Ainsi l’article dont il est question ici raconte une journée de ramadan dans la localité d’At Wagenun (Ouageunoune) près d’une station de bus où « la présence féminine y est considérable […] représentent la moitié du flux » des voyageurs… Déjà là, on est d’emblée dans le premier aspect « insolite » pour un pays sous domination arabo-islamique. Mais, comme on est en plein mois de ramadan, ce qui est encore plus insolite c’est que les voyageurs patientent en causant « autour d’une bouteille d’eau minérale »…pendant que d’autres « cassent la croûte » et ça discute de plage, "Haram" pour les islamistes…surtout en plein mois de ramadan.

Mieux encore, le Journal rapporte que sur « la place du marché, les endroits ombragés sont tous occupés par des grappes d’hommes sirotant paisiblement leurs cafés ou se rafraîchissant le gosier avec une bière bien fraîche à l’intérieur de leur véhicule aux portières ouvertes » et surtout que « La présence de ces non-jeûneurs, ne semble pas déranger outre-mesure les passants »…

Oui c’est effectivement ça la tolérance du pays kabyle. La question est de savoir si elle réussira à résister à l’inquisition arabo-islamique de l’Etat algérien et si elle ne risque pas de succomber, incessamment sous peu, à son arme de destruction massive, les islamistes...au vu des moyens déployés par l'Etat algérien à cet effet.

Le journal rapporte justement le témoignage d’un jeune kabyle qui a failli se faire lyncher à Alger par un jeune algérois d’apparence tchitchi (bobos algérois) qui s'était rendu compte qu'il ne jeûnait pas...ce dernier avait fait un tel scandale que des passants se sont regroupés autour du non jeûneur et qu'ils ont failli le lyncher, raconte le jeune kabyle, précisant que le lendemain, il « pris ses bagages » et décida de « ne plus travailler hors de la Kabylie durant le Ramadan »

En Kabylie, les jeûneurs sont tout aussi kabyles que les non-jeûneurs. Ils ont été questionnés par le journal et aucun d’entre eux n’a blâmé ou condamné ses concitoyens non-jeûneurs. « Ici, le seul inquisiteur est l’Etat », précisent-ils.«  A Tikobaïne, les cafés, restaurants et bars ouvraient normalement durant le Ramadan. Mais depuis l’ouverture du commissariat de police, tout a changé. Les quelques commerçants qui ouvrent encore le font discrètement »…l’inquisition est bel et bien le fait de l'Etat et elle avance à grand pas en Kabylie.

Jusqu’à quand la Kabylie pourra-t-elle encore résister à une inquisition pratiquée par l’Etat algérien avec tous les moyens dont il dispose ?... On sait que les islamistes sont entrés en Kabylie depuis la réconciliation de Bouteflika qui a amnistié des milliers de terroristes.

L’année dernière au cours du ramadan à Vgayet par exemple, les islamistes avaient violemment empêché un rassemblement pour la liberté de culte et de conscience. Ils avaient également réussi à modifier les horaires des soirées musicales de la maison de la culture Taos Amrouche. Et encouragés par leurs avancées incontestables de part l'appui de l'Etat algérien d'une part, et par le découragement des citoyens d'autre part, cette année, ils sont allés encore plus loin en occupant carrément la maison de culture Taos Amrouche pour interdire, cette fois, toute sorte d’animation sur l’esplanade de cet édifice… C’est dire si les kabyles n’ont pas intérêt à s’endormir sur leurs lauriers

Alors « La Kabylie, modèle de tolérance  » oui, mais il va falloir que les kabyles se battent pour le rester...

Lire l'article dont il est question dans cette publication.

zp,
SIWEL 221803 JUIN 15

Ecriture blanche sur fond noir, exactement comme l'étendard des islamo-terroristes de l'Etat islamique (DAECH), un message exhorte les femmes à "respecter le Ramadan" et à bannir le bikinis. Le message, rédigé en anglais, vise clairement les touristes.

Pas sure que le "commandeur des croyants" apprécie cette injonction faite aux touristes qu'il ne faut surtout pas confondre avec les amazighs autochtones. Mais à distiller l'islamisme das la société il ne faut pas s'étonner de ses dommages "collatéraux" sur l'image du maroc, car l'islamisme ne se maîtrise pas, c'est un fléau qui ne peut être "manipulé" sans se retourner contre tout et tout le monde, en Afrique comme enOccident comme partout dans le monde. Il a fait ses preuves et continue encore de le faire.

maa,
SIWEL 211828 JUIN 15

Comme au plus forts temps du despote Boumediene, la censure se pratique ouvertement et ne cherche pas à se cacher. Après Ferhat, dont l’œuvre est tout simplement « effacée » de la bibliothèque de la chaîne II, tout comme certaines œuvres de Matoub, de Slimane Azem et de bien d’autres artistes qui sont systématiquement censurées, dès lors qu’ils évoquent l’identité amazighe et à plus forte raison kabyle.

Mouloud Zedek, qui a sorti son dernier album ce 20 décembre 2014, a donc subi une fatwa proclamée par le DG de la radio algérienne, dite kabyle ou amazighe. La « fatwa identitaire » proclamée contre Zedek Mouloud interdit d’antenne le dernier album de l'artiste kabyle et par extension toute son oeuvre.

C'est sous forme de « directive » que la fatwa a été donnée par le premier responsable de la Chaîne II en personne et depuis, aucune chanson de Mouloud Zedek n’est diffusée par la chaîne II. Le petit rejeton de la Chaine II, la mal nommée radio Tizi Ouzou, suit à la lettre les directives de censure de sa tutelle, basée à Alger, indiquant ainsi, à qui oserait en douter, que l'’Algérie est bien une république démocratique et populaire.

Source le Radar de Liberté

Pour rappel, le dernier album de Zedek Mouloud, « Asderdef », évoque la lutte et l'engagement en faveur de l'identité kabyle et amazighe ainsi que la campagne de haine et de stigmatisation dont avait fait l’objet le chanteur kabyle après sa participation au fameux déjeuner public du 03 août 2013 à Tizi-Ouzou.

Le 03 août 2013, à la suite d'une vaste campagne d'inquisition en Kabylie en plein mois de ramadan, un groupe de citoyens de Kabylie, majoritairement issu de la mouvance du Mouvement kabyliste du MAK, ont appelé à un déjeuner public pour défendre la liberté de culte et de conscience comme pour dénoncer le dictât islamiste, imposé par la force du bâton des gendarmes algériens qui ont commis des vagues d’arrestation sur les non jeûneurs et qui ont retiré les licences de commerce à ceux qui ouvraient leur restaurants ou fast-food pendant le ramadan.

maa,
SIWEL 141152 JAN 15

En raison de l’ampleur de l’inquisition de la république algérienne en Kabylie, le 03 aout dernier, un déjeuner public avait été organisé à Tizi-Ouzou pour dénoncer les arrestations, les intimidations et les campagnes de salafisation menée par l’Etat algérien en Kabylie. Cet événement avait connu un retentissement mondial où le courage des kabyles avait été salué par une grande partie de la presse internationale.

Cependant, l’Etat algérien, qui ne perd jamais de vue ses objectifs qui sont d’imposer le dictât de la religion et uniformiser ainsi la société, tant sur le plan du culte, de la langue que de l'identité, n’a pas hésité à traduire en justice Ces deux kabyles de Vgayet qui avaient eu la malchance d’être isolés. En effet, les deux déjeuneurs kabyles avaient été arrêtés par la police algérienne dans un hangar à Sidi-Aïch où ils étaient en train de prendre un sandwich. Ils ont été traduits en justice devant le tribunal pour « offense à la religion » et ont écopé de deux mois de prison ferme, plus deux mois avec sursis…en cas d’éventuelle récidive.

maa,
SIWEL 301452 JAN 14

En effet, c’est à la tombée de la nuit qu'un groupe de jeunes citoyens d'Iwadiyen a remarqué un objet clignotant placé dans un éclairage public, à l'emplacement de la lampe. Il s’est avéré que cet objet clignotant était en fait une caméra. La nouvelle a vite fait le tour de la localité et les soupçons des citoyens d'Iwadiyen se sont immédiatement porté sur la brigade de gendarmerie à qui ils avait signifié une " interdiction de circuler au milieu de la population", dès leur retour dans la localité . Dans la localité d'Iwadiyen, tous le monde est convaincu que ça vient des gendarmes car « il ne viendrait à l'idée de personne de placer une caméra pour espionner les gens » et « les gendarmes ne peuvent plus circuler librement et surveiller de près la population comme ils le faisaient avant 2001, alors ils espionnent ».

Selon les sources locales ayant fait état de l'information, le choix de l’emplacement de la caméra n'est pas fortuit car le lieu est très fréquenté par les familles et la gendarmerie n'est toujours pas autorisée a sortir de sa brigade car, au retour de la gendarmerie, les citoyens d’Iwadiyen avaient effectivement exigé, comme condition préalable à leur retour, que les gendarmes soient cantonnés dans leur brigade avec interdiction de s'approcher de la population.

Aucune affiche ou plaque de signalisation n’indique la présence d’une caméra à cet endroit très fréquenté par les familles qui ignorent qu’ils sont filmés, que les conversations, les allées et venues de leurs familles sont observés par les gendarmes qui, selon les témoignages de certains villageois « lorgnent comme des rapaces sur nos femmes et nos filles ». Dans la localité d’Iwadiyen, les citoyens dénoncent « une énième atteinte à la dignité des citoyens et accusent le régime algérien de pratiquer « une stratégie criminelle contre le peuple KABYLE en portant atteinte à toutes le franges de sa population, hommes, femmes, enfants. personne n'est épargné »

Pour les citoyens d’Iwadiyen, il n'y a pas de doute possible, « cette entreprise d’espionnage des citoyens est menée par la gendarmerie pour se venger de la population qui les rejette en bloc, leur interdit de côtoyer la population et de circuler dans la ville».

Depuis le tragique Printemps Noir de 2001, les massacres et les assassinats commis par les gendarmes sur la jeunesse de Kabylie, les gendarmes algériens sont perçus comme des "tueurs à gage" susceptibles "d’exécuter " à tout moment des citoyens kabyles pour peu que le feu vert leur soit donné par Alger.

Concernant cette affaire d'espionnage public, les citoyens d’Iwadiyen comptent lancer très prochainement une pétition contre la gendarmerie de leur localité afin de « dénoncer l’espionnage des familles et l’atteinte aux libertés individuelles et collectives ».


cdb/zp,
SIWEL 021259 AOUT 13

Au premier jour du mois de ramadan, le régime algérien a déjà mis en branle son plan répressif pour persécuter ceux qui n’observeront pas carême. Cette répression ramadanesque est devenue une tradition incontournable. A chaque mois de carême beaucoup de citoyens kabyles non-jeûneurs sont sévèrement réprimés, en Kabylie.

A en croire une source bien informée les services de sécurité ont, au lieu de lutter contre la criminalité et le banditisme qui affectent les villes et villages de Kabylie, installé des brigades spéciales pour mater les non-jeûneurs. Ces brigades opéreront dans les localités où on soupçonne qu’il y a des non jeûneurs. Une pratique révolue qui porte gravement atteinte à la liberté de culte. Des régions de Kabylie sont repérées puis ciblées par ces brigades d’un autre âge. Des actions de persécution sont programmées à Bgayet, Tizi Wezzu et Tubirett. Les relais du régime auraient déjà bel et bien communiqué une liste des villages où l’on peut trouver des non jeûneurs, affirme notre source. La Kabylie fait souvent face à ce genre de répression commandée des plus haute sphère du régime algérien. Par le passé bien des jeunes furent condamnés par les tribunaux algériens pour non observation du jeûne. Rappelons-nous le cas des 12 personnes interpellées à Ighzer Amoqran.

Ils ont été jugés par le tribunal d’Akbou pour « dénigrement et non respect des préceptes de l’islam. ». Les douze mis en cause ont été interpellés lors d’une descente de la police dans un fast-food. Deux autres mains-d’œuvre ont été relaxés après avoir été jugés par le tribunal de Michelet car ils ont été surpris par des policiers en train de manger une pitance dans un chantier, un acte qui a été dénoncé par les organisations de défense des droits de l’Homme en Kabylie ou la police continue de traquer les non-jeûneurs.

FD/tamurt
SIWEL 11 1206 JUIL 13

Aujourd'hui, aux environs de 16H, dans la mémorable région qui a vu naître Matoub Lounès et assassiner le jeune Massinissa Guermah, des policiers en patrouille dans la région d At Dwala ont arrêté un jeune d'une trentaine d'années pour non observance du ramadan. Ils l’avaient surpris en train de manger.

La victime s'était en effet retirée dans un endroit discret pour « casser la croûte  » quand il a été surpris pars la patrouille de policiers qui sillonnaient la ville d'At Dwala à la recherche, semble-t-il, de non-jeûneurs. La victime ne pouvant effectivement pas être confondue avec un quelconque terroriste sensé être, officiellement, la cible des forces de sécurité en Kabylie.

Les policiers ont violemment pris à partie le jeune homme et l'ont brutalement mis à genoux pour l'humilier. Ils l'ont également copieusement tabassé avant de le conduire au commissariat où il a été retenu pendant près d'une heure avant d'être relâché.

La victime, encore sous le choc, dénonce néanmoins « la maltraitance dont elle a été victime ainsi que l'atteinte à sa liberté de conscience. »

Informé du passage à tabac de la victime par la patrouille de police, Mourad Imache, responsable au sein du Mouvement autonomiste kabyle (MAK) dans la région des At Dwala, a dénoncé cette « atteinte à la liberté de culte et de conscience par ceux qui sont sensés les garantir  »

Nous reviendrons sur cet évènement qui semble annoncer des vagues d'arrestations de non-jeûneurs en Kabylie, comme il y a deux ans.

zp/maks
SIWEL 251935 JUIL 12

MISE A JOUR du 26/07
Un ami de la victime, présente lors de cette bavure a rapporté à Siwel que la victime « est un pauvre jeune chômeur, malade mental et invalide à 80%. Il a été interné à plusieurs reprises en hôpital psychiatrique ».

SIWEL 260022 JUIL 12

MISE A JOUR du 28/07
Des citoyens d'At Dwala affirment que parmi les policiers qui avaient tabasser Slimane Rebaine, il y'a à leur tête un officier venu de Ouled djellal (Biskra) « qui est un grand raciste et qui déteste les kabyles ».

wbw
SIWEL 282251 JUIL 12

« Les représentants de plusieurs pays musulmans nous ont clairement indiqué qu'il n'y avait pas de contre-indication entre la période de ramadan et la poursuite des opérations visant à protéger les populations civiles », a-t-il affirmé.

uz
SIWEL 161050 JUIL11