » [Allah est grand, nous sommes musulmans].

Sur les réseaux sociaux, l'un des organisateurs, pour encourager ses ouiailles à s'y rendre nombreux, avoue que des prêches à la mosquée de Tizi-Ouzou appelaient dans ce sens.

wbw/km
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Des affiches montrant une jeune femme complètement voilée avec le drapeau amazigh, et appelant à ce rendez-vous du 5 août, d'autres pour le 6 août, circulent sur les réseaux sociaux, obéissant aux mots d'ordre propres aux anti-kabyles :
« Tous contre le MAK le 5 août 2013 à 20h00 à Tizi  »
« Kabylie amazighe et musulmane »,
« L'islam notre religion »
« L'arabe notre langue »
« L'Algérie notre pays » ... etc

Derrière cet appel, se trouve "1,2,3 Viva l'algérie;, un groupe d'islamistes fans de football et qui se cachant derrière un organe de presse électronique libre... Ils ont déjà émis plus de 5 000 invitations.

Cela va sans dire que si c'était des Kabyles qui auraient organisé une telle contre attaque, ils ne pouvaient écrire "L'arabe est notre langue".

Ces affiches se terminent par un pathétique "Soyez nombreux" et un salamalek typiques des fatalistes intégristes "Djazakoum Allah" [Allah vous récompensera].

Ali Belhadj accompagné de l'un des fils, était venu dimanche soir à Tizi-Ouzou, sur la place même où avait eu lieu le déjeûner laïque des Kabyles, pour, dit-il, laver l'affront kabyle et "effacer le sacrilège commis par les ennemis de Dieu".

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Les habitants de ces régions ont été surpris par la présence d'importants contingents des forces militaires de l'ANP (armée nationale populaire algérienne), stationnés tout au long de la route menant vers Tizi-Ouzou.

Selon nos sources, une importante opération est en cours pour déloger des terroristes qui auraient fait de la forêt d'Amedjouh (rivière se situant entre At Zmenzer et Betrouna) leur repaire.

Mais des opposants au pouvoir algérien réfutent la thèse de la lutte anti-terroriste. Bouaziz Ait Chebib, cadre du mouvement autonomiste kabyle, MAK, a indiqué que ces « démonstrations de force viseraient à faire croire que la Kabylie est le fief d’Al Qaida pour justement salir son image de bastion de la démocratie » et que « le peuple Kabyle refuse que la région soit le terrain des règlements de compte des sommets de l’état Algérien ».

wbw/bac
SIWEL 081350 OCT 11