Cette action hautement symbolique a été accompagnée d’un programme riche dont une conférence-débat animée par le vice-président du GPK , Lyazid Abid, Razik Zwawi, Hmed Amrioui et clôturée par un gala artistique avec plusieurs chanteurs dont Ali Ideflawen et Uli Rohde , une allemande qui chante en kabyle.

Cet événement qui a marqué une autre avancée dans le combat kabyle a été détourné de son objet initial par le "journal" du kabyle de service : Ali Haddad. En effet, le journal « Le Temps d'Algérie» a rapporté un événement qui n’a rien à voir avec la réalité en occultant d’abord le lever du drapeau kabyle et la conférence du vice-président de l’Anavad, ensuite en transformant les kabyles indépendantistes en "algériens".

Tout au long de l’article, l’auteur, met en avant l’Algérie et les algériens à la place de la Kabylie et des Kabyles. Pour être encore plus ridicule, le "Temps d'Algérie" transforme l’événement politique en une espèce de présentation folklorique d’"une région d’Algerie" qui s’appelle "la Kabylie".

L’auteur est allé jusqu’à vider les propos de Uli Rohde , une allemande qui chante en Kabyle, de leur contenu en passant sous silence son soutien pour la Kabylie en lui substituant son respect pour la "culture algérienne".

Sur son mur FB, Uli Rohde, a apporté cette clarification que Siwel publie dans son intégralité:

"Vous savez... si on est avec des Kabyles, il faut toujours faire attention a qui on parle... c'est une triste vérité... chaque événement est surveillé par le DRS ou d'autre chose... Avec l'article suivant je ne suis pas tout a fait d'accord, mais bon... alors merci au Journal letemps.dz (algerianist hhh) d'avoir publié un petit article sur mon asso DKF. et aussi sur moi... alors laissez moi dire que je m'intéresse pas trop à la culture Algérien, mais à la culture amazigh... même si j'ai qq's amis algériens... et marocaines qui sont pas des Imazighen... (je vous aime, mais je m'intéresse pas spécialement a votre culture, ne soyez pas fachés! émoticône wink ) Il faut dire ça, parce que la plus part de Kabyles autour de moi aiment pas d'être appelés "Algériens, mais Kabyles, et la mademoiselle qui a écrit cet article, est bien au courant de ça... Quand même elle a pas respecté ça. Pour mon asso c'est bien dommage que la mademoiselle, qui a fait cet interview avec moi, a même pas mentionné que on a fait avant le couscous et le concert une conférence de 2h avec Layzid Abid, le vice-président du GPK et Razik Zouaoui, Ahmed Amrioui et un représentant des kurdes en Allemagne sur la situation des Kabyles...et et et notre asso c'est surtout une association qui parle de droits de l'homme et de la politique en Kabylie ... la musique et le couscous est juste a coté...! On ne foit pas de la folklore et il faut pas folkloriser les Imazighen. Merci! Quand même bonne lecture".

cdb,
SIWEL 131303 MAI 15

« Le P/APC des Ouadhias au service du pourvoir ! »

Contribution de SAID Aqbayli (Photos) pour Kabylie-Actualité

A PROPOS DU BUREAU DE WILAYA OCTROYÉ PAR L’APC DES OUADHIAS A UNE ASSOCIATION D’ALGER

Pour rappel, le 11 mars dernier, les "Daltons" des Ouadhias (le maire et ses adjoints) octroyaient un local faisant office de « siège de wilaya » à une association de Ain Taya (Alger). L’association en question s’appelle « El Baraka » et s’occupe du soutien aux handicapés.

Si la mission "supposée" de cette association et l’accompagnement et le soutien aux handicapés, cela ne peut qu’être salué et applaudit, il n’y a donc aucune réserve à ce propos. Sauf qu’en dehors de cette mission, beaucoup d’éléments intriguent et suscitent des questions plus que légitimes :

1er questionnement : Pourquoi ne pas octroyer ce siège à une association locale ?

2ème questionnement : Il n’est même pas nécessaire de créer une association pour les handicapés puisqu’une association d’aide aux enfants handicapés des Ouadhias a été créée il y a quelques mois, elle a d’ailleurs tenu plusieurs réunions à la maison des jeune, mais elle a fini par « lâcher » parce que, justement , elle n’a pas pu trouver un local pour en faire un siège. Pourquoi cette association des Ouadhias a été totalement ignorée au point de la pousser à disparaître, alors qu’une association d’Alger a bénéficié d’un siège ouvert comme si c’était un exploit ?

3ème questionnement : Comment cette association d’Alger présidée par une belle femme est entrée en contact avec le maire et quels sont les dessous de ce cadeau offert par l’APC à cette association algéroise ?

4ème questionnement : Un siège de wilaya doit être au chef-lieu de wilaya, donc si cette association algéroise est une association « nationale », son siège de wilaya pour Tizi Ouzou devrait se trouver à Tizi-ville, c’est donc à l’APC et à l’APW de Tizi Ouzou de lui octroyer un siège et non à l’APC des Ouadhias ! Pourquoi donc un siège de wilaya pour une association soi-disant nationale au niveau d’une commune qui n’est pas le chef-lieu de la wilaya ?

5ème questionnement : Dans une commune qui, en dehors des associations sportives qui ont une certaine autonomie ainsi que leurs salles respectives pour quelques unes d’entre elles (pas toutes), il n’y a aucune autre association culturelle, sociale, écologique sur tout le territoire… Comment justifier alors l’octroi d’un siège de wilaya, avec une telle cérémonie, à une association qui n’est même pas kabyle, qui n’est même pas ouadhiassienne et dont le nom est en arabe (El baraka)?...

Ceci est scandaleux, car, pendant ce temps, des associations locales peinent à s’organiser en raison de manque d’espace…

Pour le reste, les photos de notre ami Menouar Yanes nous montrent toute l’indigence morale de ces pseudos élus qui, en mal de reconnaissance et pour tenter de remplir l’immense vide en matière de compétence et de réalisations palpables, recourent à des « cérémonies » honteuses sur fond d’allégeance systématique à Bouteflika, de Bouffe et d’hypocrisie la plus avilissante.

Les photos nous montrent une cérémonie qui s’entame par une inauguration d’un siège qui n’est pas du tout un projet réalisé ! Puis, une fois dans la salle, c’est un décor qui ne cesse de jeter la honte sur toute la commune : Un garde-à-vous militaire avant tout, un poster géant du nain kabylophobe, un officier de police en tenue s’il vous plait et puis, tout se termine par l’habituelle « HAM HAM » entamée par le maire et ses médiocres adjoints…

Le programme du bouteflikisme est en train d’être appliqué aux Ouadhias par le maire qui n’arrive pas à oublier sa caserne, un premier adjoint illettré, obsédé sexuel, voyou et qui n’arrive pas à croire comment il a pu se retrouver au poste d’adjoint du maire et enfin, un autre adjoint islamiste mais en costume comme le faisait son mentor le terroriste Nahnah et qui ne remerciera jamais assez le maire militaire qui lui a offert l’occasion d’être son adjoint malgré le rejet de la population de la liste du hamas…

Comme le dit si bien Zedek Mouloud : « même si tu sors de la forêt, la forêt restera dans ta tête »…AHVUH

Si l’association n’est pas islamiste, elle est bouteflikiste et arabe et donc, elle n’est pas kabyle, car une association kabyle porterait forcément un nom en kabyle. On se rappelle tous des années 90 lorsque la Kabylie était debout et savait ce qu’elle faisait : nous avions des milliers d’associations qui portaient des noms évocateurs: « TALWIT » – « TAFRARA » – « AFUS DEG’FUS » – « TADUKLI » – « TIWIZI » – « AMEZRUY » – « TIGEMMI » – « TAGHARMA » – « IWADHIYEN » – « TAWRIRT»….etc

Ce siège de wilaya pour une association soi-disant nationale offert à Ouadhia, soi à 35 kms du chef-lieu de wilaya sent mauvais…Cela est douteux car, derrière ce qu’on voit, il y a forcément, quelques intérêts ou une contrepartie pour ce maire et/ou ses ignorants d’adjoints… Dans tous les cas, nous saurons un peu plus à l’avenir sur les tenants et les aboutissants de ce nouvel épisode qui jette l’opprobre sur les agissements de l’APC la plus indigne de la Kabylie.

Un internaute à publié un commentaire « Je me permets d’ajouter un sixième questionnement : Pourquoi déshabiller Paul pour faire habiller Jack? Le local en question était occuper par le Croissent Rouge Algérien de Ouadhia. Ce dernier vient a peine de perdre son président .Au lieu de motiver encore le CRA de Ouadhia; le P/APC en collaboration avec un de ses adjoints ont manipulé le fils du défunt pour qu’il emporte tout les affaires du Croissent chez lui….Comme dit Laalam Je fume du thé et je reste éveillé, le cauchemar continue. …. »

Pour lire l'article depuis sa source, cliquez ICI

SIWEL 201148 MARS 15

HALTE AUX PROMESSES NON TENUES

NON AU DÉTOURNEMENT DE NOTRE POLYCLINIQUE.

Le Collectif Des Habitant de Raffour . viens, d’apprendre avec une grande consternation et étonnement, le désengagement tacticien et, délibéré en soit, des autorités concernées, le détournement du projet de réalisation d’une polyclinique à Raffour à des fins inavouées. Pourtant, cette infrastructure, a été inscrite pour l’exercice 2014/2015 et, l’assiette a été affectée pour une structure de santé dans le POSU10 en l’an 2000.De plus, le choix du terrain à bien été arrêté lors de la sortie de la commission de wilaya conduite par le secrétaire général de la wilaya de Bouira en mois de Novembre 2014.

Une fuite en avant ! Ce comportement administratif, gangster et déraisonnable à l’égard des citoyens de Raffour, ne peut en aucuns cas être justifié, que par le retour aux vielles pratiques révolues car, il vient d’hypothéquer l’espoir de toute une localité. Un vrai Mépris.

Le C.H.R, à le devoir citoyen, de rappeler, le Wali de la wilaya de Bouira, le P/APC de M’chedallah ainsi que, le Directeur de la santé de la wilaya de Bouira, de leurs engagements solennels quant à la réalisation d’une polyclinique à Raffour en 2015, cela lors de notre réunion en date de 25/09/2012 avec le Wali et en date du 01 Octobre avec le P/APC dont nous détenons les P.V des réunions.

Le C.H.R, s’insurge, s’élève et dénonce avec vigueur, le marchandage et la soumission de notre polyclinique et, que cette démarche doit cesser immédiatement. Devant cette situation de détresse, de mécontentement généralisé, nous nous pouvons rester indifférents, ni accepter la délocalisation de cette infrastructure vitale Hors du site de terrain affecté pour cette polyclinique.

Fidèle à ses valeurs de transparence et de la lutte pour les droits socio-économiques, le C. H. Raffour, réitère sa revendication et exige immédiatement et inconditionnellement des autorités locales et Wilayales :

L’arrêt de cette décision inexpliquée (Affectation de l’assiette de terrain à d’autres équipements !!).
Honorer leurs engagements à savoir, la réalisation d’une POLYCLINIQUE à Raffour en 2015.

En dernier lieu, le Collectif des Habitants de Raffour, tout en déclinant et déplorant devant l’opinion général, la responsabilité quant aux effets néfastes qui découleront à l’avenir de cette décision irréfléchie et incommode vis-à-vis des aspirations des habitants de Raffour.

HALTE AUX PROMESSES NON TENUES.

Copie à :
- Monsieur le Ministre de la santé et de la population.
- Monsieur le Wali de Bouira.
- Monsieur le directeur de la santé de Bouira.
- Monsieur le Chef Daïra de M’chedallah.
- Monsieur le P/APC de M’chedallah.
- La Presse Nationale.

A Arafu le, 04 Février 2015.

Mohamed Benarous,
Pour Le Collectif des Habitants de Raffour

SIWEL 061343 FEV 15

Le rapport de l’Office anti-fraude de l’UE (OLAF) qui vient d’être publié par EuBulletin, le think tank de l’Union européenne, indique que l’enquête menée par l’OLAF conclut à l’existence de filières de détournements à grande échelle de l’aide humanitaire internationale, à la fois par des responsables algériens et des dirigeants du Polisario, le mouvement qui dispute au Maroc la souveraineté sur la région du Sahara occidental.

Ce trafic commence à l’arrivée des chargements de l’aide internationale dans le port d’Oran, où le tri est soigneusement opéré entre « ce qui doit arriver et ce qui peut être détourné ». L’Office européen rappelle que ces détournements existent depuis plusieurs années, alors que l’UE consacre aux camps de Tindouf 10 millions d’euros d’aide humanitaire annuelle depuis 1975.

ECHO, l’Office chargé de l’aide humanitaire européenne, « a découvert les produits (détournés) sur les marchés de Bechar (Algérie, 800 km des camps), Tindouf (Algérie, proche des camps), Nouakchott, Chingetti et Nema (trois villes de Mauritanie) », précisent les enquêteurs de l’OLAF.

Le rapport européen impute l’importance et la durée des détournements de l’aide humanitaire à un gonflement délibéré du nombre de sahraouis dans les camps. Les chiffres fournis par l’Algérie sur l’existence de 150.000 sahraouis dans les camps de Tindouf sont « fortement surestimés ». L’OLAF précise : « Il faut savoir que les chiffres ont toujours été donnés aux agence de l’ONU par le gouvernement algérien : ni l’Algérie ni le Polisario n’ont accepté qu’un recensement des populations des camps soit effectué par les Instances internationales ».

Ce vol organisé et structuré avait d’autres objectifs encore. Les officiers du DRS, les services secrets algériens, « ont installé des points de vente, sortes d’épiceries, dans les camps, destinés à vendre l’aide humanitaire aux populations. C’est une manière indirecte de récupérer tout l’argent qui circule au sein de la population civile, en l’occurrence l’argent versé aux retraités par le gouvernement espagnol », précise encore le rapport.

Le moins que l'on puisse dire est que ce rapport reflète la nature exacte des dignitaires de l'Etat algérien et de ses marionnettes de mauvaise facture du Polisario.

Pour consulter le rapport intégral de l’OLAF cliquer ici

Avec agences,
maa,
SIWEL 051403 FEV 15

Ainsi, certains courants algériannistes, ignorant délibérément l’intitulé pourtant très clair de l’appel de Tizi-Ouzou pour la liberté de conscience en Kabylie, parlent d’un groupe de jeunes algériens de la « wilaya » de Tizi-Ouzou pendant que d’autre parlent, tenez-vous bien, de « citoyens venus de toutes les régions d’Algérie »…un vrai gag, d’autant plus qu’une couche pathétique est rajoutée pour préciser que « Bien sûr, on dira que ce n'est que la Kabylie ». Hélas, pour ces malheureux révisionnistes, il se trouve que, malheureusement pour eux, c’est effectivement que la Kabylie.

Jusqu’à preuve du contraire cela ne s’est passé ni à Oran, ni à Constantine ni à Annaba, ni à Alger…il faudra bien s’y faire. Eh oui, cela s’est passé en Kabylie et uniquement en Kabylie, plus précisément à Tizi-ouzou et à Aokas, donc, en Kabylie…c’est que décidément, les faits sont têtus et le régime algérien a beau avoir littéralement noyé la place avec des tonnes de drapeaux algériens, eh bien ça se trouve quand même en Kabylie et ce sont quand même des kabyles, des citoyens kabyles et que des citoyens kabyles…il faudra bien que les usurpateurs se rendent à l’évidence et acceptent l’inexistence totale du moindre petit soupçon de lutte contre l’inquisition ailleurs qu’en Kabylie, d’ailleurs, pour la petite histoire, il se trouve que la chrétienne de Tiaret n(a trouvé que des avocats kabyles pour la défendre.

La Kabylie n’accepte plus de se laisser déposséder de ces actes héroïques. Elle a par ailleurs bien retenu les leçons du passé et puis après tout, comme « à l’impossible nul n’est tenu », la Kabylie a décidé de s’affairer à sa propre survie face à un ensemble résolument hostile qui lui dénie le droit d’être ce qu’elle a toujours été. La preuve est dans la crise de nerfs qui s’est emparée de groupuscules algériannistes, incapables de susciter la moindre réaction de protestation en Algérie justement, quand ils se sont vus dans l’impossibilité de déposséder les citoyens kabyles de leur acte de résistance.

Cette action de courage politique, qu’aucun parti politique agrée par l’Etat algérien n’a osé entreprendre est une œuvre kabyle. Elle est l’œuvre de citoyens kabyles qui ont pris le risque de braver un Etat arabiste, islamiste, qui a entrepris de lever des moyens colossaux pour dénaturer la Kabylie avec le poison salafiste qu’il distille à travers tous les canaux possibles et imaginaires. La Kabylie, est courageuse, fière et rebelle. Seule contre tous, La Kabylie a osé braver l’inquisition d’un Etat, n’en déplaise aux négationnistes de tous bords. Oui ce n’est que la Kabylie qui a commis cet acte de haute résistance, tandis que certains pseudos démocrates n’ont a leur actif que la vaine tentative de détourner la sueur des kabyles pour le compte d’un algériannisme qui s’accommode du caractère arabe et islamique de l’Algérie pendant qu’ils dénient le droit aux kabyles de se définir comme des kabyles.

zp,
SIWEL 032052 AOUT 13

Frustrés d'être dans l'incapacité de susciter un courage politique équivalent à celui des initiateurs kabyles, les algériannistes sortent du silence et tentent de greffer une orientation algérianniste à un combat spécifiquement kabyle mené, comme d'habitude, par des kabyles. Mais l'arnaque ne peut plus prendre: la guerre d'Algérie, les 50 années de combats démocratique et laïc et le printemps noir de 2001 sont passées par là. Toutes ces années de luttes infructueuses, et même contre productives, ont balayé les illusions de la Kabylie. L'appel de Tizi-Ouzou concerne la lutte contre l'inquisition en Kabylie.

Si les algérianistes se découvrent des aspirations de lutte contre l'inquisition en Algérie, il leur faudra initier et réaliser eux-mêmes ces actes de résistance et non pas tenter de déposséder encore une fois les kabyles de leur lutte, de leur courage et de leur sacrifices pour tenter, en vain, d'en faire bénéficier les tenants d'une Algérie qui se définie comme arabe et islamique. Désormais le combat des kabyles sera pour la Kabylie et rien que pour la Kabylie. Par ailleurs, géographiquement parlant, l’événement se passe à Tizi-Ouzou et à Aoakas. Il ne se passe nulle ailleurs qu'en Kabylie.

Vive la Kabylie libre et laïc !

cdb/zp
SIWEL 022345 AOUT 13

Le roman de Mouloud Feraoun, « La terre et le sang », a été adaptée au théâtre d’expression arabe et jouée, lundi soir au théâtre « Kateb Yacine » à Tizi-Ouzou dans le cadre du programme « spécial ramadhan » concocté par le bachagha Ould ali Lhadi et sa ministre de tutelle, tous deux en charge de saper le patrimoine culturel kabyle. La pièce a été présentée par 19 comédiens qui ont interprété la pièce en langue arabe sur une musique issue du répertoire kabyle et interprété par Djaffar Ait-Manguellat qui semble marcher, en tout point, sur les pas de son père, Lounis Ait-Manguellat.

Cette représentation de « La terre et le sang » en arabe fait partie du programmée « spécial ramadhan » du bachagha ould Ali Lhadi et entre dans le cadre de la « normalisation » de la Kabylie afin de la mettre en adéquation avec le programme d’acculturation destiné à faire de toute l'Algérie un pays arabe. cette action d'acculturation est complémentaire aux panneaux d'affichage salafistes appelant les kabyles à observer l'obligation de prière et les dangers de l'acool.

Ould Ali Lhadi est à l’œuvre partout où il peut sournoisement nuire à la l’identité et à la culture kabyle, comme notamment décerner la palme d'or du film d'expression amazigh à un "film muet", organiser des festival "arabo-africain" et, à l'occasion du 8 mars, organiser des conférences sur le rôle de la femme dans société avec les islamistes du Hamas avec pour thème Fadhma N'Soummer. Ould Ali Lhadi a atteint les plus hauts niveau de la pervesrion

Le comble est que la pièce théâtrale, interprétée en langue arabe, est produite par le Théâtre régional de Tizi-Ouzou pour « rendre un hommage à Mouloud Feraoun ». Son roman, « La terre et le sang », raconte l’histoire d’un village de Tizi-Hibel, portant le nom de « ighil nzmane » et mettant en scène la terre ancestrale, ses futurs héritiers, les drames familiaux dans la Kabylie profonde, l’exil et le colonialisme vécu massivement par les kabyles, principaux artisans de la guerre de libération algérienne et donc principaux ennemis du colonialisme français.

Ce fabuleux patrimoine kabyle est produit, financé et présenté au public en « langue arabe » et finira à terme par être classé dans le « patrimoine arabe » où la Kabylie ne sera présentée que comme une simple province du vaste monde arabo-musulman de grand Maghreb Arabe…

« La terre et le sang », où tout, absolument tout est kabyle est devenu, par la magie (noire) du régime négationniste d’Alger, une œuvre arabe qui sera présentée dans les festivals internationaux comme une pièce de théâtre arabe .
Ainsi le patrimoine culturel et intellectuel kabyle est détourné au profit de la culture arabo-islamique véhiculée par l’Etat algérien, mais comme ce dernier n’a rien à se mettre sous la dent, en dehors du dictat linguistique, culturel et religieux, il vole la production intellectuelle kabyle et la détourne au profit d’une production intellectuelle volée mais d’expression arabe.

Décidément, les Bachaghas Khalida Toumi et Ould Ali Lhadi, sont des collaborateurs hors norme dont on ne peut que se souvenir jusqu'à la fin des temps.


zp,
SIWEL 191641 JUI 13

En effet, hormis le Mouvement pour l'autonomie de la kabylie(MAK), aucun parti politique kabyle, ni le RCD, ni le FFS, n’a osé émettre la moindre protestation contre le prosélytisme salafiste en Kabylie. Les deux partis se terrent dans un silence morbide faisant ainsi le jeu du régime algérien qui tente d’anesthésier le peuple kabyle en le livrant, de force, au plus puissant dissolvant culturel et identitaire : la manipulation des croyances religieuses.

Aussi, un « journaliste », se désignant sous le nom (ou pseudonyme) de Fatah Achour, s’est attelé à la tâche de nuire au MAK. Il s'est plaint , dans les colonnes d’un journal électronique se nommant « bejaiainfo » du fait qu’« au long de toute cette semaine, des quotidiens se sont déchaînés de manière « ostentatoire » contre la religion musulmane », faisant ainsi volontairement l’amalgame entre le salafisme et la religion musulmane, ouverte et respectueuse des différences, telle que connue, vécue et acceptée uniquement sous cette forme en Kabylie.

Ce « journaliste » trouve normal que les panneaux destinés exclusivement à la publicité commerciale servent de support au prosélytisme salafiste. On se demande si ce « journaliste » serait toujours du même avis si ces mêmes panneaux venaient à servir de support à la publicité de Noë fêté par les chrétiens de Kabylie et d'Algérie. On peut légitimement en douter étant donné que la réciprocité n’a jamais fait partie des "valeurs" islamistes, contrairement au dictât et au terrorisme sanguinaire pour imposer "leur conception" de la religion.

Le « journaliste », avocat du salafisme en Kabylie, déplore que « la pression » médiatique se soit abattue sur les kabyles de Vgayet. Il déplore que le doute soit mis sur « le message véhiculé par des panneaux d’affichage destiné à la sensibilisation contre la consommation de drogue et d’alcool », véhiculé par des « versets et des hadiths » dit-il. Pourtant, et c'est là que réside entre autre l'hypocrisie islamiste, le commerce de la drogue relève du « commerce Hallal » tenu, au vu et au su de tous, par les réseaux islamistes. Ceci pour resituer les choses à leur juste place. Par ailleurs, ce brave « journaliste » omet soigneusement de citer les appels à « l’obligation de prière sous peine de rôtir en enfer » bel et bien affichés en géant sur des affiches destinées à de la publicité commerciale.

Mais Fatah Achour estime tout à fait normal le détournement de l’affichage publicitaire à des fin de prosélytisme : « c’est là une chose normale, dans un pays ou L’islam est la religion d’État » dit-il. La liberté de culte et de croyance, le respect mutuel de toutes les croyances, il ne sait visiblement pas que cela existe. Il ne connait pas non plus le légendaire « Jmâ liman » des kabyles.

Alors que l’opérateur économique, à l’origine de ce détournement des panneaux publicitaires de Kabylie, gêné par la mise à nu de ses évidentes intentions de prosélytisme se rétracte hypocritement et dit « beaucoup regretter » cette «initiative purement personnelle », le « journaliste » tire à boulet rouge sur le MAK qu’il qualifie de « mouvement raciste, extrémiste et minoritaire en Kabylie ». Fatah Achour a rageusement déploré qu’« un groupuscule extrémiste de ce mouvement islamophobe ait brûlé, lundi, les panneaux publicitaires en question », « un geste « profanatoire » qui va encore ternir l’image de notre wilaya » peste encore le brave « journaliste » contre le MAK.

Il est à signaler que l'opérateur économique, un industriel établi dans la vallée de la soummam, opérant dans l'agroalimentaire, a tenu à soigneusement garder l'anonymat afin de ne pas subir un boycott des produits pour lesquels il avait loué les espaces publicitaires qu'il a sciemment détournés à des fins de prosélytisme. Il a par ailleurs avoué avoir « importé l’idée d’Arabie Saoudite », comme si l'Arabie saoudite avait un quelconque point de convergence avec la Kabylie.

Mais ce « journaliste », en dehors de lui-même, n’a pas trouvé un seul kabyle de Vgayet pour dénoncer avec lui le « geste profanatoire » dont il parle dans le titre pompeux et mensonger de « Les Béjaouis dénoncent une campagne islamophobe orchestrée par le MAK ». En fait, les « Béjaouis » dont il parle se résument à sa seule et unique personne, comme on peut d'ailleurs s’en rendre compte à la lecture de son article réquisitoire contre le mouvement kabyle .

En revanche, la mise hors d’état de nuire des panneaux publicitaire détournés à des fins de prosélytisme a bel et bien été l’œuvre d’authentiques citoyens de Vgayet, effectivement soutenu et félicité par le MAK qui affirme assumer et défendre fièrement l’un de ses fondements vitaux, la laïcité, seule à même de préserver la Kabylie du cancer islamiste et garantir la pérennité de la Kabylie telle qu'elle a toujours été: attachée à son identité, ouverte, tolérante et respectueuse de toutes les croyances ou non croyances.

zp,
SIWEL 171729 JUI 13

Ci-dessous, l'article du site arabo-islamiste bejaiainfo.com

Dans la commune de M’Kira, non loin de Tizi Ghennif, les citoyens du village Imlikchène fulminent en raison du problème récurent de l’approvisionnement des villages en eau potable. Les villageois, excédés par le mépris des autorités locales, ne décolèrent pas face à une situation intenable dans une région qui constitue un véritable réservoir d’eau aujourd’hui détournée. La Kabylie n’a jamais connu, aussi loin que remonte l’histoire, de pénuries d’eau ! Les villageois d'Imlikchène ont donc décidé de fermer l’édifice public abritant les commis de l’Etat et les prétendus élus, sensés défendre les droits des citoyens. Ils ont également enfermé le président de l’Assemblée communale, Amar AKROUR, dans la loge du gardien. Les autres « élus », qui avaient très "vaillamment" pris la fuite avant que les villageois ne ferment toutes les issues de l’APC, sont allés prévenir la gendarmerie à Tizi-Ghennif et L’APC a été réouverte par les gendarmes dans l’après-midi.

Cette région manque cruellement d'eau alors que le barrage de Koudiet Ousserdoune, un gigantesque projet à Tuvirett qui a coûté la bagatelle de 22 milliards de dinars, est sensé alimenter quatre départements : Tuvirett, Tizi-Ouzou, M’sila et Médéa. L’eau du barrage est sensée atteindre les 246 millions de m3 une fois rempli. Le comble est que ce barrage est sensé constituer un réservoir pour cinq ans de sécheresse : Un véritable gag quand on sait que, dans le meilleurs des cas, l’eau arrive dans les robinets tous les trois jours, quand ce n’est pas la pénurie durant plusieurs mois comme c’est le cas pour certains malheureux villages, notamment le (doublement) malheureux village de Maathkas d’où est originaire la bachagha qui occupe le poste de ministre de l'usurpation identitaire et culturelle, Khalida Toumi.

En effet, lundi dernier, au village d’At Ali, dans la région de Maathkas, les villageois étaient également très en colère contre les autorités publiques car leur village est privé d’eau depuis plus de 3 mois. En pareille situation, les villageois ont opté pour l’humour. Ils sont tous allés débrancher et retirer leurs compteurs d’eau pour les déposer au siège de l’Algérienne des eaux (ADE) et les ont assurés qu’ils ne leur payeront pas un sou alors que les corvées d’eau, toujours dévolues aux femmes, revient en force depuis que les gigantesques barrages d’eau sont justement sensé assurer l’eau courante dans les villages. Les villageois ont transmis une déclaration aux responsables de L’ADE, aux autorités locales et de département (wilaya). Dans leur requête, les villageois font état du « manque récurrent d’eau potable », des « actions citoyennes répétitives et infructueuses des comités de villages» et qu’ils avaient par conséquent « jugé utile de retirer les compteurs d’eau de l’ADE puisqu’ils ne servent à rien ». Il est à rappeler que le même village avait procédé l’année dernière à la fermeture des sièges de l’ADE et de L’APC, toujours pour les mêmes raisons : le manque d’eau potable dans une région qui a de l’eau à en revendre…

En plus de ses innombrables sources et point d’eau, on sait que les barrages de Kabylie ont fait le plein des barrages, surtout après les intempéries et les colossales chutes de neige qui avaient laissé la Kabylie livrée à elle-même, ne pouvant compter que sur la solidarité villageoise et sa diaspora. On se demande où s'en va toute l'eau de Kabylie pour que les villages en soient arrivés à la situation hallucinante de pénuries d'eau...

Il en est ainsi dans de très nombreux villages de Kabylie, que ce soit à Tizi-Ouzou, Vgayet ou Tuvirett ,alors que la construction de barrages d'eau n'arrêtent pas de se miltiplier mais pas pour servir la population locale et donc kabyle. Ainsi, ces barrages se sont avérés relever du pillage des ressources hydrauliques de la kabylie par un Etat ouvertement raciste, allergique à la Kabylie qu'il compte bien dépouiller de toutes ses richesses tout en la dotant généreusement de tous les fleaux dont il est le principal instigateur : islamise, terrorisme, arabisme, banditisme, marasme économique, repression, injustice, inquisition et la liste reste ouverte



mel,
SIWEL 111618 JUI 13

Les documents présentés par l’équipage pour justifier le transport de cette marchandise sont falsifiés. Est-ce un autre scandale algérien de détournement de deniers publics ?
Diverses hypothèses sont évoquées à propos de cette cargaison qui aurait comme point de départ le Ghana. Des informations parlent avec insistance d’un transfert d’or vers un pays du golf par l’Algérie.

Notre source ajoute que l’affaire de la fuite d’Ahmed Ouyahia avec sa famille à l’étranger a un lien direct avec ce nouveau scandale.
L’atterrissage de l’avion transportant cet or en Turquie est du, selon les membres de l’équipage, au manque de carburant. L’appareil était obligé d’atterrir en Turquie pour s’approvisionner en kérosène voire changer d’équipage. Mais d’autres sources, officieuses bien sures, bien confirmées, indiquent que l’atterrissage était forcé. Ce qui a permis de découvrir par les services de sécurités turques que le bordereau de transport de cette cargaison très particulière n’était pas en règle.

Ainsi depuis, cinq jours, les membres de l’équipage sont retenues à Istanbul ainsi que la tonne et demie d’or. Ils ont découvert que sur le papier les lingots d’or proviennent du Ghana à destination des Emirats Arabes Unies, ce qui est archi-faux. La véritable provenance de cet or est Alger, mais la destination exacte n’est pas connue pour le moment ; on parle d’un pays du golfe.

Si aucun responsables turc ni algérien n’a réagi à cette étrange affaire, nos sources précisent que ce sont les hauts responsables des deux pays, notamment les services secrets, qui sont chargés de l’évolution de cette affaire de transfert de plus d’une tonne et demie d’or.

YI/tamurt.info
SIWEL 23 1355 MARS13