Aujourd’hui, l’administration a encore observé la grève. Tous les services du journal ont été paralysé, et ce malgré l’engagement du patron, M. Issad Rebrab a revoir à hauteur de 37.7 % les salaires. Aprsè cette action réussie au quotidien Liberté, d’autres titres de presse ont fait face à un mouvement de protestation, comme le Quotidien d’Oran et Waqt El Djazair.

« La réussite de la grève de Liberté a ouvert les yeux aux autres travailleurs de lancer leur mouvement contre des éditeurs qui s’enrichissent au moment où les travailleurs s’appauvrissent », dira un gréviste à Liberté. Cette action qui se veut d’abord « une revendication sociale », ne tardera pas à toucher « à la liberté de la presse », qui reste inexistante en Algérie. «Ce sont les éditeurs qui décident au gré des pages de publicité reçues », dénoncent un journaliste, avant qu’un autre ajoute, dans le même sens, que « le journaliste n’a aucun droit de parler de la ligne éditoriale, alors que c’est lui qui signe les papiers ».

Un autre s’est demandé si « ces éditeurs auront un jour le courage de dénoncer la corruption, le trafic et les malversations chez les annonceurs, comme Djezzy et Nedjma. Ces derniers achètent leur silence à coup de page de publicité ». A. B, journaliste dans un quotidien a ajouté que même les journalistes ne sont exempts de reproche. « On les a vu écrire pour le compte des services de sécurité, des ministres et même pour de simples commerçants qui leur offre des cadeaux ».

dm
SIWEL 05 1446 DEC 13

Responsable de la propagande médiatique au Centre de la communication et de diffusion, relevant du DRS, le colonel Fawzi est accusé, entre autre, sa gestion médiatique « calamiteuse » de la maladie de Bouteflika et aussi l’apparition du général Toufik au JT de 20 à l’ENTV, le chef de la propagande, est aussi impliqué dans des affaires de détournements de milliards provenant de la publicité étatique. Selon une source très au fait du dossier, le colonel Fawzi recevait une part de la manne publicitaire distribuée à certains journaux. Ces quotidiens créés par un personnel politique proche du régime servent à récolter des centaines de milliards de dinars dont le colonel Fawzi est arrosé de quelques 20% de la recette annuelle. Ces quotidiens ; hormis le fait qu’ils obéissent à doigt à l’œil aux orientations du DRS dans la gestion de l’information, surtout celle orientée contre l’opposition, notamment kabyle.

Il faut aussi signaler que c’est le colonel Fawzi, sur instruction de ses responsables que toute information inhérente au MAK et au GPK est tout simplement censurée par les médias algériens, y compris ceux qui se targuent d’être indépendant. « Le colonel Fawzi a interdit à tous les journaux de faire passer une information sur le MAK, le GPK et surtout sur son leader Ferhat Mehenni », informe notre source qui prend pour exemple, la censure des marches du MAK en Kabylie lors de la célébration du 20 avril. Elle a ajouté que les médias travaillant sous influence de Fawzi bénéficient de toutes les largesses dans le traitement de l’information liée au MAK. « Même la justice a été instruite dans le sens de refuser toute plainte pour diffamation émanant du mouvement autonomiste kabyle », a-t-elle souligné, en ajoutant que « la guerre des clans fait rage », car, a-t-elle précisé, « même les sites proches de la junte militaire ont relayé l’information sur ce limogeage pour cause des frasques à répétitions du colonel Fawzi et ses accointances avec le clan de Bouteflika et surtout son frère Saïd ».

La même source a précisé que l'offensive du DRS vise aussi « à écarter les soutiens de Bouteflika dans ses rangs et les rangs de l'Armée pour arriver à un consensus».

dm
SIWEL 25 1505 JUIL 13

En effet, hormis le Mouvement pour l'autonomie de la kabylie(MAK), aucun parti politique kabyle, ni le RCD, ni le FFS, n’a osé émettre la moindre protestation contre le prosélytisme salafiste en Kabylie. Les deux partis se terrent dans un silence morbide faisant ainsi le jeu du régime algérien qui tente d’anesthésier le peuple kabyle en le livrant, de force, au plus puissant dissolvant culturel et identitaire : la manipulation des croyances religieuses.

Aussi, un « journaliste », se désignant sous le nom (ou pseudonyme) de Fatah Achour, s’est attelé à la tâche de nuire au MAK. Il s'est plaint , dans les colonnes d’un journal électronique se nommant « bejaiainfo » du fait qu’« au long de toute cette semaine, des quotidiens se sont déchaînés de manière « ostentatoire » contre la religion musulmane », faisant ainsi volontairement l’amalgame entre le salafisme et la religion musulmane, ouverte et respectueuse des différences, telle que connue, vécue et acceptée uniquement sous cette forme en Kabylie.

Ce « journaliste » trouve normal que les panneaux destinés exclusivement à la publicité commerciale servent de support au prosélytisme salafiste. On se demande si ce « journaliste » serait toujours du même avis si ces mêmes panneaux venaient à servir de support à la publicité de Noë fêté par les chrétiens de Kabylie et d'Algérie. On peut légitimement en douter étant donné que la réciprocité n’a jamais fait partie des "valeurs" islamistes, contrairement au dictât et au terrorisme sanguinaire pour imposer "leur conception" de la religion.

Le « journaliste », avocat du salafisme en Kabylie, déplore que « la pression » médiatique se soit abattue sur les kabyles de Vgayet. Il déplore que le doute soit mis sur « le message véhiculé par des panneaux d’affichage destiné à la sensibilisation contre la consommation de drogue et d’alcool », véhiculé par des « versets et des hadiths » dit-il. Pourtant, et c'est là que réside entre autre l'hypocrisie islamiste, le commerce de la drogue relève du « commerce Hallal » tenu, au vu et au su de tous, par les réseaux islamistes. Ceci pour resituer les choses à leur juste place. Par ailleurs, ce brave « journaliste » omet soigneusement de citer les appels à « l’obligation de prière sous peine de rôtir en enfer » bel et bien affichés en géant sur des affiches destinées à de la publicité commerciale.

Mais Fatah Achour estime tout à fait normal le détournement de l’affichage publicitaire à des fin de prosélytisme : « c’est là une chose normale, dans un pays ou L’islam est la religion d’État » dit-il. La liberté de culte et de croyance, le respect mutuel de toutes les croyances, il ne sait visiblement pas que cela existe. Il ne connait pas non plus le légendaire « Jmâ liman » des kabyles.

Alors que l’opérateur économique, à l’origine de ce détournement des panneaux publicitaires de Kabylie, gêné par la mise à nu de ses évidentes intentions de prosélytisme se rétracte hypocritement et dit « beaucoup regretter » cette «initiative purement personnelle », le « journaliste » tire à boulet rouge sur le MAK qu’il qualifie de « mouvement raciste, extrémiste et minoritaire en Kabylie ». Fatah Achour a rageusement déploré qu’« un groupuscule extrémiste de ce mouvement islamophobe ait brûlé, lundi, les panneaux publicitaires en question », « un geste « profanatoire » qui va encore ternir l’image de notre wilaya » peste encore le brave « journaliste » contre le MAK.

Il est à signaler que l'opérateur économique, un industriel établi dans la vallée de la soummam, opérant dans l'agroalimentaire, a tenu à soigneusement garder l'anonymat afin de ne pas subir un boycott des produits pour lesquels il avait loué les espaces publicitaires qu'il a sciemment détournés à des fins de prosélytisme. Il a par ailleurs avoué avoir « importé l’idée d’Arabie Saoudite », comme si l'Arabie saoudite avait un quelconque point de convergence avec la Kabylie.

Mais ce « journaliste », en dehors de lui-même, n’a pas trouvé un seul kabyle de Vgayet pour dénoncer avec lui le « geste profanatoire » dont il parle dans le titre pompeux et mensonger de « Les Béjaouis dénoncent une campagne islamophobe orchestrée par le MAK ». En fait, les « Béjaouis » dont il parle se résument à sa seule et unique personne, comme on peut d'ailleurs s’en rendre compte à la lecture de son article réquisitoire contre le mouvement kabyle .

En revanche, la mise hors d’état de nuire des panneaux publicitaire détournés à des fins de prosélytisme a bel et bien été l’œuvre d’authentiques citoyens de Vgayet, effectivement soutenu et félicité par le MAK qui affirme assumer et défendre fièrement l’un de ses fondements vitaux, la laïcité, seule à même de préserver la Kabylie du cancer islamiste et garantir la pérennité de la Kabylie telle qu'elle a toujours été: attachée à son identité, ouverte, tolérante et respectueuse de toutes les croyances ou non croyances.

zp,
SIWEL 171729 JUI 13

Ci-dessous, l'article du site arabo-islamiste bejaiainfo.com

Des jeunes en colère face à cette énième humiliation ont saccagé hier soir une dizaine de panneaux dans la ville d’Aqvu, certains ont été même brûlés, selon une source locale. Les jeunes ont expliqué leur acte par l’administration locale qui continue à leur tenir tête. Une attitude perçue comme une provocation et une humiliation pour la société civile dans cette région de la Kabylie. Les jeunes d’Akvou ont juré de saccager tout objet ou panneau porteur de message religieux quelque soit son caractère. Pour eux la laïcité est un principe. Ce geste hautement symbolique est largement salué ce matin sur la toile. « L’initiative des habitants d’Akvou est à méditer à travers tout le territoire de la partie Kabylie », peut-on lire.

« Cet acte que nous saluons, incarne la dignité, l’honneur et la laïcité. Trois valeurs qui fondent l’identité et la personnalité kabyles. Le peuple kabyle refuse et rejette cette politique d’arabisation par l’instrumentalisation de la religion. La Kabylie ne sombrera jamais dans l’islamisme et l’arabisme. Elle triomphera de tout grâce à ses valeurs séculaires », dira la coordination du MAK d’Aqvu.

Dans un article d'El Watan, le responsable de cette offensive salafiste a indiqué qu' «il s’agit vraiment d’une initiative personnelle que je regrette beaucoup d’ailleurs. Il n’y a aucun organisme, aucune association ni organisation salafiste derrière. Nous avons préparé une campagne de sensibilisation sur les méfaits des drogues et de l’alcool puis d’autres sur le respect dû aux parents ou encore la solidarité, etc., et cela devait durer le mois de Ramadhan avant de délivrer le message publicitaire avec nos propres produits". Mais cet apprenti salafiste n' pas manquer de donner la source de cet agissement délictueux. il s'agit, au fait, d'une pratique wahhabite que le salafiste de Vgayet voulait tenter en Kabylie. "Seulement voilà, des gens malhonnêtes ont détourné notre campagne», affirme-t-il. Il précisera également que l’idée a été importée d’Arabie Saoudite et d’Indonésie, où ce genre de campagne est courant en tentant, au passage, de se justifier en affirmant que l’Algérie est un «pays musulman à 98% et que l’islam est religion d’Etat».

Le MAK salue l’action des jeunes d’Aqvu

La campagne de salafisation de la Kabylie se poursuit à travers des panneaux géants qui nous rappellent les années du FIS qui a généré les groupes islamiques armées AIS et GIA à l'origine de l’actuelle AQMI. Après la capitale des Hamadites, c’est au tour de la ville d’Aqvu de subir ces nouvelles foutouhate. Devant cette entreprise d’occupation de tous les espaces par les relais salafistes du régime raciste d’Alger, la société civile réagit d’abord à travers le Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie (MAK).

Après la capitale des Hamadites, c’est au tour de la ville d’Akbou de subir ces nouvelles foutouhate. Devant cette entreprise d’occupation de tous les espaces par les relais salafistes du régime raciste d’Alger, la société civile réagit d’abord à travers le Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie (MAK).

La coordination MAK d’Akbou qui condamne « ces actions destinées à dépersonnaliser la Kabylie afin de la soumettre au salafisme qui agit comme un puissant dissolvant culturel et identitaire", dénonce avec force l’utilisation des opérateurs économiques locaux à des fins de prosélytisme salafiste.

Hier, dans la nuit, les citoyens d’Akvou ont brûlé les affiches géantes, signe de résistance citoyenne saluée par la coordination MAK d’Akbou. " Cet acte que nous saluons, incarne la dignité, l’honneur et la laicité. Trois valeurs qui fondent l’identité et la personnalité kabyles. Le peuple kabyle refuse et rejette cette politique d’arabisation par l’instrumentalisation de la religion. La Kabylie ne sombrera jamais dans l’islamisme et l’arabisme. Elle triomphera de tout grâce à ses valeurs séculaires . "

Les citoyens d’Akvou et d’Ighram, ont tagué sur les murs des slogans hostiles au salafisme : « NON A L’ISLAMISME ».


aai
SIWEL 16 1449 JUIL 13