La date du 31 janvier est désormais inscrite dans l'agenda officiel de la Kabylie en quête de recouvrer sa souveraineté, puisque tout comme à la même période l'an dernier, le président du Gouvernement provisoire kabyle en exil, accompagné des vaillants militants kabyles de la région regroupés au sein du "Collectif kabyle de Toulouse" qui font un immense travail de réappropriation historique de l'identité nationale kabyle. s'est recueilli vers 11 heures devant la tombe devenue mausolée de Slimane Azem à Moissac, Tarn-et-Garonne, dans le sud-ouest de la France.

Des gerbes de fleurs et une somptueuse plaque commémorative de reconnaissance du peuple kabyle pour l'immense mérite de Slimane Azem d'avoir restitué à la mémoire collective kabyle des pans entiers de son patrimoine identitaire et de sa culture orale, ont été déposées ce jour.

Le président de l'Anavad, a prononcé un hommage émouvant devant la sépulture de Slimande Azem (1918-1983), cet enfant du pays kabyle, injustement banni de sa terre et isolé des siens par des usurpateurs de l'Algérie indépendante, a enrichi la Kabylie d’un fabuleux répertoire artistique qui enchante encore de nos jours les Kabyles toutes générations confondues : « Je voudrais dire que la Kabylie est reconnaissante à ce grand Homme, un grand poète, comme Slimane Azem, Il a été un pilier de la pensée kabyle. »

« La Kabylie qui a été privée de l'histoire, par l'écriture, n'a jamais cessé de transmettre l'héritage ancestral, par voie orale. C'est grâce à des Hommes comme Slimane Azem, que cette pensée a été fixée, portée et renouvelée ensuite par les générations qui sont venues après. »

« Slimane Azem était l'aéde, le poète, le sage, c'est notre fabuliste, c'est notre Esope, c'est notre La Fontaine, mais c'est aussi notre Kant, notre Schopenhauer, notre Hegel, il était le philosophe de son temps, bien qu'il n'a pas été à l'école, il a eu la meilleure formation par l'école de la vie,  »

Dans l’après-midi, vers 15h30, Ferhat Mehenni, s'est rendu à la ville rose pour y rencontrer la diaspora kabyle toulousaine, venue nombreuse à l'hôtel Saint-Severin de Toulouse où fut organisée une vente dédicace de son dernier ouvrage « NOEL EN OTAGE » suivie d’une conférence-débat sur la situation politique, sociale et économique de la Kabylie, dans laquelle le chef de l'Exécutif kabyle, a informé ses concitoyens sur les réalisations et les projets de l'Anavad sur la scène internationale en esquissant les acquis et les avancées du MAK en Kabylie.

daa/wbw
SIWEL 021036 FEV 16

La sculpture fait référence à la représentation rupestre de l'Amazigh, l'homme libre Berbère. Cependant, historiquement, les peuples Amazighs depuis l’Antique Numidie, «Province romaine d’Afrique», au «Maghreb Arabe» soumis et islamisé par les arabes, en passant par les vandales, les byzantins, les ottomans, les espagnols, les français etc., les peuples Amazighs n’ont en réalité jamais été libre.

Pourtant, s’ils n’ont jamais pu (ou su) vivre « en Hommes libres », en «Amazigh», ils n’ont en revanche jamais cessé de se battre pour arracher cette liberté tant revendiquée. Du Royaume de Massinissa à la guerre de Jugurtha, de la République du Rif à l’Etat de l’Azawad, des citadelles du Mzab aux république villageoises de Kabylie, les peuples amazighs sont depuis des millénaires en quête de cette «Liberté» que tous revendiquent mais qu’aucun n’a encore pu durablement arracher.

En terres Amazighes, les Etats Arabes dominent encore et asservissent les peuples amazighs, ils leur font célébrer, pour certains avec un zèle qui n’a d’égal que le mépris qu’ils ont pour eux-mêmes, les "capitales de la culture Arabe" ou encore les "Festival des danses Arabo-africaines"...à Tizi-Ouzou

Mais enfin, tel est le sort des peuples colonisés, d'abord dans leur têtes. Aussi, revenons à cette sculpture de « l'Homme libre » Amazigh, son histoire remonte à 2007, avec la démolition du pont Eiffel centenaire enjambant la Dronne dont le chantier est confié à la Société nouvelle de travaux publics et de génie civil (SNGC) et dont le directeur général est sollicité par une connaissance de Rachid Khimoune, sculpteur français d’origine Amazigh (berbère). L’idée d'une «statue» érigée fait son chemin.

La mairie emboîte le pas et l'association Culture 16 Avenir est fondée pour l'occasion. Présidée par le maire, l’association réunit des fonds à hauteur de 20 000 euros, répartis entre la fondation du Crédit agricole, pour moitié, les collectivités (locales) et des dons de particuliers. Le bétonneur Préfa 2000 a conçu le béton qui sert de socle à « l’Homme libre ».


Pour lire l'article sur la sculpture « l’Homme libre », voir le journal en ligne SUD OUEST

zp,
SIWEL 111744 JUIN 15

Ce projet de spoliation contre les terres Azem a été initié par le Maire du RND pour interdire immoralement l’enterrement de la dépouille de Na Hedjila, la sœur de Slimane Azem en 2013 sur les terres de ses aïeux.

Le Mouvement pour l’Audétermination de la Kabylie (MAK) avait initié et réalisé une opération de baptisation d’une place publique à Tizi Ouzou au nom du poète kabyle Slimane Azem lors de la marche historique du 20 Avril 2015, une première pour Slimane Azem dans son pays.

Le régime d’Alger ne voulant pas d’un hommage du MAK à Slimane Azem avait d’abord fait interpellé par la police le Président du MAK Bouaziz Ait Chebi et Hocine Azem Secrétaire National aux Relations Extérieures du mouvement souverainiste kabyle pour les empêcher de matérialiser la baptisation de la place publique de s’opérer le 16 avril mais en vain. Puisque le MAK avait contre vents et marées réussi avec la mobilisation de la Kabylie toute entière le 20 Avril dernier à baptiser la place en question au nom de Slimane Azem.

Bien pire, le régime algérien qui a toujours échoué de folkloriser la mémoire et l’œuvre de Slimane Azem , en actionnant ses relais locaux d’agir contre sa propriété privée le 21 avril 2015, à Agouni gueghrane sous couvert du P/APC qui a convoqué l’APC en réunion extraordinaire pour adopter le PDAU dont les terres de Slimane Azem ont été incluses comme patrimoine public et lui dédiant en catimini un triste hommage à Alger sous les auspices de l’Office National Droits Auteurs algérien le 27 avril 2015, en invitant des personnes triées sur le volet pour jouer les comparses de la parodie de ce triste dommage contre le poète immortel kabyle.
Toute cette artillerie du régime d’Alger est mise en branle pour amoindrir la baptisation grandiose d’une place publique organisée en hommage à Slimane Azem par le MAK en Kabylie de laquelle le régime algérien l’a banni et l’a privé des années durant.

D’autre part, la Famille Azem a désigné hier par consensus trois de ses membres pour la représenter auprès de qui de droit et faire barrage à toutes les tentatives de fabrication artificielle d’interlocuteurs complices du régime d’Alger dont les détenteurs du pouvoir algérien ont la chimie et l’alchimie des formules et les brevets dans le domaine de la perversion et la fabrication de ce genre de créatures monstrueuses.

cdb,
SIWEL 010746 JUIN 15

Pour rappel, la cérémonie d’inauguration, à laquelle avait appelé le MAK pour le 16 avril, a été réprimée par la police algérienne qui a fait occuper la place désignée à cet effet par des escadrons de police, qui a fait arrêter Hocine Azem à Agouni Gueghrane et Bouaziz Ait-Chebib à Tizi-Ouzou et qui, durant 4 jours, a recherché en vain la plaque destinée à être posée sur cette place en hommage à Slimane Azem.

Mais, malgré la perturbation de l‘inauguration de la place Slimane Azem par l’arrestation des responsables du MAK, l’inauguration de la place a quand même eu lieu le 16 avril, sans poser la plaque alors activement recherchée par la police algérienne. Et c’est là que le mouvement souverainiste kabyle décide de parer à l’empêchement de la pose de la plaque au nom de Slimane Azem en l’effectuant le 20 avril avec des milliers de kabyles, juste après la levée du drapeau kabyle sous l’hymne national kabyle et après le serment d’allégeance au drapeau et à la nation kabyle.

La plaque fut donc posée le 20 avril et c’est dans la nuit du 20 au 21 avril que la police algérienne, en procédant comme des voleurs (qu’ils sont), sont allés retirer la plaque…en cachette! contrairement au MAK qui agit ouvertement et entend publiquement honorer les icones de la Kabylie éternelle, dont Slimane Azem.

L’Etat algérien, tétanisé par l’audace du MAK qui s’attribue légitimement les prérogatives d’une nation (colonisée par des ennemis mortels) ne sait plus comment contrer ce mouvement populaire kabyle qui balaye par la justesse de son combat une opposition traditionnelle kabyle dévastée et définitivement incapable de le concurrencer comme l'a magistralement démontré ce 20 avril 2015.

Alors, l'Etat arabo-islamique décide de faire organiser, par le biais de l’ONDA (pseudo Office de droits d’auteurs), un gala en hommage à Slimane Azem et en convoquant à son chevet ses éternels esclaves, ceux qui répondent toujours « présent ! » quand il s’agit de se remplir la panse, y compris en participant au viol collectif de la mémoire d’un homme comme Slimane Azem, banni de la terre de ses aïeux, censuré, diffamé, insulté, par ceux-là même qui l’outragent encore une fois avec cet hommage « officiel ».

Et pour parachever l’immoralité de cet hommage outrageant, l’Etat algérien s’oppose encore aujourd’hui au rapatriement des ossements de Slimane Azem à Agouni Gueghrane par la famille Azem, ce qui est tout à fait légitime et dans l’ordre des choses; mais non, l’Etat algérien voudrait confier la tâche à son homme des basses besognes, le Bachagha Ould Ali Elhadi, celui dont la simple évocation du nom déclenche instantanément un profond sentiment de dégoût. En fin connaisseurs, l'Etat algérien ne pouvait effectivement faire de meilleur choix pour souiller encore davantage la mémoire de Slimane Azem.

zp,
SIWEL 051648 MAI 15

Droit de réponse à un pseudo officier de l'ALN qui a insulté Slimane AZEM

Monsieur Si O.A

Slimane Azem est né le 19 septembre 1918 à Agouni Gueghrane, un petit village situé sur les contreforts des monts du Djurdjura !
Le patriotisme ne se limite pas uniquement au politique et au militaire. Ce sentiment s’exprime aussi par le chant et la musique.

On sait par exemple que dans les milieux nationalistes algériens comme dans les maquis, on a beaucoup chanté et scandé l’amour du pays et de sa liberté. Cette troupe artistique a pris le relais depuis le territoire français, notamment Slimane Azem. L’artiste s’attachait aux valeurs traditionnelles des ancêtres et auxquelles il vouait un culte certain. Et c’est certainement à ce niveau là que Dda Slimane a su conquérir énormément de cœurs, des pères et des mères de famille soucieux du devenir de leur progéniture à l’orée des temps modernes.

Slimane Azem ? C’est bien évidemment le chantre de la chanson kabyle, mais également un homme qui incarne bien des valeurs. Celui-ci est, en effet, très estimé pour ses grandes qualités morales empreintes d’humilité, de courtoisie et d’affabilité. « C’est un homme très modeste, humain, calme, toujours souriant. Il donnait à chaque chose sa valeur »

Depuis « Effegh A Yajrad Thamurthiw » (Criquets, quittez mon pays) chanson révolutionnaire par excellence en passant par « Yellouled Wagour » (le croissant lunaire est né) en référence à l’emblème national (NDLR: Algérien) jusqu’à « Ef Takvailith Yuliwas » (le jour se lève sur la « Kabylité » en hommage au printemps berbère, Dda Slimane n’a pas cesser d’éveiller les consciences. Mieux, il s’est même prononcé sur le futur, notre présent à nous. « Ih El Kern Narfaâtach ! » (Ô le 14 ème siècle de l’Hégire ! ) illustre on ne peut mieux ses présages.

En un mot Slimane Azem enseignait à qui voulait bien l’entendre, non sans une pointe d’ironie, la vie dans toute sa complexité. Cette même vie qui l’a forgé au demeurant.

Maraghna, le 03 mai 2015, Mehenna, citoyen de Maraghna

SIWEL 041753 MAI 15

Afin de rendre hommage à Slimane Azem, un célèbre chanteur et poète Kabyle disparu, les responsables du Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie (MAK) et des organisations de la société civile ont décidé de baptiser symboliquement une place de la ville de Tizi-Wezzu du nom de Slimane Azem.

La cérémonie d’inauguration à laquelle était associée la famille du poète, devait se dérouler jeudi 16 avril 2015. Mais tôt le matin, des centaines de policiers armés avaient occupé les lieux empêchant toute personne de circuler sur la place en question.

Hocine Azem, membre du MAK et du Congrès Mondial Amazigh (CMA) qui s’apprétait à rejoindre Tizi-Wezzu pour participer à l’évènement, a été intercepté et arrêté par la police près de son domicile à Iwadiyen, à 50 km de Tizi-Wezzu. Ensuite ce fut le tour de Bouaziz AitChebib, Président du MAK qui a été interpellé dans la rue et détenu au commissariat de Tizi-Wezzu.

Tous deux ont ensuite été relâchés en fin de journée. D’autres membres du MAK ont également été arrêtés puis relâchés après interrogatoire ces derniers jours en Kabylie.

Il s’agit d’un acte répressif que rien ne justifie et qui vise tout simplement à interdire à des citoyens d’exercer leur liberté d’expression et de manifester symboliquement leur citoyenneté. Visiblement, les autorités algériennes agissent par les intimidations et les violations des droits humains les plus élémentaires dans le but de réduire au silence les aspirations des Amazighs en général et des Kabyles en particulier, à leur identité et à leur liberté.

Le Congrès Mondial Amazigh dénonce avec force ces arrestations arbitraires et les condamne avec la plus grande fermeté.

A quelques jours de la célébration du printemps Amazigh, le CMA met en garde le gouvernement algérien qui porterait seul la responsabilité des conséquences des éventuelles provocations des forces de police contre les populations. Les autorités algériennes doivent cesser leur stratégie de harcèlement contre les militants des organisations démocratiques, les membres des organisations de la société civile et les défenseurs des droits.

La communauté internationale doit aussi prendre ses responsabilités et accorder une attention soutenue aux graves atteintes aux droits humains en Algérie et particulièrement en Kabylie. Le CMA demande instamment aux organisations internationales et aux ONG des droits humains d’agir avec fermeté afin que le gouvernement algérien mette un terme à sa politique agressive contre les Amazighs, particulièrement en Kabylie.

Paris, le 16/04/2015
Khalid ZERRARI, Président

SIWEL 171813 AVR 15

AFRANIMAN I TMURT N IQVAYLIYEN

MAK

BAPTISATION DE LA PREMIERE PLACE PUBLIQUE AU NOM DE SLIMANE AZEM A TIZI-OUZOU

Une place publique à Tizi-ouzou, portera désormais le nom de Slimane Azem. Cet homme de culture le mérite largement. En dépit des vicissitudes de l’Histoire qui l’ont contraint à un exil forcé, malgré des considérations farfelues d’un régime hostile au combat identitaire dans toutes les déclinaisons de la culture kabyle, Slimane Azem est à jamais inscrit dans les mémoires de plusieurs générations de la Kabylie pour son art engagé et son combat assumé en faveur de son Peuple.

Dda Sliman Azem était l’auteur-compositeur-interprète kabyle qui avait marqué de son empreinte de nombreuses générations. A ce titre, il a gravé son nom en lettres d’or dans l’Histoire de la Nation kabyle. Il était banni par un Etat algérien qui, pour nier l’existence du peuple et de la nation kabyles s’attelait à occulter sa culture et à diaboliser ses talentueux producteurs au premier rang desquels il y avait Slimane Azem.

De nos jours, SlimanAzem mérite tous les égards de la Kabylie qui n’a cessé de le porter dans son cœur et sa mémoire, de lui rendre hommage en toutes circonstances malgré de sournoises campagnes de dénigrement périodiquement orchestrées par les autorités algériennes, toujours hostiles à ce qui évoque et renforce la personnalité et l’identité du peuple kabyle.

C’est pour cela que le Mouvement pour l’Autodétermination de la Kabylie (MAK) a pris la décision de renverser la tendance en initiant une première baptisation d’une place publique au nom légendaire de Slimane Azem, sur sa terre natale, le territoire de son éternelle patrie, la Kabylie. La cérémonie de cette baptisation sera solennelle et populaire. L’inauguration se fera sous le drapeau kabyle et l’hymne national kabyle.

Le MAK invite toutes les personnes éprises de justice voulant rendre hommage à Slimane Azem de rehausser par leur présence l’événement qui aura lieu le 16 avril 2015, à 11H, le site choisi pour la baptisation sis à l’ex-Station de Taxis de Tizi Ouzou vers Iwadiyen ( ex Ouadhias), Alma n Sila ( ex Michelet), At Wasif (Ouacif), Iâezzugne (ex Azagzga)…


Tizi Ouzou, le 11 avril 2015

P/ Le conseil régional Boumerdes-Tizi Ouzou

Mhana Mekdam, Président

SIWEL 121422 AVR 15

mel,
SIWEL 041225 FEV 15

Hier, en fin d’après midi, une équipe de l’ENTV envoyée par le Bachagha Ould Ali Lhadi est venue au village d’At Lkaid dans le but de tourner un reportage sur le chantre de la chanson kabyle Slimane Azem. Les Habitants de ce village historique ont opposé une fin de non recevoir à la TV algérienne et ont refoulé son équipe.

Après cet acte de bravoure des habitants d’At Lkaid, l’équipe de l’ENTV s’est dirigée au village natal du chanteur, Agouni Gueghrane.

Une fois arrivée sur les lieux, la famille du défunt Slimane Azem s’est opposée à son tour en prétextant sa position par le fait que " cette Entreprise Nationale du Terrorisme Visuel (ENTV) appartient au pouvoir qui a exilé Slimane Azem pour le séparer de son peuple jusqu’à sa mort. On ne peut pas tolérer qu’une TV qui a insulté la Kabylie durant la marche historique du 14 juin vienne faire un reportage sur le chantre de la chanson kabyle qui a porté la voix de son peuple. Accepter une telle chose, c’est trahir la mémoire de Slimane Azem surtout quand on sait que cette TV est une entreprise de production de mensonges ".

L’équipe de l’ENTV, accompagnée par le coordinateur du sinistre RND des Ouadhias, a tenté d’utiliser la force et la violence. Mais les citoyens d’Agouni Gueghrane ont soutenu la famille Azem et ont refoulé ces mercenaires de l’audio-visuel.

avec tamurt,
cdb,
SIWEL 132048 SEP 13

La Dépêche de Kabylie, un titre transformé à juste titre en la « Débauche de Kabylie » affirme, au mépris de la famille de la défunte et des citoyens présents à l’enterrement, que « Le directeur de la culture de la wilaya de Tizi-Ouzou, M. Ould Ali était parmi les présents pour partager la douleur de la famille de l’icône de la chanson kabyle, Slimane Azem. Il a d’ailleurs déposé une gerbe de fleurs sur la tombe de la défunte. Cet hommage, à Na Hdjila, « est un devoir qui s’impose du fait que la douleur a touché une famille d’artistes qui a tant donné au monde de la culture amazighe » écrit le journaliste S.M., dont les initiales, curieux hasard, sont évocatrices d’un service de la police politique algérienne de triste mémoire.

Les procédés du régime raciste algérien, à travers ses ignobles relais en Kabylie, ont atteint un degré d’infamie qui dépasse l’entendement. Ainsi, tous les citoyens présents à l’enterrement de Nna Hedjila seraient, selon la « Débauche de Kabylie » tous atteints de «cécité sélective» car aucun d’entres-eux n’a vu le Bachagha Ould Ali Lhadi à l’enterrement de la sœur de Slimane Azem. Le Bachagha n’était pas présent, il n’a pas déposé de gerbe de fleur et n’a prononcé aucun discours. En revanche, les habitants d’Agwni Ggeghran, conviés la veille de l’enterrement au repas traditionnel qui précède l’enterrement d’un être cher, ont tous vus venir le bachagha, accompagné du maire et d’un élu d’Agwni Ggeghran, d’obédience RND, pour informer la famille et le comité de village que Nna Hedjila « ne pourra pas être enterrée sur la terre de ses ancêtres » car la parcelle de terrain était « réservée à la construction d'une brigade de gendarmerie ».

Il est certes facile de comprendre qu’une telle forfaiture, qui consiste à poursuivre la famille Azem jusque dans leur tombe, puisse être difficile à assumer, même pour un Bachagha du gabarit de Ould Ali Lhadi, mais de là à faire passer tous les citoyens présents à l’enterrement pour des affabulateurs attardés…cela en devient pathétique

L’article, relevant de la fiction pure et simple, s’est par ailleurs bien gardé d’énoncer les vrais participants à l’enterrement, à savoir Younes Adli, Karim Abranis, Malika Matoub, Dalil de radio kabyle plurielle, des militants Amazighs d’Agadir, Bouaziz Ait Chebib, Said Laimechi et Hsen Cherifi, du Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie, Kamira Nait Sid et Muhend Meziani du Congrès Mondial Amazigh, et encore moins Hocine Azem, petit neveu de Slimane et de Hedjila Azem. Hocine Azem, membre de la direction du MAK et membre du CMA, ulcéré par les mensonges éhontés de la Dépêche de Kabylie, comme de l’attitude pour le moins indigne du Bachagha Ould Ali Lhadi, a informé Siwel qu’il apportera, sous peu, un démenti formel aux infamies qui caractérisent ces suppôts du régime raciste d’Alger.

zp,
SIWEL

NB: Ci-dessous, l'article pathétique de la "Débauche de Kabylie" que nous reproduisons dans son intégralité en cas de suppression pure et simple de cette indéniable preuve du recours au mensonge pour camoufler les indignités crapuleuses des suppôts du régime raciste d'Alger. Le style élogieux de l'article est particulièrement odieux quand on sait que les objectifs du Bachagha étaient très exactement l'inverse de ce que cet article n'hésite pas à inventer :

« Par S. M. | Il ya 10 heures 27 minutes | 1014 lecture(s)

ELLE EST DÉCÉDÉE MERCREDI DERNIER
La sœur de Slimane Azem enterrée, jeudi, à Agouni Gueghran

La sœur de Slimane Azem, Na Hdjila, a rendu l’âme, mercredi dernier, à l’âge de 84 ans. Elle a été enterrée, jeudi en fin de matinée, à Agouni Gueghran. Une foule nombreuse, composée d’artistes et de personnalités locales et de citoyens, est venue accompagner la défunte à sa dernière demeure. Le directeur de la culture de la wilaya de Tizi-Ouzou, M. Ould Ali était parmi les présents pour partager la douleur de la famille de l’icône de la chanson kabyle, Slimane Azem. Il a d’ailleurs déposé une gerbe de fleurs sur la tombe de la défunte. Cet hommage, à Na Hdjila, « est un devoir qui s’impose du fait que la douleur a touché une famille d’artistes qui a tant donné au monde de la culture amazighe, » dira t-il. En effet, si Slimane Azem, pilier de la chanson kabyle que ses œuvres ont fait connaître, n’est plus à présenter, sa sœur, Nna Hdjila, était, également, artiste et poétesse et faisait, elle aussi, la fierté de la famille Azem.
S. M.  »

ci-dessous, le lien menant à l'article pathétique de la dépêche de Kabylie

Nna Hedjila, la sœur du chantre et précurseur de la chanson kabyle engagée est décédée aujourd'hui à l'age de 84 ans, suite à une longue maladie. Au dernier hommage rendu en janvier 2012, à Draa ben Khadda, à son grand frère Slimane , Nna hedjila avait tenu, en dépit de sa maladie et de son grand âge, à être présente au côté de son petit neveu Hocine Azem pour honorer la mémoire de son frère victime de l'injustice algérienne.

Elle tenait à rappeler que son frère «a beaucoup donné à la culture kabyle». Elle avait encore dit, les larmes aux yeux et beaucoup d'émotion dans la voix: « Dda Slimane a été victime de ceux qui ont confisqué le destin du pays kabyle (tamurt leqvayel) depuis l’indépendance de l’Algérie ». Elle avait ému l'auditoire sidéré par les injustices commises par les autorités algériennes à l’encontre de Slimane Azem et de sa famille, privée injustement de l'un des siens.

Sa sœur est partie aujourd'hui, à l'âge de 84 ans, avec cette injustice restée comme une plaie. Son enterrement aura lieu demain à 13 heure, dans le village natal des Azem, à Agouni Gueghrane à 13h, là où n'a pas pu être enterré son frère aîné en raison du despotisme du régime raciste algérien.

Le MAK a fait parvenir à Siwel le message de condoléances et de soutien que voici: « Le MAK , sa direction comme ses militants présente à Hocine Azem, secrétaire national aux relations extérieure, ainsi qu'à toute la famille Azem, ses sincères condoléances et les assure de son soutien en ces tristes circonstances ».


zp,
SIWEL 261528 JUIN 13

Le programme

Première partie: 13h-17h

- Exposition photos et projection d’un nouveau documentaire sur Slimane Azem.
- Conférence-Débat avec Dr. Hacene Hireche, enseignant de langue et civilisation berbères à l’université de Paris VIII. Le titre de la conférence est: Clin d’œil à Slimane Azem, grand poète Si Muhendien.

- Lieu: La Société Saint-Jean-Baptiste, 82, rue Sherbrooke Ouest, Montréal (Québec) H2X 1X3.
- Métro: Place-des-Arts.
- Admission: Gratuite

Deuxième partie: 19h-23h30

- Gala avec plusieurs chanteurs/chanteuses, poètes/poétesses et chorales d’enfants qui vont chanter et dire Slimane Azem.
- Heure: 19h00
- Lieu : Théâtre Le Château 6956, rue Saint Denis, Montréal.
- Métro: Jean Talon.
- Admission: 30$
- Points de vente des billets:

o Salon Tikdjda: 3880 Rue Belanger, Montréal. Tél. 514 691 8222
o Les Trésors sucrés : 3640 Rue Jean Talon, Montréal. Tél.: 514 223 2174
o Tiregwa: Pour les résidents d’Ottawa/Gatineau. Tél: 613 897 7347
o Sur Place le jour du spectacle.

- Participants:

o Moh Alileche (USA)
o Mohand Ait Challal (France)
o Salah Ait Gherbi (Montréal)
o Zahia (Montréal)
o Groupe Syphax (Montréal)
o Farida Eldjama (Ottawa)
o Hacemess (Montréal)
o Adil Hajila (Varennes)
o Nacer Djennadi (Montréal)
o Zahir Ouali (Gatineau)
o Kaci Hakim (Montréal)
o Smail Hami/Mourad Itim (Montréal)
o Yacine Kedadouche (Montréal)
o Brahim Sedik (Montréal)
o Rezki Grim (Montréal)
o Mohand Deflaoui (Laval)
o Les enfants de l’école de Tamazight Ottawa-Gatineau (ACAOH)
o Les enfants de l’école de Tamazight de Montréal (INAS).



Tiregwa ad heggi ass n 26 Yennayer 2013 deg Montreal tajmilt i Dda Sliman Azem ilmend n 30 iseggasen aya seg wasmi i aɣ yeǧǧa.

Walit anazal:

Ahil ad yilli ɣezzif s irmuden-a :

1. Asarag-Askasi akked uselmad asdawan ad iruḥen seg Fransa.

2. Assenzer usaru amaynut ɣef Dda Sliman.

3. Timzikkent n tugniwin akked imagraden n yiɣmisen ɣef tuddert ed umecwar n Dda Sliman.

4. Tameɣra akked ugar n mraw icennayen ed imedyazen ad yasen seg tuget n tmura. Yal wa ad yecnu, ad yini Dda Sliman akken iwala.

Ttfaṣil ad tebɛen isya ɣer sdat.

Ar imiren, ṭṭfet ass n 26 Yennayer 2013 deg Montreal deg walaɣ-nwen. Ur zeglet ara tagnit-a usmekti n azamul d tezlit Taqbaylit, Dda Sliman.

SIWEL 190204 JAN 13

Le programme


- Toute la journée : Exposition de photos, CD, livres, etc. L'exposition sera accompagnée par les chansons de Slimane AZEM

- 15h -17h : Projection d’un reportage de AHMED DJENADI avec Nna Hadjila avec la sœur de Slimane Azem dans son village natal Agouni Gueghrane.

-18h: Conférence Débat avec Abdenour Abdeslam

- Soirée artistique avec l’orchestre TILANIA sous la direction du MAESTRO ATMANE BELAID avec:

Yacine ZOUAOUI
Abdelakader BOUHI
Ferhat HAMDI
Souad HANNIZ

SIWEL 190142 JAN 13

M. Hocine AZEM
Membre de la Famille de Slimane AZEM
Agouni Gueghrane
Tizi-Ouzou
Tel : XXX


A la Rédaction de l’APS
(équipe rédactionnelle du bureau régional de Tizi ouzou)


Objet : démenti formel concernant les informations et propos qui m’ont été attribués sur Slimane AZEM dans votre dépêche de l’édition du dimanche 29 janvier 2012. ((APS) dimanche 29 janvier 2012 09:23)

Je précise que la Famille Azem a été invitée à prendre part à une Conférence-débat en hommage à Slimane Azem, initiée par l’Association Culturelle Tafrara de la Commune de Draa Ben Khedda, dans le cadre du 29e anniversaire du décès du poète, ainsi donc ; il n’a pas été question d’une conférence de presse comme rapporté par votre journaliste et encore moins du 19e anniversaire de la disparition de l’artiste comme mentionné dans votre dépêche susmentionnée. Et pis encore, votre dépêche a été publiée en ligne à 09h23 alors que ma conférence-débat avait débuté à 10h30 le même jour ; cela démontre, si besoin est, le professionnalisme de ce métier noble du journalisme-apprenti de votre collaborateur.

D’autre part, j’apporte un démenti formel et catégorique aux propos qui m’ont été attribués par votre journaliste concernant les démarches de rapatriement du poète Slimane Azem donc tout en vous demandant de publier ces précisions en lieu et place de l’article de votre dépêche pour rectifier cette désinformation contre et Slimane Azem et moi-même, et ce, pour lever tous les malentendus et les sous-entendus qui pourraient naître de ces équivoques.

Les auteurs de cette campagne de contre-vérité obéissent à des directives politiciennes concoctées dans des cercles occultes contre la culture kabyle et contre les militants(es) qui défendent les repères et symboles de la cause kabyle dans l’unique dessein d’arrimer sur la ligne politique du Gouvernement algérien tous les opposants(es) qui refusent de capituler devant les projets d’instrumentalisation et de compromission du Pouvoir en Kabylie. Ce dernier prend des mesures de représailles en dénigrant tout(e) militant(e) par des croisades de mensonges odieux pour entamer leur crédibilité et leur considération auprès du Peuple kabyle face auquel le Pouvoir n’y peut rien.

En outre, je vous informe que la Famille Azem souhaite un rapatriement citoyen à la hauteur de la grandeur du poète Slimane Azem et le projet de son rapatriement a été initié en 1990 par le chanteur Ferhat Mehenni contrairement à la date rapportée par votre journaliste à savoir « depuis 2006 », et ce, durant le grand Festival culturel Slimane Azem qui a eu lieu dans la Commune d’Agouni Gueghrane avec la participation de beaucoup d’artistes kabyles.

Enfin, Slimane Azem a toujours été un chanteur du Peuple et non des officiels et de ce fait, sa famille n'attend rien d'un Pouvoir aux abois qui a forcé le chantre de la chanson kabyle à l’exil en le bannissant des années durant de sa chère Patrie la Kabylie et en interdisant tout son répertoire à ses admirateurs par des contre-vérités « abracadabrantesques ».

Avec mes remerciements anticipés.

Hocine Azem, Membre de la Famille Azem

Kabylie, le 31 janvier 2012

Dépêche de l'APS incriminée (NDLR) :

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(APS) dimanche 29 janvier 2012 09 : 23

Rapatriement prochain des ossements du chanteur Slimane Azem

TIZI-OUZOU - Le rapatriement des ossements du chanteur Slimane Azem (1918-1983), est "imminent", a annoncé, samedi à Tizi-Ouzou, Hocine Azem, un membre de la famille de cet artiste et membre de l’association éponyme.

Intervenant lors d’une conférence de presse, animée à l’occasion du 19e anniversaire de la disparition de celui qui chanté "L’Algérie, mon beau pays", Hocine Azem a déclaré que "les démarches entreprises, dans ce sens, depuis 2006, aboutiront très prochainement grâce à l’implication des gouvernements algérien et français".

Si ces démarches n’ont pas été entamées par la famille Azem au lendemain du décès du chanteur, c’était "par respect à la volonté de son épouse", a précisé le conférencier qui a également annoncé la création prochaine de la Fondation Slimane Azem.

Né en 1918 à Agouni Gueghrane (Tizi-Ouzou), Slimane Azem est décédé en 1983 à Moissac en France.

http://www.aps.dz/Rapatriement-prochain-des.html

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wbw
SIWEL 311621 JAN 12

La Conférence-débat animée par Hocine Azem et Nna Hedjila la sœur du poète qui a tenue à être présente en dépit de ses 81 ans à Draa ben Khadda a affirmé dans son témoignage que son frère « a beaucoup donné à la culture kabyle ».

« Dda Slimane a été victime de la volonté de ceux qui ont confisqué le destin du pays kabyle depuis l’indépendance de l’Algérie » conclue la sœur du poète les larmes aux yeux face à un auditoire ému par les injustices commises à l’égard de Slimane Azem par les autorités algériennes.

D’autre part, Hocine Azem est intervenu sur le combat de Slimane Azem dans le Mouvement national (PPA/MTLD) d’avant la lutte armé de 1954/62 en mettant en exergue ses chansons révolutionnaires éditées pendant la Guerre d’indépendance et le combat pour la Kabylie dans le cadre de l’Académie Berbère en France en compagnie de Bessaoud, Farid Ali et Taos Amerouche pour la reconnaissance de la culture amazighe en Algérie. Il a expliqué toutes les péripéties de l’interdiction de Slimane Azem de toutes les ondes algériennes et ce, « pour son appartenance au peuple kabyle et son engagement irréductible pour la culture kabyle par sa poésie et ses chansons ».

Hocine Azem a dénoncé tout au long de la Conférence « les velléités politiciennes de certains personnages roulant pour le pouvoir algérien qui sévissent en Kabylie en voulant instrumentaliser pour leurs services et pour des desseins inavoués le rappariement des cendres de l’artiste à des fins anti-kabyles », ajoutant que « pour situer dans son contexte le projet de rapatriement de Slimane Azem qui, faut-il le rappeler, était initié par Ferhat Mehenni en 1990 pour la première fois avec la Famille Azem d’Agouni Gueghrane ».

« Slimane Azem est un patrimoine de la Nation et du Peuple Kabyles. Ainsi donc nous refusons à ce que des parties malhonnêtes de tout bord se servent de Slimane Azem pour leurs intérêts propres et au détriment du peuple kabyle et de la Kabylie », a-t-il averti.

« En Kabylie des cités, des boulevards et des édifices publics ne sont malheureusement pas baptisés aux noms de nos héros de toutes les générations y compris au nom de Slimane Azem ! », rappelle Hocine Azem, en s’adressant aux élus de la Kabylie de « représenter dignement les électeurs qui les ont mandatés en baptisant aux noms des héros kabyles les édifices publics de toute la Kabylie ».

Les Membres de l’Association Tafrara qui ont tenu à remettre deux prix aux membres de la famille Azem pour leur « résistance face aux tentatives de récupération de la mémoire de Slimane Azem ». La Famille Azem a dédié ces prix à Ferhat Mehenni président du GPK et Bouziz Ait Chebib président du MAK qui était présent à cette conférence et ce, pour « leur combat pour la renaissance de la culture kabyle ».

uz/cc
SIWEL 291502 JAN 12

Une exposition retraçant l'histoire de son œuvre et de sa vie d'artiste sera ouverte au public le vendredi 27 janvier. Une conférence-débat sera animée par Hocine Azem et Na Hedjila la sœur du poète à la salle du Hoggar de Draâ Ben Khedda le samedi à partir de 10H30.

« Cet hommage s'inscrit dans le cadre de la commémoration des artistes kabyles occultés depuis l'indépendance de l'Algérie en 1962 pour leur appartenance au peuple kabyle et le refus de ceux-ci de cautionner la politique d'assimilation du pouvoir algérien arabo-islamiste » déclare le communiqué envoyé à Siwel par les dirigeants de l'association.

cc
SIWEL 251614 JAN 12

« Nous dénonçons ces pratiques odieuses et illégales, en particulier lorsqu'elles visent les femmes, comme ce fut le cas de Mme Salima Aït Mohamed à laquelle nous renouvelons ici notre total soutien et notre solidarité. » a précisé le communiqué signé par Razik Zouaoui, secrétaire national au MAK, chargé de la promotion de la culture et de la langue kabyles.

Le MAK affirme connaitre « le sort réservé par l’Algérie officielle aux artistes et intellectuels kabyles engagés » allant de la marginalisation, interdiction de séjour en Algérie à l'assassinat.

« De l’exil forcé de Slimane Azem à l’assassinat de Matoub Lounès en passant par "l’accident mortel" de Mouloud Mammeri, les élites kabyles n’ont pas eu d’autre choix que de s’exiler pour préserver leur vie et continuer ainsi à servir leur peuple par leur rayonnement intellectuel. » a-t-il ajouté.

Le MAK a interpellé les instances officielles des États européens dans lesquels résident les artistes et intellectuels et plus particulièrement la France. Pour le MAK, « il est inconcevable que dans des États de droit, des hommes et des femmes de culture soient inquiétés en raison de leur engagement intellectuel ».

uz/cc
SIWEL 011717 DEC 11

Le 11 mai dernier, le président Bouteflika aurait donné officiellement son accord pour la faisabilité cette opération. L’association Euro-berbère se chargerait également de l’organisation de la cérémonies rendant hommage à cette figure de la culture kabyle.

Dans un communiqué de presse l'association annonce :«  une rencontre formelle de travail est intervenue entre le Directeur de l’Office National de la Culture et de l’Information algérienne, Monsieur Lakhdar Benterki et Monsieur Mohand Mickael Barache, Djidiga Chergou, dans les locaux de l'association, reconnue par les pouvoirs publics algériens, pour mener à bien les démarches relatives au rapatriement et à l’hommage national qui sera rendu au défunt M. Slimane Azem.  »

L’ Office national de la culture et de l’information devrait donc chapeauter l’hommage qui devra être rendu à l’artiste qui est partie intégrante du patrimoine culturel artistique kabyle.

Le chanteur poète avait marqué une fidélité indéfectible au caractère traditionnellement contestataire de la poésie kabyle, l'une de ses dernières chansons salue avec éclat et avec un titre très évocateur : (Ɣef Taqvaylit yuli was : sur le Kabyle (ou la Kabylité) se lève le jour).

Le même communiqué annonce que « dans les prochains jours une délégation se rendra dans le Tarn-et-Garonne pour rencontrer les autorités locales et les membres de la famille de Monsieur Slimane Azem » pour organiser le rapatriement de la dépouille de l'artiste. La ville de Moissac dans le Tarn-et-Garonne, où il était décédé avait décidé en 2008 d'honorer l'artiste kabyle, poète de l'exil, en baptisant une place de son nom.

mb
SIWEL 072251 JUIN11

« Il était pourtant présent à toutes les festivités que la maison de la culture organise, surtout, lors de la venue de Cheb Khaled, d’El Karadhaoui (…) mais il s’absente quant il s’agit de Slimane Azem », a commenté pour Siwel, un des fans de Dda Slimane, présent ce matin à Tizi-Ouzou. Même la famille et les proches de l’artiste kabyle mort en exil en 1983 ont brillé aussi par leur absence.

En plus des expositions prévues, plusieurs communications sont programmées pour cet après-midi et demain.

L’ouverture a été faite par les artistes Mohamed Hilmi, Said Hilmi, Karim Branis, Rabah Ouferhat et Ali Ideflawen.

tt
SIWEL 241431 AVR 11