« Suite aux événements dramatiques qu’a connu le pays du M’zab depuis quelques années et qui ont pris une tournure meurtrière ces derniers jours avec l’assassinat d’une vingtaine de mozabites par des armes automatiques, l’état algérien, égal à lui-même, s’est affolé.

Au lieu d’inviter l’un des plus sages de ce peuple mozabite, Kameleddine Fekhar, à discuter et à écouter les solutions qu’il préconise pour le règlement définitif de ce conflit qui n’a que trop duré, le président Algérien Bouteflika et son premier ministre Abdelmalek Sellal ont ordonné à leur police de l’arrêter.

Le Dr Kameleddine Fekhar est ainsi arrêté par la police algérienne en pleine prière dans une mosquée de Ghardaia le Jeudi 09 juillet 2015 à 22h30 avec une trentaine de ses camarades. Il a été ransféré dans un lieu secret, probablement dans des locaux du département de renseignements et de sécurité (DRS) qui est connu par ses méthodes inhumaines d’interrogatoire et de torture. Sans nouvelles de lui depuis quelques jours, il est actuellement introuvable, ce qui alimente les inquiétudes sur le sort que l’état criminel algérien qui le détient lui réserve. Nous appelons toutes les femmes et les hommes libres, militantes et militants des droits humains à rejoindre cet appel pour exiger la libération immédiate et sans conditions de Kameleddine Fekhar et ses codétenus ».

Paris le 13/07/2015Le réseau Anavad

POUR SIGNER CETTE PETITION, CLIQUEZ SUR CE LIEN

Le président du MAK, Bouaziz Ait-Chebib appelle à signer la pétition initiée par le Collectif Solidarité Kurdistan, interpellant la France, membre de la coalition anti- Daech, sur la nécessité urgente pour les forces kurdes de recevoir des armes pour résister et défendre leur peuple contre les monstruosités de la secte criminelle de l'Etat islamique, Daech.

"En mon nom et au nom du Mouvement pour l'autodétermination de la Kabylie, j'apporté notre soutien inconditionnel au Peuple Kurde qui est en train de prouver au monde entier que la lutte contre le fascisme de Deach (Etat islamique) est porté par les peuples épris de justice, de liberté et de dignité. Le monde occidental, la France et les USA , qui s'est allié avec les instigateurs de ce fléau mondial que sont l'Arabie saoudite, le Qatar et la Turquie, est comptable devant l'Histoire de sa lâcheté envers les kurdes et de sa complicité agissante en faveur du terrorisme islamiste allié incontestable du néocolonialisme ! Quelle que soit l'issue de la douloureuse bataille de Kobanê à laquelle nous assistons impuissants, les Kurdes ont déjà gagné !"

Tel est le message du président du MAK qui accompagnait la signature de la pétition du Collectif solidarité Kurdistan dont voici le lien

La veille de la marche de solidarité avec le peuple kurde de Kobanê à Paris, le MAK avait rendu hommage aux courageux et dignes combattants kurdes de cette ville martyr, de même qu'à leur chef historique Abdulla Ocalan, au cours de la mise en place d'une nouvelle coordination du mouvement à At Weghlis; une autre façon de vaincre la peur et l'attentisme qui gangrène la Kabylie et qui la mène tout droit à son anéantissement.

zp,
SIWEL 131259 OCT 14

Lors de son prêche, cet imam salafiste et zélé a tenté de répondre aux jeunes du village engagés dans le combat de Kabylie contre le salafisme et ses soutien au sommet de l'Etat algérien.

Ces jeunes rencontrés par Siwel ont tous abondé dans le même sens, à savoir, le départ immédiat de l'imam et aussi des explications sur cette machination qui vise ce grand village de la Kabylie.

Dans une déclaration rendue publique, ils affirment que l'imam, malgré la décision des villageois et de l'administration, il a bravé cet interdit en organisant le prêche du vendredi. "Des militants salafistes sont venus de plusieurs régions pour le soutenir", a-t-on constaté sur place. De leur côté, les villageois ont tenu une réunion à travers laquelle ils réaffirment leur attachement à la liberté de conscience et surtout à la pratique d'un Islam kabyle, tel que légué par les anciens.

Il faut signaler que pour justifier cet acharnement salafiste contre le village Tifilkout, des responsables au niveau de la directions des Wakfs ont "accus" el MAK d'être derrière la mobilisation citoyenne.

La déclaration des villageois :

Nous, citoyennes et citoyens du village Tifilkout réunis ce vendredi 16 Août 2013 dénonçons énergiquement :

-L’imam squattant illégalement la mosquée du village sans concerter même le comité de village
-Les prêches et discours d’une teneur extrémiste portant atteinte à la liberté de conscience des villageois notamment à l’égard de la junte féminine
-La volonté d’imposer des pratiques salafistes totalement étrangères aux pratiques de nos croyants et traditions
-L’instrumentalisation et le détournement de la religion et de la mosquée à des fins inavouées.

Nous signataires de cette pétition exigeons :

Le départ immédiat de l’imam mis en cause !

Partant des déclarations du responsable des affaires religieuses au niveau de la wilaya, selon lesquelles l’imam en question ne détient qu’une simple autorisation pour officier à la mosquée du village en tant que bénévole et vu le contenu de ses prêches, nous demandons à cet effet de plus amples explications sur ce que nous considérons comme une machination contre les habitant du village. Nous apportons à votre connaissance que le mis en cause a bravé les autorités et pouvoirs publics en occupant encore illégalement le poste d’imam du village en officiant le prêche du Vendredi 16 aout, et ce malgré la décision prise par le premier responsable des affaires religieuses de la wilaya quat à sa destitution d’une telle fonction.

A bat le salafisme !
Pour une société libre et moderne

Pour signer la pétition : tafsut001@live.com 

dm
SIWEL 17 1658 AOÜT 13

« Nous citoyens du village Tifilkout sommes réunis ce vendredi le 10 août 2013, pour évaluer la situation qui prévaut dans notre village et ce suite aux provocations de l'imam de la mosquée placé par l'État algérien dans son poste en qualité de fonctionnaire du ministère des Affaires religieuses payé avec l’argent du contribuable ».

Selon ces mêmes citoyens, il s’est avéré que l’imam salafiste en question a été désigné par un autre salafiste, commerçant à Tizi-Ouzou qui lui payait ses mensualités avec la bénédiction de la direction des Affaires religieuses. Un imam hors la loi, estiment ces villageois qui exigent son départ immédiat de leur village, pour cause de ses nombreux dérapages salafistes.

« Les fidèles de notre village pratiquaient un islam qui prône la paix et la tolérance depuis la nuit des temps. Nous n’avions jamais, par le passé, eu un problème d’ordre religieux jusqu’à la venue de cet imam », indiquent-ils, et d’ajouter que « nos anciens et quelques jeunes aussi pratiquent leur religion dans le respect total des autres et surtout des traditions et us kabyles ». Depuis l’arrivée de cet imam dans le village, « nous constatons, regrettent-ils, que les prêches développés sont d'une teneur extrémiste portant atteinte aux valeurs sociales de respect et de tolérance régnant depuis des siècles dans notre village ».

« L'imam en question qui ne respecte point les fondements de la société soulève par ses discours un tollé généralisé entre les villageois par un discours de haine et de mépris envers les villageois non-croyants et les croyants laïcs », accusent-ils encore. « Ces deux catégories ont de tout temps cohabité dans notre village en symbiose et en osmose dans un climat de convivialité, de liberté de conscience sans discrimination aucune », ajoutent-ils. « Nous citoyens du village Tifilkout dénonçons énergiquement les sermons intégristes et discours contre les valeurs kabyles que prêche cet imam et exigeons son départ immédiat ».

« Nous appelons toutes les personnes éprises de liberté et de tolérance à se joindre par solidarité à notre action pour condamner dans les actes et les faits des imams qui sèment la discorde et la haine par le biais de leurs discours et comportements », appellent-ils, avant d’ajouter qu’ils sont « des villageois qui œuvrons pour une société moderniste et progressiste qui refuse toute violation des libertés fondamentales ». Cet appel fait aussi office d'une pétition que lancent ces citoyens pour appuyer leur revendication.

Envoyez les signatures à tafsut001@live.com

dm
SIWEL 12 1438 AOÜT 13

En effet, c’est à la tombée de la nuit qu'un groupe de jeunes citoyens d'Iwadiyen a remarqué un objet clignotant placé dans un éclairage public, à l'emplacement de la lampe. Il s’est avéré que cet objet clignotant était en fait une caméra. La nouvelle a vite fait le tour de la localité et les soupçons des citoyens d'Iwadiyen se sont immédiatement porté sur la brigade de gendarmerie à qui ils avait signifié une " interdiction de circuler au milieu de la population", dès leur retour dans la localité . Dans la localité d'Iwadiyen, tous le monde est convaincu que ça vient des gendarmes car « il ne viendrait à l'idée de personne de placer une caméra pour espionner les gens » et « les gendarmes ne peuvent plus circuler librement et surveiller de près la population comme ils le faisaient avant 2001, alors ils espionnent ».

Selon les sources locales ayant fait état de l'information, le choix de l’emplacement de la caméra n'est pas fortuit car le lieu est très fréquenté par les familles et la gendarmerie n'est toujours pas autorisée a sortir de sa brigade car, au retour de la gendarmerie, les citoyens d’Iwadiyen avaient effectivement exigé, comme condition préalable à leur retour, que les gendarmes soient cantonnés dans leur brigade avec interdiction de s'approcher de la population.

Aucune affiche ou plaque de signalisation n’indique la présence d’une caméra à cet endroit très fréquenté par les familles qui ignorent qu’ils sont filmés, que les conversations, les allées et venues de leurs familles sont observés par les gendarmes qui, selon les témoignages de certains villageois « lorgnent comme des rapaces sur nos femmes et nos filles ». Dans la localité d’Iwadiyen, les citoyens dénoncent « une énième atteinte à la dignité des citoyens et accusent le régime algérien de pratiquer « une stratégie criminelle contre le peuple KABYLE en portant atteinte à toutes le franges de sa population, hommes, femmes, enfants. personne n'est épargné »

Pour les citoyens d’Iwadiyen, il n'y a pas de doute possible, « cette entreprise d’espionnage des citoyens est menée par la gendarmerie pour se venger de la population qui les rejette en bloc, leur interdit de côtoyer la population et de circuler dans la ville».

Depuis le tragique Printemps Noir de 2001, les massacres et les assassinats commis par les gendarmes sur la jeunesse de Kabylie, les gendarmes algériens sont perçus comme des "tueurs à gage" susceptibles "d’exécuter " à tout moment des citoyens kabyles pour peu que le feu vert leur soit donné par Alger.

Concernant cette affaire d'espionnage public, les citoyens d’Iwadiyen comptent lancer très prochainement une pétition contre la gendarmerie de leur localité afin de « dénoncer l’espionnage des familles et l’atteinte aux libertés individuelles et collectives ».


cdb/zp,
SIWEL 021259 AOUT 13

Des militants de Kabylie ont lancé un appel aux « (...) citoyens, de toutes opinions, qui se reconnaissent dans les valeurs de tolérance et de respect de la différence, à braver publiquement les provocations de l’état algérien, en venant consommer des sandwichs et des boissons, dans un climat de fête et de tolérance, le 3 août 2013, à 11h au carrefour Matoub Lounes ».

Épisodiquement, les services de sécurité algériens s’en prennent, sur délation, dans leurs espaces privés, à des citoyens qui se considèrent non concernés par l’observation du ramadan. Pourtant, la liberté de conscience, d’opinion et la sacralité de la vie privée sont inscrites dans les lois en vigueur. C’est pour dénoncer cet arbitraire, ces atteintes aux libertés et la confessionnalisation de l’action des services de sécurités que l’appel de Tizi-Ouzou est lancé.

Cette initiative a le courage de porter la question sur la place publique alors que la répression sévit déjà dans l’espace privé. Les auteurs de l’appel de Tizi-ouzou « pour la liberté de conscience et le droit à la différence » entament une lutte rude, ardue, mais nécessaire et légitime. Leur engagement appelle de la part de tous les justes du monde, de tous les démocrates et progressistes soutien et solidarité. C’est cette solidarité que nous entendons manifester en organisant

Samedi 03 août 2013 à 12:00
sur le parvis des droits de l’homme
place du Trocadéro
un rassemblement de soutien à celui de Tizi-Ouzou.

Nous appelons à la plus large participation des citoyens, association et organisations, républicains et démocrates des deux rives, attachés aux droits universels de l’homme et des citoyens

Signataires :

Mokran GACEM
Ali BOUZIDA
Lamine BADAOUI
Nazim MEKBEL
Masin FERKAL
Mourad TAGZOUT
Boualem SANSAL
ATTOUMI Naima
Samir HAMIDOU
Youcef REZZOUG
Soad BABA AISSA
Caroline FOUREST
Karim OUACHEK
Nadia EL FANI
Amal CHEKKAT
Marieme HELIE LUCAS
Waleed AL-HUSSEINI
Maryam NAMAZIE
Bernard TEPER
Mohand BAKIR
Lyazid Abid
Martine GOZLAN
Arezki METREF
Hakim Soltani
Ferhat MEHENNI
Makhlouf IDRI

Contact : Collectif Laïc / mail : 03aout13@gmail.com

Depuis un mois, une pétition circule dans les milieux kabyles pour l’officialisation de la langue amazighe en Algérie.
Jusqu’en 2001, une telle action aurait sûrement été promise à un succès qu’il est difficile de réaliser de nos jours, et ce malgré le fossé technologique séparant les deux époques. Mais la Kabylie avait déjà, en vain, fait bien mieux que des pétitions. Si une année scolaire blanche (1994-95), deux millions de Kabyles ayant déferlé sur Alger le 14/06/2001 et 127 personnes tuées entre 2001 et 2003 n’ont rien apporté que peuvent faire aujourd’hui des signatures, et ce quel que soit leur nombre ou leur qualité ? Cependant, au-delà du caractère dépassé de cette revendication, et à cause de lui, cette pétition interpelle.
A l’heure du Gouvernement Provisoire Kabyle et du mot d’ordre d’autodétermination de la Kabylie, et sans douter aucunement de la bonne foi de ses auteurs et des signataires, certains observateurs éclairés trouvent cette initiative pour le moins trouble. Quelques hypothèses sont avancées.

Les leçons de l’Histoire ne sont pas retenues

« Tamazight langue nationale et officielle » était la revendication principale de la Kabylie durant deux décennies (1980-2001). Ce slogan nous avait menés dans une impasse que le Printemps Noir révéla dramatiquement dans le sang. Le Printemps Noir a surtout ouvert un nouvel horizon et fixé un nouveau cap pour le combat national kabyle, celui de l’autonomie régionale qui, en 10 ans de lutte, a abouti à la revendication du droit à l’autodétermination de la Kabylie. Sommes-nous donc si ignorants de notre propre histoire, de ses enseignements et de ses avancées ? Dans tous les cas, cette voie a été condamnée par l’Histoire.

Le retour en arrière de la Kabylie fait le jeu du pouvoir algérien

Revenir à la revendication de « Tamazight langue nationale et officielle » est un soulagement pour le régime antikabyle d’Alger qui sait qu’elle ne peut, dans le pire des cas pour lui, que lui faciliter la politique d’arabisation visant la mort même de la langue kabyle et de l’identité qu’elle porte. Cela signifierait que le peuple kabyle accepte de demeurer une simple minorité nationale linguistique et se condamne lui-même à se fondre linguistiquement dans la majorité arabe et, sur le plan identitaire, dans l’algérianité arabo-musulmane.
Nous savons surtout que le statut de langue officielle ne résout pas le problème d’un peuple. Par exemple, le Tamasheq est consacré langue nationale et officielle au Niger et au Mali mais il y est en perpétuelle régression depuis les années soixante. Les Touaregs de ces deux pays ne peuvent même pas se plaindre d’un traitement linguistique discriminatoire auprès des instances internationales dès lors que leur langue est officielle. Ce statut, s’il venait à être accordé au « tamazight » en Algérie ne ferait que dédouaner le régime algérien quant à son attitude raciste envers nous, tout en remettant les clés de notre langue entre les mains d’un Etat ennemi.
Cette pétition, dans le meilleur des cas, ramènerait la Kabylie à la case-départ d’il y a 30 ans, celle de 1980.

La question « démocratique » de la pétition

Une pétition est par définition un droit et une liberté démocratiques que personne ne peut remettre en cause. Pour autant un droit et une liberté sont censés faire avancer un peuple vers plus de droits et libertés que ne suppose leur simple exercice. Ils visent le progrès et non la régression comme dans le cas actuel de cette pétition. Nous sommes face à une attitude suicidaire. C’est comme si, un groupe de personnes sur un bateau ou dans un avion veut se faire exploser sans tenir compte du reste des passagers. La démocratie ne doit pas remettre en cause des acquis mais les approfondir. Ce qui est urgent en ce 20 avril 2013 est de sortir massivement dans la rue pour revendiquer comme un seul homme l’exercice du droit à l’autodétermination de la Kabylie et non d’aller, tels des SDF (Sans-domicile-fixe) linguistiques, quémander auprès de nos bourreaux et des assassins de nos enfants, qu’ils daignent nous accorder une miette de « langue amazighe » qui reste par ailleurs à définir.

Mais essayons d’aller au bout de la logique de cette incompréhensible démarche. Oublions le fait que le texte de la pétition annonce imprudemment une « imminente » révision constitutionnelle qui n’est pas à l’ordre du jour, du moins d’ici le 20 avril prochain, voire même la fin de l’année en cours, et allons dans le sens de cette pétition. Admettons que ce pouvoir tuant nos enfants et menant une politique tous-azimuts de dépersonnalisation de la Kabylie depuis toujours, brûlant nos forêts et occupant militairement de manière outrageuse ces derniers temps le territoire kabyle, en vienne par miracle à accéder à cette pétition. Allons-nous nous mettre à ses pieds et lui savoir gré d’un tel acte en oubliant 50 ans, un demi-siècle, de luttes, de sacrifices et de souffrances, de larmes et de sang de plusieurs générations de Kabyles ?
Dans tous les cas, cette regrettable initiative pourrait faire le jeu des grandes manœuvres ayant déjà commencé pour les présidentielles de 2014 que la Kabylie est, comme à son accoutumée depuis 1999, tenue de boycotter. Nul candidat qui refuserait de s’engager à respecter le droit du peuple kabyle à son autodétermination ne saurait trouver grâce auprès de celui-ci.

Ayons plutôt à l’esprit les faits ayant jalonné notre histoire, y compris du temps du Mouvement National. En effet, Ait Ahmed, dans « Mémoires d’un combattant », raconte qu’à l’époque de la crise antiberbère (1949), il reçut la visite de Mohamed Belouizdad dépêché par les « centralistes » pour le convaincre de rester dans la direction du MTLD d’où furent chassés tous les Kabyles pour crime de berbérisme. Ait Ahmed écrit avoir donné cette lucide réponse à son visiteur : « La différence entre vous et nous, c’est que nous les Kabyles sommes prêts à accepter une Algérie arabe à une Algérie française mais vous les Arabes, vous préférerez une Algérie française à une Algérie berbère ». Cette position raciste en face de nous n’a fait que se muscler depuis l’indépendance de l’Algérie contre la Kabylie.
Venir donc, en avril 2013 à en appeler « au président de la République, au gouvernement et aux parlementaires » algériens comme le fait cette pétition, est pour le moins troublant. Mais entrainer la Kabylie vers son suicide est inadmissible. La Kabylie est en train de se confectionner un drapeau national, demain elle entamera la mise sur pied d’un Conseil National et d’une commission chargée d’élaborer sa Constitution démocratique pour son prochain Etat. Tels sont les seuls et vrais enjeux de ce 20 avril 2013.

Un groupe de citoyens kabyles
SIWEL 12 1430 AVR13

C’est difficile à croire: aux Maldives, une adolescente de 15 ans victime de viols répétés vient d'être condamnée à 100 coups de fouets en public. Arrêtons cette folie en appuyant là où ça fait mal pour le gouvernement des Maldives: les recettes touristique.

Le beau-père de la jeune fille est accusé de l'avoir violée pendant des années et d'avoir tué le bébé qu'elle portait. Aujourd’hui, les tribunaux disent qu’elle doit être fouettée pour «relations sexuelles hors mariage»! La pression internationale peut obliger le président Mohammed Waheed à sauver cette jeune fille ainsi qu'à abroger cette loi atroce. C'est aussi comme ça que nous mettrons un terme à cette guerre mondiale contre les femmes -- en nous levant contre toutes les exactions de ce type!

Le tourisme est la poule aux œufs d’or des élites des Maldives dont font partie les ministres. Rassemblons 1 million de signatures cette semaine et menaçons le président Waheed de ternir la réputation de ses îles via des publicités-choc sur Internet et dans les magazines de voyage jusqu’à ce qu’il innocente la jeune fille et abolisse cette loi inhumaine. Signez et faites signer la pétition

Les Maldives sont le paradis des touristes. Mais pour les femmes, le pays peut se transformer en véritable enfer. Au titre d’interprétations cruelles de la loi islamique, les femmes sont régulièrement punies de coups de fouets ou d’assignations à résidence si elles sont déclarées coupables de relations sexuelles hors mariage ou d’adultère. La punition revient presque toujours aux femmes, jamais aux auteurs des crimes. Rendez-vous compte: 1 femme sur 3 est victime d’abus sexuels ou physiques entre 15 et 49 ans, pourtant aucun violeur n’a été condamné ces 3 dernières années.

Une victoire dans cette campagne soutiendrait la cause des femmes du monde entier; les Maldives font campagne en ce moment même afin d’obtenir un poste prestigieux à l’ONU pour défendre les droits humains, et particulièrement ceux des femmes! L’émotion du monde entier a déjà forcé le Président à faire appel de la condamnation de cette jeune femme. Mais cela ne suffit pas. Les extrémistes du pays l'obligeront à abandonner ses réformes si l’attention internationale retombe. Faisons comprendre aux Maldives qu’elles risquent de salir leur réputation de paradis romantique pour touristes si elles ne changent pas les lois et les comportements envers leurs citoyennes.

Si nous sommes assez nombreux à élever la voix, nous pourrons faire en sorte que le président Waheed et ses députés tiennent tête aux extrémistes. Le président est déjà sur la défensive au sujet de cette histoire honteuse et tragique. C'est l’occasion d’empêcher l’accumulation d’exactions envers les femmes et les jeunes filles. Signez et faites signez la pétition

Les membres d’Avaaz ont déjà mené – et remporté! – de nombreuses batailles dans cette guerre pour les femmes. En Afghanistan, nous avons protégé une jeune femme qui avait osé parler de son viol effroyable. Nous avons aussi combattu aux côtés des Honduriennes contre une loi qui punirait de prison l’usage de la pilule du lendemain. Ensemble, protégeons les femmes des Maldives.

Avec espoir et détermination,
Avaaz

Le texte de la pétition, lancée sur Avaaz, informe que « plus de 300 nouveau-nés ne portent pas de prénoms en Kabylie. L’Administration algérienne refuse de les inscrire sous des prénoms amazighs, alors que des prénoms à connotation terroriste, comme Oussama Ben Laden, Ayat Allah Khomeini.., sont légion en Algérie ».

Pour que « cesse cet apartheid contre la langue et la culture amazighes, que cesse cet ostracisme et ce racisme contre la Kabylie, signez cette pétition, pour obliger l'Etat algérien à revoir la nomenclature des prénoms et permettre ainsi à chaque père te mère de famille de donner le prénoms souhaités à leurs progénitures », soulignent encore les militants.

la pétition

aai
SIWEL 211834 OCT 12

L’édition du 17 février 2012 du magazine « Afrique Presse », diffusé par la chaîne TV5 Monde et coproduit avec Radio France Internationale a consacré un débat au conflit dans l’Azawad (Nord du Mali) intitulé « La guerre contre la rebellion touareg malienne s'intensifie ! »

Dans une déclaration parvenue aujourd'hui à Siwel, le MNLA dénonce un « parti pris » dans le traitement de l'information par TV5 Monde qui n'a invité sur son plateau que des débatteurs qui ont tenu des propos jugés « diffamatoires » à l'égard des militants du MNLA et du peuple touareg du nord Mali, les qualifiant « d'irréductibles séparatistes au Nord qui sont très minoritaires » et de « petite minorité avec des accointances avec AQMI (Al-Qaïda au pays du Maghreb islamique, NDLR) par des liens de mariage ».

« Notre combat est un combat pour la liberté et la dignité de notre peuple. Nous n'avons pas de chaîne de télévision, ni de radio ni de journaux mais nous avons la force de conviction de notre peuple et l'amitié et le soutien des peuples frères et de tous ceux qui sont épris de liberté et de justice, » lit-on dans la déclaration du MNLA.

Par ailleurs, l'association française de défense des droits des Berbères « Tamazgha » se disant « scandalisée par la façon dont l’émission a été organisée » a adressé à la chaîne TV5 Monde une lettre publiée sur son site, assortie d'une pétition dans laquelle elle dénonce « une émission à sens unique diffusée sur les ondes d’une télévision financée par les deniers publics ».

cc/bbi
SIWEL 281254 FEV 12